优秀经典的读书笔记
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读书笔记呢？那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的优秀经典的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
优秀经典的读书笔记1
童年是人的一生中最美好，最快乐，最难忘的时光。童年的故事到了晚年再去回想，就犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的迷人芳香，但在夕阳的映照下它却显现出独特的韵味，那躲躲藏藏的香气更给人留下无尽的想象空间，使人忘记一切烦恼，只留下清纯的回忆。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末明初的.生活风俗画面。
鲁迅是家喻户晓的作家，第一次读到他的文章，是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和鲁迅的距离拉近了。他那质朴的语言把儿时的生活描绘得栩栩如生，仿佛又回到了鲁迅的儿时。
合上书，心中感慨万千，想起我的童年，对比着鲁迅的童年，这是两种完全不同的生活，鲁迅的童年是完全与大自然结合在一起的，而我的童年则是与毛绒熊一起度过的。这根本上的差别是我多少有些向往，向往与大自然的亲密接触，向往和小伙伴一起打闹，更向往鲁迅那稀奇多彩的童年。
优秀经典的读书笔记2
写在前面的一句话总结：人活着怎么这么苦啊。
这本小说里有个想传达的意思，人是为了活着本身而活着的。
对于中国的绝大多数农民来说，是不会去考虑活着的意义是什么这样的哲学命题的。他们扎根在这片土地之上，也顺应着上天一开始赋予他们的天性——那就是活着。活着，是一种生物最基本的本能。
小说以一个叫徐福贵的农民为第一视角，讲述了他的一生。从他身为一个富家子弟，到沦落为社会底层人民，成为农村里辛勤劳作的一员。随着时间的过去，他经历了中国最急剧变化的那些年，身边的亲人也一个一个随之而去，只留下他一个老人和一头老牛。
但是他还能清晰地记得自己的过去，记得命运加在他身上的种种磨难，而不像其他的农村老人那样，不知不觉就把过去忘了。既忘记了过去的不幸，但也同样记不起曾经有过的幸福。
现在生活好了之后，大家才开始注重追求精神上的安定，开始探讨活着究竟是为什么这样的命题。但是对于以前的底层人民来说，活着就是活着，有饭吃，有衣穿，有地方住，还有家人。
不知道以前在哪里看到过一句话，说中国的`农民是最容易被安抚的，只要让他们能有口饭吃，就不会起来闹事。是的，中国这些劳动人民太能忍了。就是因为太能忍，反而有时候表现出来反而会被现在的城市社会解读为不近人情。
上次回家的时候，我和我妈晚饭后去街上散步。路上遇到一个阿姨推着婴儿车，带着一个小女孩也在路上走着，我虽然不认识她，但是她是我妈的熟人。于是两个人站在那里攀谈了一会儿。
当时我并没有在意，结果等她们聊完了，我妈和我离开的时候，小声告诉我，那个阿姨的儿子今年过年的时候在河边的淘沙工地上出事故死了，死得特别惨，脑袋都没了。那是她的独生子，死了就没了。她带着的那两个孩子是她的孙女。
虽说有孙女吧，但自己唯一的儿子死了，对他们夫妇来说真的是毁灭性的打击。听我妈说，一开始那个阿姨就一直想着干脆跟着自己儿子去了算了，但是为了两个小孙女还是慢慢想开了。
我听到的时候觉得特别惊讶，因为那个阿姨看起来特别平静，和我妈说话时的语气也不是那种伤心欲绝的感觉，我不知道怎么描述她那种状态，那种感觉就好像是——死了儿子也是生活的一部分。
其实这种感觉不仅仅在这个阿姨身上体现，包括我爹妈在内，我老家那个城乡结合部里的大部分长辈都给我这样的感觉。初时觉得他们活得不明不白，活得毫无人情味，但是到了这种重大关头，才知道他们是见识和经历太多的苦难，所以才不去想，不去沉浸其中，这样才可以忍受，可以继续活下去。
这就像福贵一样。农村里有千千万万个福贵，只是很多人忘却了过去而已。因为对于他们来说那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果记得太清楚，可能也会活不下去。
活着不是呻吟，也不是呐喊，活着更多的是忍受，去忍受命运加在身上众多的苦难。
优秀经典的读书笔记3
曾子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"在我看来，善于自省的人，即不容易一错再错，也不易固步自封，其好处是不言自明的。
在如何自省方面，曾子给出的答案是三省，也就是从三件事上多次进行自我追问，其一，做事，其二，做人，其三，做学问。首先要反思自己办事有没有尽心竭力，其次是要反思做人，自己是否诚信，答应了人家的事情，有没有说到做到……最后就是反思做学问，推及在工作中就是反思自己是否在不断提高自己的技能。
