曾国藩座右铭说说（精选100句）
小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩座右铭说说的内容，欢迎大家阅读分享。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
3、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
4、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
5、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
6、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
7、择众论之善者而从之。
8、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
9、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
10、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
11、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
12、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
13、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
14、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
15、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
16、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
17、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
18、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
19、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
20、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
21、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
22、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
23、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
24、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
25、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
26、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
27、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
28、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
29、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》
30、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》
31、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
32、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
33、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
34、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
35、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
36、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
37、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
38、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩
39、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
40、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
41、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
42、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
43、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
44、事以急败，思因缓得。——曾国藩
45、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
46、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
47、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
48、举世惟一真字难得。——曾国藩
49、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
50、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
51、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
52、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
53、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
54、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
55、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
56、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
57、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
58、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
59、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
60、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
61、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
62、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
63、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
64、择交是第一要事，须择志趣远大者。
65、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
66、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
67、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
68、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
69、无好小利。——曾国藩
70、人生莫惧少年贫。——曾国藩
71、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
72、不可轻率评讥古人。
73、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
74、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
75、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
76、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
77、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
78、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
79、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
80、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
81、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
82、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
83、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录
84、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
85、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
86、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
87、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
88、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
89、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
90、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
91、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
92、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
93、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
94、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
95、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
96、男儿自立，必需有倔强之气。
97、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
98、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
99、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
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