高中优秀作文

时间:2022-08-08 09:18:18 高中作文 我要投稿

精选高中优秀作文集合9篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的高中优秀作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

精选高中优秀作文集合9篇

高中优秀作文 篇1

  夜又悄悄地来了。

  沉醉在闪烁灯光中的我却浑然不知。妈妈摧我关掉电脑的时候,我的眼前还残留着斑斓的影子。

  信步走向顶楼,北极星羞涩地从头顶上空探出头来,星星一点点地洒满夜空。一切的喧嚣都躲在脚下,世界一下子变得好静,好大。

  展开双臂,“吏舍局终年,出郊旷清曙。”的清新感顿时激活了麻木的躯体。望着这浩瀚的星空,我的思绪似乎触碰到了若干光年外的宇宙边缘,那温暖的气息,陌生而熟悉。“那宇宙的外面又是什么呢?”

  “嗯,这个妈妈就不知道了。等你以后当上了宇航员,飞出太空看看就知道了!”

  “好!那我以后一定要当一名最优秀的宇航员,飞出太空!”

  我顺着笑声回头,小女孩正依偎在母亲的怀里,粉嫩的小脸上写满了憧憬。

  “我要当宇航员!”曾经的诺言回荡耳畔。眼前的情景,恍若当年。

  那稚嫩的语气是属于当年的,那小小的身影是属于当年的,只是连那对未知世界的好奇也同种下的梦一并留在了当年。

  曾有无数个夜晚,我站在家门前,在那片被楼房切割得参差不齐的天空中,苦苦寻找繁星的影子,可灯光遮住了它们的`光芒,正如诱惑挡住了梦想的光芒。

  时间冲淡了我的执着,而我渐渐在这个电与光的世界里失去了那个真实的自我,离星空越来越远,越来越远。

  但梦,不曾离去。它仍在你的头顶等待着,守侯着,不离不弃。它在你独登高楼,将肤浅与诱惑踩于脚下之时,在你回头的某一瞬间,现出永不褪色的光环,梦出现了,星空出现了。

高中优秀作文 篇2

  4月8日,对于我们全班同学来说,是一个特殊的纪念日。因为,在这一天,我们宝鸡文理学院附小四年级2班就要组织一个活动——小游戏,大比拼。

  同学们,你们知道吗?西方有个感恩节。那一天,人们都要吃火鸡,不论人们身处天南海北也都要赶着回家。我们国家的节日很多,唯独却少一个节日——感恩节。但是,在4月8日这天,是张老师给了我们这样一个机会。

  这天下午,我们4个人以小组为单位表演节目,庆祝这个感恩节。表演正式开始了,最先上台演讲的是以杨甲瑶为代表的小组,他们上去以后,声音洪亮,语调抑扬顿挫,同学们以雷鸣般的掌声对他们的成功表演表示祝贺。

  轮到我们这组上场了。我朗诵,他们几个配合表演。我很紧张,生怕将我的感恩稿念错。张磊手举一根蜡烛,代表辛勤的园丁——老师。感恩老师!老师是我们的引路人,教我们做“人”,引领我们走进知识的殿堂。“蜡炬成灰泪始干”,这句话说的很好。老师就像一根蜡烛,点燃了自己,照亮了我们。

  高少宇代表学生家长。感恩家长!从我们咿呀学语到蹒跚学步,到上学读书。都是家长们手把手带着我们一个脚印,一个脚印往前走。所以,我们要用心感恩家长。

  何金陶代表我的同学们。感恩同学!同学们在清晨携手进校;放学后,我们并肩回家;教室里,有我们互助的身影;操场上,有我们欢乐的足迹……所以,我们要感谢同学。

  我们的精彩表演就这样很快地结束了。也赢得了大家的热烈鼓掌。我们几个人都非常高兴,因为,我们配合得非常默契。

  在这次感恩活动表演中,其他组都表演得很好,让我们感觉到了不小的压力。

  星期五下午,老师对这次感恩活动进行评比。我们组获得了第一名。我们每个人的.心情都如释负重。因为,我们组的创意最好。一直到放学回家的路上,我的内心仍然抑制不住喜悦,忍不住都笑出声来。

  这真是一个特殊的纪念日!