一个善于自省并能及时行动的人，将会有大作为。
"逝者如斯夫！不舍昼夜。"是孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝，这是一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的.历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
高尔基说："时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。"我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有意义的事。时间对每个人都是公平的，不多也不少。时间对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信"珍惜时间的人时间也会珍惜他"这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，生命就有意义。
对于医务工作者来说，这两句话的指导意义是浅显而又深刻的。治病救人是我们的天职，患者将自己的生命托付于我们，是对我们的信任。回报这份可贵信任的方式，一方面就是要在每一次出诊、救护的过程中尽心尽力，又好又快、争分夺秒地完成救治。另一方面，要在素日学习积累中不断用新知识来升级自己的"技能储备库"。
守护生命，健康所系。只有这样，才能切实维护群众的健康权益，为实现健康中国而不懈奋斗。
优秀经典的读书笔记4
原创：justyan；『精力而非时间，是高效的变现的基础』。高效的行动是通过充沛的精力来支撑完成的，而不是简单的时间堆积。所以如何通过技巧性的精力管理来保证我们的精力状态就是本书的要点。
精力管理的4个原则
全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能、情感、思维和意志（4个维度互相作用于精力）
因为使用过度和使用不足都会削弱精力，必须不时更新精力以平衡消耗（有节奏的消耗和更新精力）
为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练（类似肌肉不断撕裂重组，越来越强壮）
积极的精力仪式习惯，即细致具体的精力管理方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍（习惯成自然，好的习惯可以减少精力消耗）
精力的4个来源
这4个来源对应着4个不同的维度，分别是：体能、情感、思维和意志。
体能（健康最重要）
从生理学的角度看，精力来源于氧气和血糖的化学反应。从实际生活来看，精力储备取决于我们的呼吸模式、进食的内容和时间、睡眠的长短和质量、白天间歇恢复的程度以及身体的健康程度。
上面一段话可以简单概括为：通过呼吸、食物、睡眠、间歇行锻炼这几个方面来改善自己的体能。
其实我们经常说的：『管住嘴、迈开腿』类似，要是含糖量低、低热量的食物，多喝水，同时还有通过间歇性强度的锻炼来提升自己的心肺水平。基本上做到这几点之后体能会提升一个水平，从而摆脱『亚健康』的状态。
情感（将威胁转化为挑战）
情感方面概括起来就是调动积极的情绪（喜悦、挑战、冒险和机遇）疏导和管控负面的情绪（恐惧、沮丧、愤怒和悲伤）。
要学会保持平和的心态，这是驾驭所有情感的基本。要学会合理的管理自己的各种情感，比如多与他人沟通、多与家人相处、定期与朋友同学聚会，这些方式都可以起到很好的效果。
思维（专注和实现乐观主义）
最有益于全情投入的思维精力是现实乐观主义-看清事物真相，却仍朝目标积极努力
优化思维精力的关键在于思想准备、构建想象、积极的自我暗示、高效的时间管理和创造力
通过上面两段话我们可以明白：积极乐观的思维方式可以更好地帮助我们管理精力；我们常说的『身心健康』这个『心』就是指的是我们的思维方式，要用积极的心态和思维方式来看待世界。
意志（有目标的人生才有意义）
知晓生命的意义方能忍耐一切-尼采
意志精力取决于你的价值取向和人生目标。没有目标的人生是痛苦，回到那个著名的问题：你的存在意义是什么？那些拥有明确的.人生目标的人往往有着强大的意志力，因为他们知道自己真正想要的是什么，不会因为受到挫折或者失败就放弃。在某些情况，意志力甚至可以弥补严重不足的体力精力。所有，强大的意志力取决于你有多坚信你的能够达成你的目标。
精力管理（仪式习惯）的三个步骤
建立仪式习惯的三个步骤：明确目标、正视现实、付诸行动。
明确目标
『你的人生目标是什么？』这个问题可能大多数人都没有好好想过。我们每个人都应该找到一个存在的理由，也就是『使命感』，而不应该是每天浑浑噩噩的如同行尸走肉一般的存在于世。如果没有强烈的使命感，我们很容易迷失在生活无常的风暴里。要创造价值，正如乔布斯说的『或者就是为了改变世界』，找到自己的『人生目标』，强烈的使命感可以为我们提供巨大的、持久的精力。
