议论文汇编15篇
在社会的各个领域，大家都经常接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你有了解过论文吗？下面是小编精心整理的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
议论文1
人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
诚信是中华民族公认的美德，也是做人的根本原则。
有这样一个故事，讲的是晏殊在使馆任职时，当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷，不便出门游玩宴饮，就待在家里和兄弟们一起读书。一天皇帝给太子选讲官，最后就选中了晏殊。执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊，第二天进见回禀。皇帝说：＂最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。
晏殊上任后，有一次见到皇帝，皇帝当面告诉他被认职的原因，晏殊语言质朴不拘，说我并非不喜欢游宴玩乐，只是因为我家里贫困，没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实，对他的眷宠逐渐加深。太子继位后，晏殊最终受到了重用。
一个的诚实的人，却道出了“志不强者智不达，言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的事。
《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人，一次过河时，船沉了，他向不远处的渔夫大声呼救，我是吉水附近最大的`富翁，你若能救我，就给你一百两金子。但等到他被救上岸后，只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子，还不满足吗？渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人！。于是商人就被淹死了。
在现实生活中也是如此，如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌，被社会抛弃。
议论文2
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”只因放弃而体验不到的美丽，你后悔吗？
体育课上，老师一声强而有力的“解散”使我紧张的神经一下子松懈了好多。伴着凉凉的微风，独自一个人漫步，微风扫动着两旁的，树枝摇摇曳曳，扭动着她婀娜的身段，摆弄着妖艳的舞姿。有趣极了，张开双手，感觉自己也轻飘飘的。多么顺畅啊！抬头，往教学楼方向看，同学们正聚精会神地听着老师讲课，手持笔刷刷地挥下一行行字，收下用汗水换回来的果实。不知不觉中，我的嘴角弯上一道弧度。曾经，自己也有过这么一段岁月。痴痴地盯着老师，听取他所传授的一丁一点知识。懵懵懂懂中总微微点头，意在接受了老师的教育，吸取了他所传授的知识。原以为我会一直这样下去，一直是老师、同学心目中的好学生，家人、亲戚心目中的好孩子。可是，事实总是不尽人意的，终将我还是颓废了，挫败了。
自从升上初中，我开始迷上了小说，当双手触碰到小说的'那一刻，我便步入了黑暗。整天沉浸在那虚幻的完美世界中，成绩一降再降。也因此使我在人们心目中的印象大大跌损。人们不再相信我了，我无法忍受那歧视的眼光与不被信任。风吹沙起，使我不得不又忆起那堆心的一幕。当我捧着小说看得忘我时，房门砰的被推开。手中的小说集猛摔落地，随即一个尖利的声音刺着耳膜“看看你，又是这么一副死样子，整天看这些没营养的东西，你长进了吗？你的成绩提升了多少？没有没有我告诉你，降得不成人样，真是丢脸，愿以为我们家就指望你这么一个会读书的了，可看看你现在怎么了，颓废了我告诉你，你不再是以前那个值得爱护、疼惜的好孩子了，看看邻居的孩子，他们早已超过你了，人家家长在外面谈起自己的小孩总是那么高傲，现在只要大家一说起你我们恨不得有多远躲多远……”泪水就这么伴着刺心的训斥长流不止，真的就对我这么失望吗？心中刮起一阵狂风将我东拉西扯，恨透了人们以分数确定一个人的所有，恨透了这个肮脏的现实社会。