  就让我们一起去怀着一颗感恩的心去对待老师,同学,父母们,还要感恩一切爱护过我们,帮助过我们的人吧!因为,灿烂的阳光总是出现在懂得帮助,懂得感恩的人脸上。

高中优秀作文 篇3

  鲁迅有句十分调皮的名言:“看见鱼翅,并不就抛在路上以显其‘平民化’。只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”同理,面对汹涌而至的现代潮流,我们也不必惊慌,既不必担心没有站在时代的潮头,也无需以坚守传统拒绝变革来显示自己的风骨。面对快速变化发展的时代,我们应该采取的态度是智慧地对待,既不拒绝,也不迷失,在时代潮流中,把握正确的人生方向,成就人生的辉煌。

  当前的世界,诱惑繁多,有人一味地追逐潮流,生怕落伍,便拼力前行,不顾一切。勇气固然可嘉,也许能为社会创造财富,但如果把持不住,很容易在赢得物质财富的同时为社会带来危害。一味地担心被潮流所淘汰,就难免心浮气躁,急功近利。子路一向志向远大,很有勇气,处处积极张扬,孔子一再提醒他,就是想让他能够处事冷静一些,思虑周密一些,成’功的胜算就大一些。面对社会发展潮流,我们在积极应对的前提下,有必要磨练冷静的`品性,力争走得更远。

  面对社会潮流,我们也不必因噎废食,不必以坚守传统为借口而拒绝投身社会的变化,我们需要的是理智地对待、智慧地践行。孔子坚守追求任人圣贤的君子之道,他讲“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”!“不义而富且贵,于我如浮云”!他这是智慧地面对社会,做圣人并不排除富贵,富贵可求,为何不求!如不可求,则亦不可乱为,而要坚守底线,若为富贵而损道义,孔子是坚决不做的。这就是心中存正义。任何事情都有双面性,求义求利时刻都需要留意把握合适的度。只要我们把握住一个合适的度,坚守做人的道德底线,去为物质文明奋斗一番又有什么不可以呢?

高中优秀作文 篇4

  两个庞然大物轰然倒塌的时候,整个世界都在哭泣。

  有人说时间是最好的治愈剂,但有时,时间却会让人在事实之后看得更清晰。

  一年前,一遍遍看着电视里播放的镜头,平淡的生活中发生了如此真实且刺激的事情,对于我这样一个旁观者来说,那时侯所能引起的就只有兴奋。

  不过兴奋是很容易过期的。过了期,变了味,在时间的腐蚀下我开始感受到了另一种东西。

  母亲带来一张世贸大厦的照片。说是有人到她店里印的时候特意多印了一张给我,留个纪念。那不是图片,而是照片。那两栋大楼就是那么高高耸立在蓝天白云下,那么清晰,那么真实。而现在,他们成了一堆废弃的钢筋水泥,而且是附着着成千个冤魂的废物。说实话,除了那些高科技的生活,我对美国没什么好感。财大气粗、盛气凌人。但看着在零地带上策划的纪念活动,以及一篇篇重温9·11的报道,我似乎每次都有种感动,一种想哭的'感动。那个时候我才发现,我不是旁观者,这个世界上谁都不是旁观者。不论受袭击的是哪个国家,它都威胁到了我们的和平幸福。我常常想象这是一场闹剧,一场家庭中孩子想出新花样惹出的闹剧。但事实上,这是场悲剧,一场在世界和平背景下上演的悲剧。

  不是说和平年代吗?不是说没有战争吗?为什么还有这么多人死去,甚至是死于那种不称为战争的东西。本以为战争离我们很远,巴以冲突也几乎永不停止而早已经变得麻木。可是这个将载入史册的瞬间却离我们那么近;那种大洋彼岸的痛楚那么真切地传到了我的心底。

  不论是报复、发泄或是惩罚,都不应该和罪恶行径联在一起。因为那只会制造血腥,却永远无法造就真理。

  在这个悲剧上演一周年之际,那个埋藏了无数亡魂的地方被称为了“零地带”。我想,那应该是一个充满思念和悲痛的零地带,那应该是一个期待和平的零地带。

高中优秀作文 篇5

  钱的确是个好东西,能够买豪宅,能够买跑车,能够买到市场上任何出售的东西。但是,千万不要用金钱去交换与人有关的任何感情。因为你什么都不会得到。

  我身边就有这样的人,她算是一个善良的姑娘吧,但是就是不善言辞。这种人有个毛病就是有什么悲哀事儿都习惯往肚子里咽,而且别人无心的举动她都会很在意。这种人就是纯粹的自虐型。

  往往越是这种人愿容易用金钱解决问题,在他们眼里钱似乎不是那么重要,因为他们想用金钱栓住他们周围的人,可他们不明白,他们越是这样,那些人越是认为理所当然,越会得寸进尺,不把他们放在眼里。

  都说有钱能够使鬼推磨,但也得使对地方。你能够花钱让其他人帮你做事儿,但不要指望他会尽心尽力。你能够花钱让一个人陪你喝酒,但不要期望他能够帮你守住秘密。你能够花钱去各种场所遇见各种人,但你没法用钱去留住任何人。