正视现实
要『认识自己』，经常的自我剖析和自我反省，记录当前精力管理状况。在上面提到的精力的4个来源中自己在那些方面做的不够好，有那些方面可以提升等等，要经常『复盘』，这样我们就知道我们与理想的精力管理差距在哪里了。
在这个过程中也要保持开放的心态，承认自己的缺点和不足，不要自我欺骗，认为自己就是正确的。
付诸行动
良好的习惯能把生活变得有条理。要建立良好的习惯按照《习惯的力量》中提到的习惯三要素：触发点、惯常回路、奖赏入手，在这里就不展开了。总之，良好习惯更加有益于我们的精力管理，我们应该循序渐进的培养好习惯，比如打算锻炼身体，可以先从一周三次，每次步行15分钟开始，然后逐步的增加步行时间。
优秀经典的读书笔记5
“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。
“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的.：1。 早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”2。 到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”3。 回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”4。 睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧！ 除了“孝心，孝言”还有“孝行”;在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。
在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。 孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。
优秀经典的读书笔记6
一本好书，每看一次，都有新的体悟。——题记
“妈妈是那个搭了‘时光机器’来到这里但是再也找不到回程车的旅人——”
十三年前的谷雨这天，我来到了这个温馨的家庭，妈妈成了我温暖的港湾，“天地有大美而不言”，妈妈凭着那份对生命的热爱，为我描绘了一幅幅动人的图画，鼓励我扬起生命的风帆，年年岁岁，岁岁年年。小时候，母爱是舒适的肩头。“妈妈，我想睡觉！”我稚嫩的`声音在车厢内响起。每次出去旅游，我都会说这句话，妈妈就会让我靠在她的肩头，熟睡。每次都在朦胧之中，感到身上多了一件衣服。睡着了，我原本故意放松的头就渐渐变重了，那时的我不知道妈妈有多难受，只管安心地睡觉，有时车子很颠簸，我还很埋怨，她只好努力保持镇定。长大些，母爱是甘甜的水果。现在，母爱是鼓励的眼神。“母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。”
“凡是出于爱的急切都是可以原谅的——”
人们都说：“母爱是无私的，父爱是无言的。”也许很多人和我一样，在深深体会到母爱的同时，却忽略了无言的父爱。爸爸是一名中学教师，记忆中，他总是一副严肃的神情。小时候，我很调皮捣蛋，做事总是马马虎虎，不拘小节，学习上这样，做人也一样。有一件事让我难忘。一年级时，老师刚刚教我们握笔写字，我没有好好学，字写得歪七扭八，还出奇得大。在被批评过后还不悔改的情况下，老师打电话跟爸爸说了我的情况。回到家后，他拎起我就狠狠地揍了一顿，我嚎啕大哭。事后，妈妈跟我说，爸爸打你，你觉得委屈，那难道爸爸不爱你吗？他为什么要打你，还不是为你好，让你把字写漂亮！妈妈那时的话，一下子把我唤醒了，对爸爸的怨恨也烟消云散，也让我深深地体会到了无言的父爱。直到现在，不知过了多少个日夜，他总是不厌其烦地重复同一句话：“注意握笔姿势！”
爱心满怀，静等花开……
“时光是停留还是不停留？记忆是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？时间是一直藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。”这些都是儿时的事，现在，我已14岁，父母的爱只有当岁月走过，你才能渐渐明白其中的寓意， 品出那淡淡的清香。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，而且他用背影默默告诉你：不必追。”而我，只管一心离开，可曾回头张望过？
优秀经典的读书笔记7
这是刚上英语课时美丽的朱茜老师给我们列的英语学习的网站，我记得很清楚，当天下午回来我就很小心的把它夹入了我的文件夹，然后充满气势的对自己加油，吼，四年后我一定要达到同声传译的水平。以上是我第一次跟它见面的场景。
至于第二次，就是……今天……