你改悔吧……不要再假惺惺地戴着伪善的面具。这世界不值得去拼搏也拼搏不了。否定、否定……这两个字已经深深地刻入我的灵魂，压得我喘不过气来。我不屑这一切，不论再怎么努力都没有人看到，他们只会一昧的嘲讽，打击你。以为那是激将法，却不知早已把我的心激得粉碎，那血滴躺着，伤口不断内陷。是否哪天会全被掏空，只剩一副无力的躯体？逃吧、逃吧、逃吧……某个思绪不断地呼喊着。我不想再这么累，我要放弃这一切，孤傲游荡。
议论文3
包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的'空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……
包容是一种美德和品质，它能够让我们更好地理解和接纳他人的不同。如果我们拥有包容的心态，那么我们就能够展现出对他人的关爱和尊重。包容并不意味着盲目地认可别人的错误行为，而是在面对错误时能够宽容、宽恕和给予改正的机会。通过包容，我们能够跨越彼此之间的隔阂，建立起更加稳固和融洽的人际关系。因此，包容应该成为我们生活中必不可少的一部分。
议论文4
历史画卷尽展开，忠诚英雄迎面来。万里江山寻古迹，尸骨不存魂犹在。—————题记
人生漫漫，缓缓流淌的历史长河中，激荡着无数的忠诚之花。花开花落时，守望幸福与执著的是忠诚，诠释忠诚内涵的是行动。
黄沙抚平的面颊
你携一缕黄沙卷入了孤烟中，大漠的孤独与寂寞你能否承受？你远离了纷纷扰扰的繁华和那寄托了你爱与情的皇宫。你的柔情只能奉献于那孤独的大漠。你绝世的美貌只能在黄沙中陨落。弹一首琵琶曲，歌一首离别苦，舞一段伤心痛，洒一把思乡泪。红尘飘落，不尽的黄沙将苦痛掩埋。为了那和平的美丽，你甘愿。
美好的.一切从你的眼中模糊，只化作一颗泪珠，永远留在大汉。忠诚让一个人的灵魂纯洁而高雅。
零丁洋里的绝唱
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这零丁洋里的绝唱，诠释了你的忠诚。你，文天祥，一位亡国之人，在元军面前毫不畏惧，始终忠于自己的国家。在国破家亡之时，仍保持着坚贞不屈的高尚品质，甘愿为国捐躯，视死如归，不愧为一个英雄。豪气纵横，以死明志，忠诚永存。国虽已亡，但忠贞之心仍存；人虽被俘，但忠贞之心仍生。忠诚，已与你的血液融为一体，也占据了你的整个心灵。可以说，你是忠诚的化身。
还我河山的心愿
你指挥着岳家军威势大震，你面对着金兵怒发冲冠，你怀着一颗报国之心，决心要完成“还我河山”的夙愿。
可就在你快捣黄龙府的那一刹那，奸臣秦桧用十二道金牌逼你而归，你仰天长叹。百年之功，毁于一旦！
我不晓得别人用“将在外，军令有所不受”之语劝你时，你是如何回答的。我不晓得你是否有自立为王的打算？但我知道，你身上“精忠报国”的誓言，能彻底打消我的疑虑！
我只能为你感叹：忠哉！岳飞。
在历史的长河中，就是这些英雄用他们的行动诠释着忠诚的内涵，维护着民族的气节。无论何时，英雄留下的美德——忠诚，我们都应该去继承，都应该用心去践行。
议论文5
社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。
我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。
然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的'入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。
因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。
可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益，而那龙应台的文字摹写生活时尽显平静之心，温情脉脉，一旦回归社会喧嚣，她便执笔为剑，如野火般炙烤人心，在喧嚣社会中存平静的心，继而更好的与社会相处，或推进社会发展，才是生命价值真谛。
以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。
议论文6
在这个世界上最重要的东西是什么？有的人会说是金钱，有的人会说是自己的梦想，有的说是自己的生命，但实际上都不是，真正重要的是我们做人的尊严，一个人失去了尊严，那么就变成了行尸走肉，存在毫无意义。