  有时候钱贬值了就是这样,虽是很重要却又一文不值。想用它换取某些东西的时候,却很难做到。所有不要试图去用金钱挽留任何东西,那只会是无济于事的挣扎。你最需要做的是人格的独立和强大,强大到坚不可摧,没有什么能够影响你的情绪,没有什么能够左右你的行动。你能够一个人快乐的行走,你能够一个人独立的完成任何事。这时候那些你身边的人也就可有可无了,所以也无关钱是否有用了。

  这个世界没有了谁都照样有规律的`转,为什么咱们不能够呢?咱们也能够,做个思想独立,经济独立,潜力超强的人,就没必要用钱来解决任何事儿了。

  所有能用钱解决的事儿都不是事儿,真正有价值的东西都是钱所买不了的。所以,你若是很想得到某件东西,就要具备拥有那件东西的资本,而这个资本绝不仅仅仅是金钱,而是与之相匹配的潜力。

  其实,很多人都容易犯这样的糊涂,想要花钱来栓住自己想要的,尤其是人。而人又是最自由,最难把握和操纵的,既然他要走,就没必要挽留,既然他没有要陪你走的心,你就没必要用钱去表达那份情。

  钱,真的挽留不住任何你在乎的东西,只有你的个人魅力才能够!加油吧,为了你想留住的,而无所不能的钱办不到的,你务必加油!

高中优秀作文 篇6

  当今社会的人太多都是只为自己,很少有无私奉献的人。不张扬,默默奉献,这种品质在如今十分罕见,应该是现在的条件好了,不再是以前的旧社会。但是这种优良品质应该传承下去。

  想起父母讲的`一个故事。有个同学家里很穷,每天十一点上完晚自习才回家,在他走后,校门才会缓缓关上,他一直认为校门是那时候关的,所以不管是春夏秋冬他都是这样,直到有一天他被锁在学校内关了一夜,他才知道学校十点就关门了,原来关门的老爷爷生病了。他流着泪买了一大堆补品,等他来到医院时那个老爷爷已经去世了……

  老爷爷默默的帮助着那个同学,他跟那个同学非亲非故,换做别人,一定不会这样做的,而老爷爷却默默的为他保留一扇大门。

  默默奉献,是一种品德,为什么不把它传承下去呢?在帮助别人的同时难道自己不快乐吗?帮助别人使自己的心灵更加美丽,帮助别人不能乞求回报,如果帮助别人了就是为了索要回报,那只会让你的心灵在黑暗中走失。就如汪国真所说的“给予你了我便不期望回报。如果付出,就是为了有一天索取,那么,我将变得多么渺小……”

  无私奉献是我国的优良传统,好人有好报,奉献让他人记住你的美,亲爱的少先队员们,让我们一起行动吧!

高中优秀作文 篇7

  有的人走了,带着遗憾和内心的惭愧;有的人走了,带着迷惘和未知答案的问题;有的人走了,带着一半的清醒和一半的醉。巴金的一生,有人说留下了等身之著和不朽的文学丰碑,有人说留下了一个人用生命观望中国一个世纪的沧桑感悟,有人说留下的是谎言中的真实,也有人说留下了一部灵魂在苦难和自由中的挣扎史。

  苦难是自由的伙伴,迷途中的人生一旦觉醒,精神上因为自责而陷入一场因为清醒而出现的苦难,最终转换成巴金重新追求精神自由的力量源泉。自由如此重要,晚年的巴金已经不屑于文字辞藻的华美精致,他只“讲真话”。时间一定会洗去《随想录》的平凡外衣,巴金的一生,在《随想录》中凝固,更在《随想录》中升华。

  当巴老在50年后重返巴黎,他能够深刻的感悟卢梭、伏尔泰、雨果、左拉等人类思想启蒙巨匠的自由灵魂,他更重新拾取年轻时在巴黎创作《灭亡》精神状态,50年前后的精神苦难来自不同的思想动因,但是又具有完全一样的人生意义,苦难让人清醒,苦难让人们出发,去寻找灵魂的自由。写作再次成为巴金的灵魂自由的羽翼,而《随想录》的平凡叙述中,又贯串了多么深沉的激愤和痛苦!