老师们都很喜欢在第一节课给我们列很多参考书目，我听的最多的就是“广告人必读的`一百本书”了。开始我总会很迅速地记下来，生怕老师很快就切到下一张幻灯片然后会漏掉书。现在，我很自豪的说，我唯一记得的并且看过的一本，就是那《自白》本啦。
后来我以为如果自己买书我就一定会看，以至于上《中国文学》2的时候一口气在卓越买了快十本，五本寒假带回家，三其他留在学校，制定了一个完美的阅读计划，读后感《读书笔记》。结果是，卡在林先生的《吾国与吾民》上，迟迟没有进度。
广告人还是应该博览群书啊。
优秀经典的读书笔记8
著名作家房龙的名著《宽容》，是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本，
房龙作品《宽容》读书笔记
。作者从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，如一丝清泉沁人心脾，让心灵获得一种释放和净化，给人启迪。
何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰：宽容，即允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《现代汉语词典》曰：宽大有气量，不计较或不追究。而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后，对宽容的理解更简单明了。宽容即宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。宽容是做人的一种美德，是成熟的一个标志。能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，而能够不断否定自我，则是一种博大。宽容是人类至高无尚的美德，放射人性独有的光芒。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。
其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要……俗话说：忍一时风平浪静;退一步海阔天空。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓一声问候三天暖，半句恶言一月寒，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会柳暗花明又一村，责人之心责己，则宽;利己之心利人，则容。
宽容是一种宁静，宽容是人生的一种豁达。如果我们都善于设身处地替他人着想，沿他人思绪斟酌一番，人与人之间也许能相互宽容，谅解。宽容就是忘却，人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记爱人曾经有过的一段浪漫，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是最好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是潇洒。处处绿杨堪系马，
家家有路到长安。宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。学会宽容，你疲惫的心，也会变得年轻。因为宽容，脚下的路会越走越宽，因为豁达，生活会处处充满阳光。宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和反击实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。
所谓海纳百川，有容乃大。宽容是海，纳百川而清澈明净;宽容是山，垒砾石而巍峨挺拔;宽容是天，容万象而朗朗清清;能宽容就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司，两人共同为齐桓公建立霸业做出了巨大贡献。正是由于这种宽容的'气魄，干戈可化为玉帛，刀剑可化为耕犁，难解之事就在相互容忍和包容中妥善解决。所以宽容是助人成就事业的基石，是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。
当你对他人多一点宽容;多一点大度;多一点容忍;多一点体贴;多一点谅解，与此同时，你自己也会少一些忧愁;少一些烦恼;少一些郁闷;少一些闷闷不乐;少一些不快;降低了耗气伤神的砝码，增加了健康快乐的基数，善待他人益于己。
法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种胸怀，宽容是一种气度，宽容是一种智慧。宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。宽容，是人类应该具有的一种修养，也是使世界充满爱的一种美德。如果人与人之间多一份关怀，多一份理解与宽容，那么世界将变得更加美好!