尊严对一个人的影响是重大的，他基本上反映了一个人的内在修养，一个人整天躺在床上做白日梦和一个人每天都在努力工作，不断奋斗的人，他们对尊严的态度完全是截然不同的。有的人会认为成功与自己的能力有很大的关系，但是跟尊严没有任何关系，这实际上是错误的观点尊严虽然不会在我们成功的路上给我们提供一些实际性的帮助，但是它对于我们的心理是有一定的支持性的，如果一个人自尊自强，那么他的自信心也会很强，他在遇到困难的时候就会选择相信自己，而不是选择放弃同样的道理，当他选择相信自己之后，就会不断提升自己的能力，进而去打败困难，这是一个连环效果。举一个例子吧，同样是关于尊严的，有一年一个小镇，收到了很多难民，这个镇上的人非常善良，几乎每家每户都收留的'难民，而镇长杰克逊家也不例外，他收留了一个年轻的小伙子，这个青年面露基色，浑身看起来简直就是皮包骨头，杰克逊看见了赶紧招呼他到自己家来，给他准备了很多好吃的，放到了他的面前，可是这个青年却迟迟没有动手，镇长杰克逊看了，因为这些东西青年不喜欢吃就对青年说：“你想吃什么我另给你做。”今年摇了摇头，迟疑了一会儿，他站起身对镇长杰克逊说，我不能没有任何劳动就受到您的馈赠。镇长杰克逊听了，想了一会儿，“那么能请你为我捶背吗？”青年听了脸上露出了笑容，答应了镇长的请求，并开始为镇长捶背按摩。捶背按摩完之后，这个青年马上拿起食物狼吞虎咽起来。镇长看了看这个青年，又看了看另外几个难民，冲着青年点了点头。许多年后这个青年创造了历史，他就是著名的石油大王洛克菲勒。看到这里大家明白了吗？一个人如果无论处于什么环境，都能把自己的尊严看得比生命还重要，那么无论是在什么时候他都会选择相信自己战胜困难并且同困难斗争到底，因为在他的心中没有比尊严更重要的东西了，为了保护他的尊严，他会去提升自己的能力，进而去创造历史，创造自己的未来。
梦想是自己给予自己的一个目标，未来是我们自己去创造的，在不断的追求中，我们能否保持初心，就看我们自己对自己的尊严足不足够重视。当我们能做到像石油大王洛克菲勒一样，在极端贫困的情况下，仍然把尊严看得比所有的一切都重要的时候，我们实际上已经成了人生赢家，这是精神上的胜利，而随着自信心的增加，我们会在实现梦想的过程中真正的成为胜利者。
议论文7
《水滴石穿》的故事众所周知，这足以显示水的力量之巨大无比。这个故事是否虚构已无从查询，但又一个故事却是绝对真实的`：当年瓦特制造出的蒸汽机，推动了英国手工业的迅猛发展，人类社会文明的进步靠的的水蒸气。水汽竟有如此大的“法力”，你说玄乎不玄乎？
看似寻常的水，有时却能爆发如此之大的威力，而我们平常人呢？
议论文8
在初二的政治书上，讲了代沟产生的原因、后果，刚开始，我认为它没有多大的事，但是随着年龄的增长，我终于明白了，它让我懂得了一个道理：沟通是代沟的克星。
爸爸的脾气不是很好，但是只要他喝醉过后，就会便得平易近人，所以我每一次都希望爸爸醉晕晕的，虽然我知道酒喝多了，对身体不好，但是我还是渴望，因为那样我就能和爸爸在平等基础上沟通，在正常的日子里，我从来都不和爸爸妈妈沟通，他们也从来不代我沟通，如果他们要教育我，那他们只会武力来解决，因为在他们眼中，用武力解决办法是最好的，根本就用不着费口舌，记得有一次，爸爸和妈妈打算出去玩，问我要去吗？
我摇了摇头，早上，在厨房弄好早餐后，听到有人在按门铃，我便打开门，发现是两个阿姨站在门外，背着一个小包，手里拿着笔记本，我从他们的穿着上，就知道一定是来收费的，那个阿姨对我说："我们是来收卫生费的，总共是30元"我听了毫不犹豫的从自己的压岁钱里拿出30元，关上门后，我还在想等一下爸爸回家来一定会表扬我的，嘻嘻。
但是却出乎我的意料，爸爸听了我的说后，不但没有表扬我，反而还说了我一番，说我一个人在家时，不应该给陌生人开门，还说如果是坏人怎么办，我听了非常的生气，为什么不能开门，你不是说晚上一个人在家时，要注意，但是大白天的，难道也要我关紧门户吗？虽然我是这样想的，但是看见爸爸心情不好，也不敢多说，就怒气冲冲的进了卧室。
过了一会儿，爸爸叫我写出对于这件事的想法，我听了拿出纸和笔，痛痛快快的把心理的委屈都写了下来，爸爸看完后，狠狠的敲打我的头，还对我说："你这是在诡辩，你还不知道事情的严重，你还没有提会到，你要断肢手了，那时你才知道，害人之心不可有，防人之心，你真是不知好歹"说完又敲了我几下，顿时我真有一种叛逆的`心情，"凭什么，是你让我写出自己的心理想法的，我只是把自己的想法实事求是的写出来，有错吗？就算我的想法不对，你就不能心平气和的和我谈谈吗？你难道就不能扔掉你那家长的威严和我做朋友吗？"我越想越觉得家长太不讲理了，但是又因为害怕爸爸的暴力，所以只好写一份违心的想法。
