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话题作文

时间：2023-06-05 19:02:53 话题作文我要投稿

有关话题作文集锦6篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的话题作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关话题作文集锦6篇

话题作文篇1

　　一、从提示材料中引申话题

　　例1：阅读下面的文字，根据要求作文。

　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。

　　以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这段文字所包含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。

　　请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

　　这道作文题兼有话题作文和材料作文的特点，是作文命题的突破和发展。与一般话题作文相比，本题的材料显得尤为重要，因为它是我们确立话题的依据。正如提示语中所说，“这段文字所包含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发”。那么，这段文字中所包含的“思想”到底是什么呢？这点不清楚，作文就无从下笔。这就要求我们首先要读懂材料，掌握材料所蕴涵的主旨；只有仔细阅读材料，充分理解材料的内涵，确定一个写作的话题，才能写出符合题意的作文。

　　上述材料中，关键的句子是“须入乎其内，又须出乎其外”。这就等于告诉了我们：只有深入事物内部，才能把握事物的本质；只有跳出事物本身，才能更清楚、更全面地了解事物，而不被事物的表面和局部迷惑。其实质说的是“内与外的辩正关系”，这其中的道理与“当局者迷，旁观者清”有一定类似的地方。

　　从材料的内涵和性质来看，谈的是“内”与“外”两个方面的辩正关系，确定话题时应该是一个关系型的话题，因此，该题的话题我们可以确定为“入乎其内与出乎其外”。

　　二、从提示语中挖掘话题

　　有的材料仅仅提供给我们一种表象的东西，就像是举例，而没有揭示出实质性内容，作文的实质往往隐含在提示语中。这时我们就不能只关注材料，更主要的是要关注提示语，并认真分析，明确话题。

　　例3．阅读以下提示，根据要求作文。

　　镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实，以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统。言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起。这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

　　镜头二：《中学时代》《同桌的你》等流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活：幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结。在校园的绿地上总有它的一席之地。

　　镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告。于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

　　除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等，因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它对你的成长正在形成怎样的影响……

　　这道作文题的材料是列举性的，仅仅列出了一些文化生活中的常见现象，而没有一个明确的中心，如果完全依据材料，话题是很难确定的。因此，我们还需要对提示语作一番审视。认真分析提示语我们可以发现，该提示语有两部分组成，一是承上列举现象，二是明确写作的方向。因此，提示语的关键信息就包含在“对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它对你的`成长正在形成怎样的影响”这一句揭示写作方向的句子中。由此我们不难确立出这样一个话题：“当今的文化生活与我的成长”。这样，写作就有了依据和切入点了。

　　三、材料和提示两结合产生话题

　　有时仅根据材料或提示语提炼话题可能比较困难，有的甚至还可能比较片面，这时我们不妨将材料和提示语结合起来综合考虑。如：

　　例2．有一个渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个习惯，每次打鱼前都要立下一个誓言。有一年春天，听说市面上墨鱼价格最高，于是立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔。但他捕到的都是螃蟹，只好空手而归。上岸后他才知道螃蟹比墨鱼价格还高。他后悔不已，发誓以后只捕捞螃蟹。第二次出海，捕到的却全是墨鱼，于是他又空手而归。这次墨鱼比螃蟹价格更高。他很懊悔，发誓今后要把螃蟹和墨鱼都捕回来。第三次出海，他见到的却都是马鲛鱼，渔夫再一次空手而归……还没等渔夫第四次出海，他已经在饥寒交迫中死去。

　　我们一直提倡要有坚定不移的奋斗目标。那么目标一旦定下就真的不可以再更改吗？这则寓言故事引发你怎样的思考呢？请写一篇议论文，谈谈你的看法，标题自拟，不少于800字。

　　从材料来看，这则寓言故事既可以说明渔夫在饥寒交迫中死去是因为他的目标在不断地改变，因为他每一次出海定下的目标都不相同；也可以说明渔夫是在刻板地遵守着既定的目标，不知变通，因为他没有能够根据捕捞的现实及时调整自己的目标，结果一无所获。

　　但是，在上面题目中，命题者在交待完材料之后说：“我们一直提倡要有坚定不移的目标。那么，目标一旦定下就真的不可以更改吗？这则寓言故事引发你怎样的思考？”这则寓言故事可能会引发你很多思考，但并不是每一种思考都对路。在前一句反问句中其实已包含有答案，那也就是命题者要求考生思考的方向：“目标一旦定下就真的不可以更改吗？”很显然，命题者以为，目标一旦定下有时是可以更改的，而更改的依据就是客观现实。联系所给的寓言故事，渔夫第一次出海定下的目标是墨鱼，后来的客观现实是捕到的全是螃蟹，他坚定地追求目标，没有随着现实的改变而改变，结果空手而归。第二次吸取第一次教训，定下目标是螃蟹，客观现实捕到的全是墨鱼，又空手而归。第三次又空手而归。最后渔夫只能在饥寒交迫中死去。他的结局正是每次打鱼时目标没有随着客观现实的改变而改变造成的，这些都从反面印证了提示性的话。