优秀经典的读书笔记9
没有考试总是好的，当然学生很开心，老师也省去的改卷的麻烦。
如果我没有记错，当时是在KTV里经由某位学习委员有幸成为知道这个消息的首批受众。
金艳老师就扮演这个“不考试，写论文”的好女人的角色。
嗯，当时好像确实很多考试，我也每天都去图书馆。不过不是复习，我是为了正确诠释图书馆的功能而去的。于是花了三天时间把《1984》读了两遍，惊叹于奥威尔的前瞻力和深刻性，彻底屈服于由温斯顿所投射的`人的肮脏本性。
我经常很文艺地对自己说，文字才是我的归宿。在随后的复习生活中一直在酝酿我的大作，爱上拖延症，在论文截止期的最后一个晚上写了将近十页的读后感。很满意的得了当时必修课的第一个九十分加。
不考试真开心。
优秀经典的读书笔记10
在暑假中，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!骆驼祥子读书笔记1
《骆驼祥子》是一本令人不忍卒读的书。它带给人心灵的震撼，揭露了那样残酷的社会现实和穷困潦倒的人生，这样血淋淋的现实，几乎让人不敢直视。
它讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的`生活充满了憧憬，希望买上属于自己的车，娶一个清白的妻子，过上幸福的生活。然而希望是美好的，现实是残酷的。在那个黑暗的人吃人社会中，穷苦的劳动人民饱受压迫与摧残，他为了买车三起三落。最终在一连串的打击下，变成了曾经自己都厌恶的那种人。
这真是一部浸透了血泪的悲剧。人们无法不为祥子的命运而感叹。黑暗的社会现实，扭曲的人性，摧毁了一个纯真善良，积极向上的人。当然，祥子最后堕落，除了强大的社会压力也与他本身的目光短浅，狭隘自私有关。
祥子的堕落，不是人们希望看到的结局，但唯有这样的结局，才是深刻的，引人深思的，才能使人警醒。直至现在我们的物质生活与精神生活有了很大的提高，我们现在的社会比祥子所生活的那个社会文明、富足多了。但仍有不少人过着三餐不继，缺衣少食的生活，他们苦苦挣扎在温饱线上，理想与憧憬在严酷的现实社会慢慢褪了色，直到消失不见。这是他们的悲剧，也是这个文明社会的悲剧。
老舍怀着对被侮辱与被损害的深切同情，写下了这个悲剧，这本书具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神。希望现在的我们努力去创造一个美好的世界，使这样的悲剧不再发生。
优秀经典的读书笔记11
《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集，刚看就觉得有点不适应，但是也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，透过冰心我读懂了母爱。
从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她之后出洋留学，一去便是多年，她便透过笔来叙述自我的思念，迫切期望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎样一滴滴的敲我的'盘石，此刻也怎样一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
优秀经典的读书笔记12
最近，我阅读了一本名著——《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠”之称的法国人，托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族，他们的祖先叫高朗古杰。一家三代分别为高朗古杰、高康达、庞大古埃。主要讲了高康达的出生与一生的传奇以及庞大古埃的历险。