代沟，你真是太了不起了，因为你让我感觉到父母与我们之间的关系只会是父子关系，但是，我还是渴望那些用武力解决问题的家长，能够放下武器，与我们做一回朋友，因为做朋友，能让您们更能读懂我们的心。
议论文9
时光不饶人，是啊，光阴似箭，日月如梭。你渡过了今天，就再也回不到今天了。快乐的时光是匆匆，珍惜拥有，时间在一分一秒的流逝。童年是快乐的，是金钱买不到的。金山银山换不回一秒时间，现在是学习的好时期，伟大的颜真卿说过，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
我原来认为，人的一生长着呢!还担心什么时间流逝，因此我做什么事都很慢。后来妈妈教训我说：“你的一生不会得到时间的宽恕!”我整整一天都在想这句话，现在我明白了，妈妈的意思是要我珍惜时间，莫要在老年或时间耗尽时再来珍惜这样时间是不会跟任何“余地”的'。无论我做什么事都要看时间，给自己设定目标。让时间不再白白浪费，让自己成为一个时间的小主人，成为一个完美的人。
时间过去，一日复一日，一年复一年……
议论文10
你可曾坐车连续碰上几次红灯，然后听到司机的抱怨“哎，怪了，怎么紧赶慢赶赶上的都是红灯，’？抑或是骑着自行车看到十字路口的绿灯将熄而飞速冲向对面，结果因旁人也正有此意，以至于交通堵塞，混乱不堪，最终赶上的还是红灯。
你可曾在微机上狂打“雷曼”，急不可待地冲上阵去抢成排的子弹和诱人的分数，却一头撞在迎面的敌机导弹上英勇就义？
你一定有过以上的经历，但你是否发觉，这一些不顺的结果，不尽人意的事态变化，全是由于你一心想挤到前列造成的？你是否从未发现——其实身后也有一条路。
司机本可以在500米以内延长一分钟的行程，乘客们便可以更仔细地浏览路边的景色，而不必把这一分钟用在等红灯闪过上。你也本可以放松小腿肌肉，放松挤出“血路”的神经，悠闲地在人潮之后等待下次绿灯信号的亮起。
你也本可以让你的眼睛有工夫分辨是敌是友，一边轻松地干掉敌机一边等分数和子弹自然地下落，一举两得而不至“丧命”。
其实生活中的选择很多，并不是挤在最前面的就一定能最先到达终点。量力而行，才是成功的前提。此即“退一步海阔天空”。
历年在报考志愿中，被各种媒体炒作的火爆的热门学科，让千万学子倾心向往。不切实际的一味追风，令多少人因此挤不进高等学府的门槛，终是“十年寒窗苦”，“转眼又成空”。在如今高材生们蜂拥挤向经济、法律院系之时，您何不冷静一点，退后一步，考虑一下你的思维方式是不是更适合设计、建筑、理工？奥地利的赫姆·施瓦兹瓦尔德择校时曾放弃万众瞩目的维也纳大学而选择了索斯诺维次这一几乎无人问津的院校，几经努力却成了欧洲最伟大的经济学家，被评价为欧洲历史上最重要的人物之一。可见，只有“该出手时‘才’出手”方能尽显英雄本色。
正所谓“条条大路通罗马”，选择适合你的鞋子样式的道路，而不是那条最辉煌最拥挤的道路，才能让你不被淘汰，并以最顺利成功的.方式到达终点。“阳关道”并不都比“独木桥”好走。
即便是战场上所有的人都在英勇地冲锋陷阵，而那些讲求策略的“转攻其后”者更能稳操胜券。毛主席当初率领的工农红军要不是退避百丈，不惜迁回，万里长征，而一味冲向敌军前方阵地，恐怕涣映中国早已落入他人之手了。
走自己的路，不必计一时得失，过程仅是过程，结果才可论及成败。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”放慢脚步，稍稍后退，生活中的每一件事都不仅仅只有一个选择。激进是良好的精神状态和思维方式，但鲁莽舍命而赴死者，从来不是英雄。
退，不是怯儒，而是冷静的策略。退，不是逃避，而是为自己留出更广阔的发展空间。退，不是结束，而是冲刺前的准备。
生活只是一道道的选择题，我对此深信不疑，可重要的是，选择有两个—进和退。答对的几率各占50%，但退更能展示胸怀。
议论文11
道理论据：
处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶知行
不积极追求探索新的路径，仅仅依循他人的足迹前行，势必导致在发展进程中落后于他人。若欲超越前人，必须具备独创的'精神。——[你的名字]
科学需要幻想，发明贵在创新。——爱迪生
事实论据：
商鞅、王安石变法
爱迪生发现和改进灯丝
有一位推销商前往澳洲一个土著部落，希望推销鞋子。当他到达那里时，他发现那里的居民都赤着脚。他感到失望并返回报告说：“在那个部落里没有鞋子市场，因为人们都不穿鞋。”然而，另一位推销商则兴高采烈地向大家报告：“在那个部落里有巨大的潜在市场，因为还没有人在那里经营过鞋业。”