  《随想录》并不仅仅是一个真诚的老人在晚年的道德之作,也不仅仅是一个文学巨人最后的艺术辉煌,更不仅仅是一个人生的简单总结,《随想录》本质上成为描述苦难和灵魂自由的一个死结,成为整个世纪中国的悲剧的'最低音。

  巴金与郭沫若、矛盾、费孝通、梁漱溟等学者达人们一样,在拨乱反正之前的20年,出现一段学术深研和创作思考生命的空白,灵魂遭遇桎梏,自由意识被一个巨大的催眠机器封死在真空,人的尊严、原则、道德成为一幕幕人间悲喜剧的虚假道具,越是君子越做小人,巴金也不例外的陷入梦幻模糊中的道德扭曲。每思及此,一个苏醒后重温噩梦的老人,苦难和屈辱死死缠绕他的整个晚年生活。

  要自由,只有直面苦难。沈从文可以说自己一生带着清白无怨无悔的离开,巴金却说着自己过去的丑陋一面,说着回忆自己噩梦的“真话”,《随想录》回旋着“我不丑陋谁丑陋”、“我不忏悔谁才忏悔”的主旋律,巴老在解剖自我的苦行中,得到了解剖全民族灵魂的丰硕回报。文革博物馆只是一个小小的手术刀,部分的割去民族血液中不光彩的过去,在给我们带来痛苦的同时,也给我们带来争取灵魂自由的一扇门。

  对巴金而言,《随想录》不仅仅见证他的真诚,也不仅仅见证一个灵魂对自由的追求,更大的意义在于,《随想录》客观的见证了一段全民族灵魂失主的混沌和噩梦,他只是希望尽量的提醒大家,不要让噩梦重演。

  晚年的巴金,多次提到安乐死的愿望。一个敢于直接面对精神的苦难,敢于鲜血淋漓的解剖自我,把丑陋的身躯展示给读者的老人,他真的没有勇气面对生死、面对人生最后岁月的痛苦吗?对巴老而言,更大的生的痛苦源于精神不得自由,在《随想录》之后,更多人生意义、社会意义的难题困扰着一颗睿智通达的大脑,也许巴金在生命的最后岁月中,呼吸对他的唯一意义,就是获得感受苦难的权利。苦难不是巴金的敌人,但是通过感受苦难,他的灵魂如何解脱?我想,死亡是一个最冰冷的答案,一个最真切的答案。

高中优秀作文 篇8

  家中是单一的色调,而家的附近却是绚丽多姿的景色。

  镜头一:深邃悠转的巷子

  一座座古老的房子,错落有致地呈现在面前。房子与房子文章隔着小道,小道仅一米五宽,脚下的青石板很平整,小道向前延伸,然后消失在远处。小道总是左转右拐的,时而出现三两个岔口,不知该往哪儿走,走过一段,又似与前一段如此相像,如果你不是这村子的人,第一次来,你一定会在这小小的巷子里迷了路。巷子就像一座迷宫,有多个入口,中途又有多个岔口,两旁的景物极为相似,如果你不小心走到了其它地方,也许你欣赏到的将又是另一番景色了。

  镜头二:河,庙宇

  通过那一段曲折的小道,便可看到一条大河,这条大河是村子的“母亲河”!河面宽阔平坦,河水透出幽幽的如美玉般的翠绿,河里有鱼虾游来游去。小孩们喜欢在河边嬉戏,妇女们而在河边洗衣,聊天,欢乐无穷!在河岸边有一座很大的庙宇——天凤庙。红砖绿瓦透出一份庄重。庙里香火鼎盛,殿中央供着天凤娘娘的金身,庙中的梵乐(也许是吧,听不太懂)古老而深沉,弥漫着一种特殊的香味,散发着神奇而神秘的气息!

  镜头三:古树

  家的附近有一排高大挺拔的树,我不知道那树名,那些树每棵至少20米高,树干呈灰褐色,奇怪却不粗,叶子也很细,稀疏,如针一般,但颜色很翠。过往的人经过总会仰望,然后不自禁的叹一声:“好高啊!”村子里还有三棵古树,它们可是“镇村之宝”,三棵古树根分而枝干环抱,树干十分粗壮,要三个人才能合抱住,而且似乎历经沧桑。树皮已皲裂开,像一位已近垂暮之年的老大爷。但是,你往上看时,你就会惊讶,枝叶相当茂盛,郁郁葱葱,犹如一撑开的一把绿色大伞.谁也不知道它们的年龄,村中的老人们说,他们的祖父的祖父就有了这三棵树.

  …………

  我爱我家附近的.一切,希望不论外面的世界如何改变,这里的一草一木,一树一景都永远美丽长留!

  (简评:扣题紧,首尾呼应。中间内容分三个场景分述,把家附近的特有的风情,人物活动都大体勾勒出来,其中还渗透作者的情意。写法上采用三个镜头描述,较有创意。如果你去过顺昌大干富文村,相信你看到的靠近河边的风景,一定如小作者描述的那样!)