高康达在他年青力盛时参加了军队，跟父**同去讨伐野蛮的大野王。高康达英勇善战，用了不出一周的功夫就击倒了大野王，收复了属于自己的土地。之后，他的儿子庞大古埃出世了，庞大古埃比高康达更为高大。高康达希望他的成就能高过自己，于是把他送去学习军事知识，果然庞大古埃不负众望，学得了一身好本领，庞大古埃不满足于这一些知识了，他决定出外旅游，见识见识这个美好的世界。说走就走，庞大古埃带着他的.伙伴开始周游世界。在路上，他又认识了新的伙伴——巴奴日。接着，他们在一个奇怪的岛击败了与教主为敌的香肠人。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由邪恶的组织“穿皮袍的猫”统治的机舍关。最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国政府，因此，这位“伟大的笑匠”处处被人排挤，一直被政府仇视，直到今天，这本书才从**表中被人取出。整本书非常的诙谐幽默，如果有机会，你一定要去看看！
优秀经典的读书笔记13
放在床头、桌上、包里，时时惦记着，想要赶紧读下去的，也只有东野圭吾的小说了。
相比于很多推理小说会将笔墨着重于推理的过程、犯罪的细节，东野圭吾的小说似乎更乐于描写嫌疑人的犯罪动机，比如这本《恶意》，在描写犯罪心理与动机方面简直登峰造极了。
关上书，你觉得这结局真的太意外了。但是细思量，一切又都那么合理。
什么是真相
小说读到三分之一处，真凶已经浮出水面，我看了看书的厚度，这后面还有三分之二，要写什么呢？
没有给读者一点感到无趣的机会，小说继续探索罪犯的犯罪动机。一口气读完凶手的独白，似乎已真相大白了，可看看书页，后面还有三分之一呢。
你以为故事可以结束了，其实还没有；你以为你已经看到真相了，其实未必。
这本书并非单一叙述视角。用在推理小说里，似乎非常适合。因为同一事件由不同叙述者来叙述，本就可能呈现出完全不同的面貌，更不用说还存在着叙述者有意误导读者的情况。
小说里真正的凶手就利用自己的自白成功地误导了读者（小说的读者与书中的警员）。当真凶以及他的“犯罪动机”付出水面，此案大可以就此了结。但是东野圭吾把这个故事继续写了下去。
我觉得这是他的伟大之处。不光是作为推理小说家，他很善于运用精妙的结构，一步一步地抓住读者的心，一层一层地剥掉凶手的伪装，更因为他对“真相”的哲学化诠释。
到底什么是真相呢？同一事件不同的目击者可能讲述出完全不同的“真相”，而我们确信不疑的真是全部的事实吗？
我相信小说的最后三分之一给很多读者（例如我）上了一门生动的真相教育课。当你以为你已经获得真相时，也许再稍微往更深处发掘，就能发现真相被反转，三观被颠覆。
所以我们应该对这世界存有更多敬畏之心吧。当我们轻易对他人他事做出某种评价或判断时，也许应该提醒自己：我们所了解的也许只是部分事实而已。
人性之恶
东野圭吾的小说，在逐渐揭开真相的过程中，常常伴随着对人物隐秘的情感世界的揭示。因此不同于很多推理小说只能让读者享受到推理的乐趣和获知真相的快感，他的小说结局常常让人唏嘘，感慨万千。
本书取名“恶意”，到底是谁的恶意，是何种恶意，对读者而言也是经历了一番认识的深化过程。
最初我们认定的“恶意”是日高的嫉妒，因为自己无法写出这样好的作品，而使手腕让朋友梦想落空，乃至逼迫对方成为自己的影子写手。
这已经够恶了。但作品最后揭示的恶意却远超于此。真正的恶意，可能如童话故事里的反面人物，坏得不需要理由——恶与善，在这里成为鲜明的对立。
极端的恶意，是夺走你的生命之后，还要毁灭你的名誉；是不惜牺牲掉自己也要毁掉你；是所有的动机仅仅是出于对于真善美的嫉妒。
相比之下，因为复仇而引发的谋杀故事简直太单纯与正义了。