议论文12
我悄悄展开双翅，飞上了我的人生之路。路边的花花草草，不仅让我看到了这大千世界各种好玩的物什，还让我从中汲取到了很多珍贵的东西。
平日里，经常会有不愉快的事情发生，有违背自己生活理念的话语、思想等等，以前，我总是教自己如何忍耐，并以很多作家、哲学家叫我们如何忍耐为支撑。可是，随着阅历的增多，我接触了《老子》，老子是有名的道家，他的思想如同万丈光辉，可以这么说，他让我的思想有了很大的改变，他所提倡的安宁无乱、心如止水、如女子阴柔之美，这不是凭空捏造，想当然的，老子一定是经历了很多事情之后才总结出这个道理的。于是，我再回头仔细想想，是也，那种人人提倡的忍耐固然好，殊不知这并不是灵魂的最高层，根据我刚走过的一小段人生路上的点点滴滴，我总结出人灵魂的三个层次，虽不深奥，比起大思想家们，可谓差得远矣，但也是有一些意思：
人最低层是易怒，对于任何不顺心的事都乱发脾气，如同禽兽一般，毫无思想，内心亦无沉淀，一触即怒。有些时候会觉得很爽，但殊不知这是最无教养，最无内涵，最低俗的，这也不能称作人的灵魂，最多算做是这些人的欲念作祟罢。再高一些的，即是很多人所提倡的忍耐，大部分人都认为能忍的人则能成大器，古时便有小不忍则乱大谋之说，可你可曾想过，忍耐是有限度的，所谓忍，是总有忍不住爆发出来的一天的，世间千千万万的事物、人，千姿百态，有善有恶，你总不成忍那千万事物吧。忍耐只是一种暂时的代表有内涵的途径而已，于是，我才发觉人灵魂的最低境界乃人之低俗者也，第二境界乃人之智者也，第三境界乃人之圣者，所谓人之圣者，他们是不用忍耐的，是能转化一切物质，择其精者而取之，却不弃其劣者，反将其一并收入囊中，从中得到另一种精华。搞清为什么它会劣，这样既可让自己的.灵魂更上一层楼，又可以随时都保持一颗平常心，少怒，少悲，顺万物自由发展。人之勾心斗角、尔虞我诈，乃至生老病死，这都是自然的东西，独自己做到心善、心诚，最终，心有包容万物之度，定能像老子那样心如止水，因为人是这个躯体和其灵魂的主宰者。别的人、别的事，只要你不愿意，它们都无法涉及到你的思想、你的情绪。
若他人欺我、轻我、笑我、谤我、辱我，如何处置乎？我且敬他、由他、让他、避他，将他给我的一并消化，再过几年，你且看他。
我总结了这些，它们将会成为我人生之路上不可缺少的东西，在这人生之路上，我还会遇到更多的事情，我要像人之圣者一样，不急不乱，包容万物，拾起我人生之路上的更多宝藏，来丰富我的人生之旅。
我，在路上，开掘着一个又一个属于我的宝藏，我的灵魂随之升华，我的人生之路越来越明亮，此种境界，夫复何求？
议论文13
时间就好像金钱，会慢慢流失，有时候我们会忘记时间的重要性，把时间用在没有意义的事情上，就好像把钱花在对我们没有意义的`玩具上，“今日事，今日毕”，有人就会说：“明天再继续做吧！”结果越拖越晚，但是有些人却在一天之内把事情做完，是因为他们懂得怎么把握时间。
我觉得做事前要有一个规划，这样才不会浪费时间，我们放学后，第一件事就是做功课，写完功课后，要多看一些课外的书，可以增加知识，还可以复习今天老师上课的内容，也可以温习明天要上的课。
我们要好好充分运用时间，时间一去不回头，我们如果好好运用时间，这样 才能完成作业，还可以做自己喜欢做的事所以我要好好把握住每一分每一秒。
议论文14
读史使人明智读诗使人聪慧读书能丰富人的思想提高人的修养。世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。作为教师我们更应该读一些与自身专业有关的书籍，使自己的内心更加强大，教育孩子的方法更加润物无声。
阅读就是智慧的水分和阳光，我们只有通过不断阅读来提升自己。最近看了《玫瑰与教育》这本书，是说一个幽默、风趣，有自己的个性和独特见解的人物，她就是香飘万里的“玫瑰”——窦桂梅老师。在字里行间，我强烈地感觉到了窦老师在教学的过程中是快乐的，她的这种快乐溢于言表，感染着我。我们每一个人，作为一名教师，要上堂课不难，磨练上堂好课也不是很难，但是并不是每一个上课的老师都是快乐的。窦桂梅老师的快乐是一种单纯而高尚的快乐，一种在平凡中演绎精彩的快乐，一种生命与童年相约的快乐，是一种缘于对教育工作，对学生真诚的爱的快乐。窦老师在书中有这样一句话：“只要与孩子们在一起，心情就会变得像蓝天一样纯净。”这样的话听起来很容易，但在实际生活中，我们却很难达到这样的境界。