　　因此，话题可以确定为“既定目标与客观现实”，作文的内容应该是“既定目标应该随客观现实的改变而改变”。

　　总之，后话题作文和普通话题作文相比，其开放性更强，给学生的自由活动的空间更大，也更有利于考查学生的写作水平和创新能力，但同时，审题的难度也更大。因此，加强审题和写作训练，将会大有裨益。

话题作文篇2

　　人是能思想的苇草。

　　但是人性的弱点却让这苇草如此卑贱，一阵风，便能改变它的方向，东摇西摆。

　　亦步亦趋，人云亦云，这与生俱来的奴性让人浸渍于浅陋还浑然不知，乐此不疲。

　　只有独立，才能让思想舞出个性。

　　独立的思想是人与人的分界，有独立思想的人是那片在摇摆不定的苇草中始终坚守自我的一株。他不往左也不靠右，再强劲的风也奈何他不得，再恶劣的环境也改变不了他。

　　在这个光纤以光速传递信息的时代，连空气中都充满了思想的尾巴。我却在许多人的眸子中看到了盲从，那的确也是思想，死掉的思想。

　　潮流一出，有人卖*买苹果； “爱国”一喊，有人激情澎湃砸起同胞的车；“人肉”一曝，有人忙于盗窃隐私……

　　人类一思考，上帝就发笑。这死掉的思想堂而皇之地披着“思想”的外衣，在各种欲望的蛊惑下跳着诡异的亡魂曲，像一个只剩下头颅的人，用白色的骷髅炫耀着人的身份，而深陷的空洞的眼眶，只透出可笑的悲凉。

　　只有独立，才能让思想舞出个性。

　　独立，一指自理，二指自持。前者是应试下催熟的果实，看似光鲜靓丽色泽诱人罢了。而后者，才是真正的独立，是思想可以超脱肉体延续的经咒。

　　人性的弱点，注定思想的独立是善良与邪恶、美丽与丑陋、灵性与兽*不断搏斗的过程，思想的.独立必须通过炼狱般的磨炼才能完成！

　　马克思跳出黑格尔唯心学说的樊篱，为人类社会指明了共产主义方向； “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼摆脱了世俗名利物欲的拘囿，将人们引向了淡看人生成败，洒脱面对人生的境界； “我不穿不喜欢的衣，不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心。”阿黛尔跳出了世人的眼光，坚守自我， “灵魂歌手”的称号当之无愧。

　　帕斯卡尔说，思想形成人的伟大。

　　这思想，必定是活的思想，它独立，不为一切所迷惑，它在独立中舞出个性，在独立中成就永恒！

话题作文篇3

　　你的出现似一段敲门声，愈来愈大，而不知为何，又逐渐变的无声，却好似又因什么而变大，直至敲入我心门。

　　在爷爷的木质书屋内，昨日运来一架古筝，在窗前阳光透过缝隙溜入屋内，那束闪光似把沉睡已久的古筝唤醒，我站在门口。静静的看到那一幕，白衣仙子衣衫飘飘，手指飞扬，我似进入了萧纲的诗中，“弹筝古窗下，夜想轻音愁。张高弦易断，心伤曲不道。”可那时我才七岁，自此我与古筝结下不解之缘，这一缘便是一生。

　　那敲门声愈来愈大，似将门敲裂，似永不灭的火焰，永不知疲惫的燃烧。

　　每日的练习，逐渐变得枯燥无味，西方的'动感节奏音拍进入了我的世界，那时我11岁，刚刚考完十级证书，或许是浮躁，或许是西方音律太过吸引我，使古筝渐渐的远离了我的世界，愈来愈远，崭新的琴蒙上了一层又一层灰尘，但当时的我已将她遗忘。

　　那敲门声越来越小直至无声，安静的似能听到阳光飘落在地面似的。

　　在一次机缘巧合中，我又再一次与它相遇，很多人拥在舞台前，主持人讲述着规则，上台弹奏一曲，便可获得丰富的奖品，听到这句时，场下依旧无人举手，可是有很多人窃窃私语说道：这玩意谁会啊？摆个钢琴，肯定很多人举手，我却渐渐举起了右手，主持人将我请到台上，我用略显笨拙的手法将指甲戴上，定定坐在椅子上，曲谱在我的脑海中似电影一般，有时清晰，但又有时模糊到看不清，此时的我有些紧张，起范，遥指，啊！那声音不对，我脑子有一刻的愣神，这是我弹的吗？我疑问，声音不清脆，节奏不稳定，发和西及其不准，但在一定的肌肉记忆下，还是完整的奏完了一曲《茉莉芬芳》。