恶魔的养成
凶案的动因最后竟可追究到几位当事人少年时代遭遇的校园暴力。联想到近年一些关于校园暴力的热点新闻，这故事还真是发人深省、细思恐极。
我们看到，恶魔从小就是恶魔，恶魔长大了仍是恶魔。而心理扭曲的受害者化身为了施暴者，隐藏在正常人中，伺机作恶。
书中还暗示，凶手对他人的.冷漠态度可能从小受到其母亲的影响，也是一个提醒，如果父母对周围人都采取一种冷酷、敌视的态度，一定会影响到孩子。他对他人没有信任感，没有接受善意的能力，却不乏嫉妒猜忌之心。当这样的孩子遭受到暴力，他不会去正当求助，反而为了生存而屈服于权威，甚至助纣为虐。
至少，同样也遭遇过校园暴力的日高，就没有偏离人生轨迹，长成了一个健全的人。
学校教育、家庭教育、相应的法律制度，这几点结合起来才有可能杜绝校园暴力的发生。在这个故事里，这几方都没有起到应有的作用，恶魔被姑息，软弱的灵魂终被扭曲，正直良善的人却被诬陷与谋杀。
当恶意产生于缜密的头脑，经过了精妙绝伦的设计，其后果真是不可想象。如果不是警官加贺超乎常人的警觉度与追根究底的毅力（而这全属于偶然性），恶意必定得逞，好人将被盖棺定污名，真相将永远埋藏。
想到这里，不禁倒吸一口凉气。什么是善，什么是恶，什么是真相，什么是伪装，还真的不好说。
还是让我们对这世界多一些敬畏吧。
优秀经典的读书笔记14
朱自清在他的散文《背影》的最后写道：
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
透过这段文字，我们不难发现，朱自清和他的父亲之前一定闹过别扭，发生过不小的冲突，否则，朱自清怎么会说：“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好……”
那么，在写这篇文章之前，朱自清和父亲之间到底发生了什么事呢？
朱自清的父亲叫朱鸿钧，字小坡，是个读书人，做过一些小官，曾在东海、高邮、扬州、徐州等地做官。朱鸿钧1917年在徐州失业后，便仕途坎坷，生活逐渐困顿，老境颓唐。1945年逝世，终年76岁。
朱家是书香门第，朱自清是家中长子，父亲朱鸿钧对他寄予厚望，希望他有朝一日能光宗耀祖，所以对少时的朱自清既格外疼爱又严加教育，在尽力保证儿子生活无忧的同时，对他管教甚严。
朱自清小时候，科举初废，新学刚兴。父亲对新式学校的教学方法和读书效果很是怀疑，便把他送到秀才或举人那里学习古文和诗词。放学回来，父亲总要过目朱自清的作文。在父亲严格督促下，朱自清在古诗文和经史方面打下了坚实的基础，这对朱自清以后成为一代散文大家影响巨大。
对于朱自清，父亲朱鸿钧既有严厉的一面又有慈爱的一面。
朱自清在散文《冬天》里回忆童年和父亲在一起的幸福时光：“冬天的夜晚特别的冷，父亲便起了炉子，煮上白水豆腐。但“洋炉子”太高，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放进我们的酱油碟里。我们都喜欢这白水豆腐，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。”寒冷冬天里，父子围炉坐吃，父亲为儿子夹白水豆腐，多么温暖的父子情！
然而，父亲朱鸿钧大半生生活在清代，毕竟是封建式家长。我国历史上，“父为子纲”，父亲可以安排儿子一切，儿子必须无条件服从父亲，父子之间尊卑关系是不可侵犯的。受此影响，父亲朱鸿钧是带有浓重封建色彩的丈夫、父亲，他虽爱儿子，但并不多表露，而且很严厉，随意操作儿子的生活，有浓重的封建家长礼法。
小时候的朱自清没法违逆父母等大人意志，加上深受传统文化熏陶，他对父母态度是顺应的。