高中优秀作文 篇9

  多少登山者,他们踩着前人的脚步,流连于山中如火如荼的红叶胜景,臆想着坐拥广阔的市场,最后却于错综的红叶林中,于如织的游人中,迷失了自我,葬送了前程。然而,也还有一些登山者,他们拨开红叶林前的喧嚣与纷扰,向着心中的信仰之峰执着进发。

  依我看,前者不过是为了活着而写作;而后者,将写作真正融入了生活。而恰恰是将写作真正融入生活,才遵从了写作的本意,才有价值成为登山者的选择。

  要知道,写作的本意并不在于迎合,随流。一部作品的价值,区别于一件普通商品的价值,在于无需满足所谓的市场效应何为所需,则所供为何。迎合与随流意识下的前行者,其功绩不止于在写作目的功利化、写作成果商品化上的推波助澜,甚至于会让一些初出茅庐的登山者误以为生产即创作,以至于让他们在内在涵养以及思考力度上面临可能无以复加的重创。

  然而,有太多的写作者,面对文坛的种种所谓成功趋之若鹜。在这里,郭敬明和韩寒屡屡问鼎青春文学销量榜榜首,一批批后起之秀却在模仿中将自己原本多样鲜活的创作力丧失殆尽;在那里,莫言刚刚登顶世界文坛勇捧诺奖,一群群写作者就在莫言培训班里学的如痴如醉,忙的不亦乐乎。不管其中的前行者如何,这样的后起之秀与莫言培训班,都只能是红叶林中的一场场闹剧。究其实,冰也好、火也好,不在于欣赏者之多,而在于内心之炽烈,而在于其本身的意蕴与内涵。

  原来,写作的.本意就在于自我完善。如此看来,登山者只需追问自己的本心,不断寻找写作的本意,这样才能实现真正的价值满足。应该说,这是一种苦行僧似的试炼,其过程必然艰辛,其姿态必然孤孑。布拉格之春中囚于阴冷监狱的哈维尔,于无人的寂静中苦苦冥想,最终将自己对家国破败的感慨与哀愁,融入了话剧创作的血液;十年流亡、生死难卜的雨果,在破旧的木屋中独自一人,却能将对现实黑暗的批判,倾注于一行行墨迹。《狱中书简》所蕴含的文化积淀与现实意义,《惩罚集》所抱有的批判精神与浪漫主义情怀,无一不在表明它们已然成为了那样一个时代的高峰。

  这样一些登山者,成全了自己,亦影响了其后的每一个时代。

  只是有时,作品在云端,人们难以留意罢了。但他们,已经满足。

  面对当初的选择以及所有为选择而作的付出,以情怀而论,他们当是无怨无悔。

  惟其如此,我心以为山巅,风景独好。

  点评:

  主题在铺垫和勾连中得以凸显。

  命题方面给了简短的几句对话:

  记者:如果将写作比作一种运动的话,你觉得它与哪个项目最相像?

  作家:登山吧。不过有的登山者是去看如火如荼的红叶的,那里游人如织;有的登山者则要一睹险峻的冰峰,那里人迹罕至。

  记者:这二者谁更可贵呢?你自己又属于哪一类?

  作家:每个登山者都有自己认为更可贵的答案。我属于后一类人,也许各行各业都有像我这样的人。

  写作要求是:表达考生自己的思考、想象。就命题材料来说,语境是开阔的,就像对话中的作家所言:每个登山者都有自己认为更可贵的答案。以此而言,可贵之处其实就在文章写作者的心里,是写作者内心思维品质的一种外显。

  本文以写作如登山简洁铺垫,以对登山中所谓前者与后者的想象、描述紧相承接,并以其前的铺垫为基础来明确陈述自己的想法和认识。从阅读效果而言,这其中既有对文章写作语境的必要关照,又有以文字跟进从而正面深入立意的显著功效。

  本文的可贵,还在于其能够注意到在对比中立意,不忘对所关涉双方的分析或批判。其中这样的后起之秀与莫言培训班,都只能是红叶林中的一场场闹剧的概括与分析,在尽显凌厉与深入的针砭风格的同时,也使正面引入哈维尔、雨果成为一种水到渠成的生发。不仅如此,登山中的误区多反观自现实,而出路恰蕴藉于历史经典。这表明文章在例举的策略以及价值彰显的路径方面都有相当的考虑。在切题的背景之下,有效选择并运用材料,显示出作者在主旨表达上的驾驭与控制。

  当然,在肯定之余,如果文章给予冰与火的观照和分析能够稍微明确、深入一些,其立意的整体效果会更加突出。

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