　　我结束后，深深的鞠了一躬，径直走到台下，空气好似凝结成了冰霜，世界仿佛静止，只剩我一人，我并没有听到主持人的呼唤，母亲看出我神情间的变化，拍拍我的肩，我似大梦初醒般迷离，可那时我已经领取大师制做的古筝，这就是那奖品。人群已散去，台下空无一人，剩下我和妈妈，还有那台有些熟悉的古筝。妈妈轻声问道：还记得这台古筝吗？

　　那便属于古筝的敲门声，似一下被放大至最高音量，彻底在我15岁时敲开了我的心门，我一头扎进妈妈的怀里，失声痛哭。

　　再次出现在琴房，再次拾起指甲，再次用心拨弄那一方小小天地，每日清晨，我将基本功练上数遍；午后，我听音符在弦间在跳跃；深夜，我看音符在琴谱上绽放。

　　每一次演奏，我都尽力赋予你华美的生命；每一次练习，我都希望为你弹奏出最美妙的音符；每一首曲子，我都如此谨慎，庄重……

　　古有庖丁解牛之慧，而愿如今的古筝人可永存古风之志。

话题作文篇4

　　当天空乌云密布时，你能否想到这是上天挥下的一笔淡墨？当狂风大作时，你能否想到这是自然欢快的呼号？但挫折来临时，你能否想到这是人生最宝贵的历练？也许换个角度，风景别样动人。

　　那年盛夏，我回到了阔别已久的老家，我热切地拥抱着我慈祥的外婆，和家门口那棵葱郁的紫桃树。那少年般青春、鲜亮的桃树，又一次结满了沉甸甸的紫桃，也等到了我的归来。我摇晃着那碗口般粗细的'树干，细长的叶子不时洒落几片，掉在我的头顶、肩膀、脖颈上，逗得我一阵轻笑。这株我亲手栽下的桃树，从一棵不起眼的小树苗逐渐成长为挺拔、葱郁的果树，其中倾注了我与外婆太多的心血。它还幼小的时候，我细心地为它浇水、施肥，为它择去枯叶、毛虫，我也乐意在它身边开心地打转。我们就像亲密无间的伙伴一般，它为我带来了无限的乐趣。

　　转眼我便要离开，那棵依旧鲜亮的桃树仍守候在家门口，背包里几颗油亮的紫桃便是此行它送我的礼物。我盼望着，盼望下一次见面。

　　半年悄无声息地过去了，我再一次踏上回老家的路。我眼前仿佛已经看见了在寒风仍屹立不倒的桃树，它正守望着我回家的方向。我已经迫不及待地想要见到那个对我温暖地微笑的外婆，和那株我守护的桃树。

　　踏入老家的庭院，却看见那棵原本挺立在门前的桃树，被几株不知名的花枝取代。我一阵诧异，急忙冲进家门，只有低落着眉眼的外婆，和她手中仔细抚摸的一尊木雕，和几块木牌进入视线。我拿起一块木牌，不敢也不愿猜测它的来历，心中挣扎着些许侥幸。但外婆无奈地告诉我，那桃树没能挨过寒冷和风雪而冻死了，我再也无法抑制心中的难过。我望着那块熟悉而又陌生的木牌，将它贴于心口，摩挲许久。

　　可渐渐地，我意识到，我的桃树并没有死去。它将它对我的感恩化成这小小的木牌，陪伴着我，保佑着我。它依旧是我所热爱的那株桃树，它会一直在我身边，成为我的一部分，我们再也不会分开。那“一生平安”的字眼，就仿佛是它对我的念想一般，我空寂的心被填满祝福。

　　当我失望、难过时，我慢慢学会了换个角度。也许在阴影笼罩的地方，会有新的一缕阳光与更加灿烂的风景。

话题作文篇5

　　作为一名六年级的小学生，将马上步入另一个学习殿堂。我对现在的生活依依不舍。尽管只有大约10天左右的时间了，我希望跟我同届的学生们在班里做一些对班级有用的事。

　　例如：好好感谢老师对我们的培育之恩；对朋友们说出自己的心里话，好好告别；尽量要开一个毕业联欢会，再管同学们要一下联系方式，有时间聚一聚。在联欢会上要表演一些关于友谊，关于感恩的`节目，比如感恩父母，对自己的养育之恩；感恩老师，对自己的培育之恩。再跟同学们回忆一下6年来快乐的往事。你要是有能力参加节目的话要尽力哦！

　　还要给校长写封信，在信里提出一些建议或评价。你们记住了么。

　　再见，我的母校；再见，我最好的朋友；再见，敬爱的老师。希望有缘还能相见。