1916年夏，朱自清考进北京大学预科。由于父亲失业“赋闲”，失去了经济来源，家中人口又众多，家里经济非常拮据。但为了让朱自清在北京安心念书，父亲不让家人把家事告诉他。但朱自清还是在暑假回家时察觉了。朱自清为减轻家里负担，提前投考北大，进入哲学系。
北京大学是五四新文化运动的中心，朱自清受五四运动猛烈抨击一切封建“纲常伦理”、痛斥封建家庭为万恶之源，高声呐喊个性解放的精神影响，具有了挣脱封建专制和封建伦理束缚，争取人格独立解放的新思想。受着新思想熏染的朱自清对传统的旧家庭伦理关系不满。
父亲朱鸿钧失业后，举债度日，故债台高筑。1920年，朱自清从北大毕业，理所当然要负担家庭的经济。面对新思想的儿子，若能稍微平等态度与儿子商量，朱自清还是愿意尽力承担应尽的义务的。
但老派思想根深蒂固的父亲没有把成年的朱自清视为一个平等的个体，而是像封建专制家长一样要继续完全控制朱自清。朱自清没有独立支配自己收入的自由，即使朱自清已经成家立业了，也依旧如此。
为了维护传统的家庭伦理，捍卫父亲对儿子的绝对权威，在朱自清1921年回扬州任扬州省立八中教务主任时，父亲朱鸿钧凭借与校长的私交，直接拿走了朱自清当月的全部薪水，这种专制式的家长行为极不尊重人，使朱自清非常不满。
于是，朱自清愤然离开扬州，到宁波、温州等地执教 。1921年冬天，朱自清从老家接出妻儿，在杭州建立了小家庭。朱鸿钧感到自己好不容易养大的儿子，竟然在翅膀硬了后想抛弃自己和家庭，激愤之下便不肯原谅朱自清，父子从此失和。
朱自清和父亲朱鸿钧之间的矛盾冲突，实质上是旧传统与新观念的矛盾，是旧思想和新思想的矛盾，是专制和自由解放的矛盾，是父亲的封建家长专制与儿子个性自由思想解放要求的冲突。这是20世纪初中国知识分子的共同境遇，经济冲突只不过是形式上的显现。
1922年暑假，朱自清想主动缓解和父亲的矛盾，带着妻儿回扬州。朱鸿钧先是不准朱自清一家进家门，后虽在家人的`劝说下作出了让步，却不理睬朱自清。朱自清在家感到很没趣，几天后悻悻离去。
此后，父子之间的裂痕越来越深。朱自清认为自己没错，不肯认错；朱鸿钧也认为自己没有错，老子用儿子的钱天经地义，为父的即便有错也不该认错。于是双方进入了“冷战”状态，朱自清几年不曾回家。
其实，晚年的父亲朱鸿钧表面上对朱自清很冷漠、很苛厉，实际一直挂念这个在外讨生活的长子。可传统的“父子纲伦”使他不愿低下为父之头向儿子认错，父亲朱鸿钧就以惦记孙子的名义和朱自清书信往来。这也就是《背影》里所说到的“家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”
这种父子失和状态对孝顺的朱自清是一种折磨，给朱自清造成了不小的精神创伤，使他痛苦、焦虑和自责。1925年朱自清在北京大学任教的时候，十月的一天接到两年多“不相见”的父亲自扬州寄来的一封家信。
父亲在信中提到：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”这封家书使朱自清心灵深受刺激，那种父子骨肉相连的情感使他不禁悲从中来。毕竟血浓于水。于是，朱自清回忆着八年前与父亲离别的情景，含着泪水，写出了父子情深的《背影》。
优秀经典的读书笔记15
环境是很能影响心情的，杂乱的书桌终于让我看不下去了。
在书柜的第二层堆积着大学以来各种课件、资料，有一个共同的'特点，永远不变的A4尺寸。
我是一个喜欢保留东西的人，只要我觉得哪怕它有一点用处我都会留着，何况这些是我精心整理然后打印出来的东西。但参差不齐地堆在角落的厚厚一叠的纸质物体是在叫人看了很烦躁。终于我开始下决心把它们处理掉。
这是一种很神奇的感觉，每一张纸上似乎都藏着一段关于我的回忆，甜的苦的，郁闷的滑稽的。
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