很多时候我们看到不断制造意外的孩子，厌烦的情绪总会爬上心头，这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。在《心中盛满阳光》一文中，她提到了“境由心生”。她说“如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变成魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围的.人群变成天使，你就在营造天堂。”确实，面对每日繁杂的事务，面对孩子不经意间制造的麻烦，面对自己专业成长的困惑与压力，面对教育过程中出现的一系列的不满现象，我们能做什么呢？我们不能改变这一切，我们只能换个角度想问题，从中过滤出一些快乐的因子，让阳光洒射到疲惫不堪的心灵边角。那如何才能做到这一点呢，我学到了窦老师的几条人生哲理：首先要改变态度。“我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。”是啊，“再伟大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是保护自己的最好办法。再就是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”
每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们依然能够直视困难，一路向前。还要学会感恩。“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢？读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。
“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。古人云：“书中自有黄金屋”。事实上，每一个成功人士的背后都有千万本书来支持他。窦老师能有如此高超的教学技艺，与她的文化底蕴是分不开的。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登人类进步的阶梯。今天，在无比优越的学习、工作环境中，我们更应该与书结缘，与书为伴，博览群书，在书中寻求到知识宝典和人生精髓，使自己成为知识的富翁，精神的巨人，成就美丽的人生。
议论文15
俗话说，细节产生美。生活中的细节随处可见，细节丰富了我们的生活，让我们的生活充满了绚烂。细节对我们的生活重要之处溢于言表。因此，我们学会发现细节之美。
许多在细节之处的发现推动了科学的发展。魏格纳是德国的地球物理学家，他同时也是大陆漂移学说的创始人。而他对大陆漂移学说的初次感触是他有一次生病住院，百无聊赖时的他忽然抬头注意到病房墙上张贴着的全球地图。他突然发现非洲的凹陷处与南美洲右侧凸出处两者的轮廓重合时，是多么的吻合。这个年轻的学家在脑子中浮现出一个想法，南美洲和非洲是否曾经重合在一起？一次无意的注视，一个想法的出现，一个灵感的发挥，他马上就开始了相关资料的收集以及相关研究的试验。无独有偶，生活在十九世纪德国物理学家，在做密封玻璃管发光现象实验时产生了一种奇怪的现象小工作台上涂有氰亚铂酸钡的纸板发出明亮的荧光。他立即对这个奇异的现象展开了一系列的探索，最后发现了X射线的存在。前者提出了大陆漂移学说，后者发现的X射线服务于医学，物理学生物学等多个领域。在细节之处的关注，刺激灵感的迸发，使他们在科学的发展描绘不朽的篇章。
罗丹曾说“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。学会发现细节的美，也是对我们自身完善的重要一步。在生活中，作为学生我们每天都要学习知识，通过考试来检验知识的学习程度，而我们常错的却总是细节之处。我们常常因为许多细节的错误而懊悔不已，如果我们当初为人做事时，就学会关注细节，避免本不该出现的错误，事后我们的懊悔不也会少了许多吗？
注意细节，也可以有助于个人性格的养成。细察入微，少一点粗心，多一份细心，让我们为人处世更加八面玲珑。
如果我们不去发现细节，每天就粗枝大叶的生活，我们的.生活就会出现许多的麻烦。在交通领域，似小鸟外形的飞机将很难出现，因不注意交通路况而导致的交通事故频发。在医学领域，为我们检查身体健康的CT等仪器的产生时间将无限的延迟，还可能因为病症把握的不全面而导致误诊。在学界领域，大家不因在试验过程中发现的现象而刨根问底，而致科学发展的缓慢......发现细节，关注细节，让我们的额发现去充实生活，推动科学的发展，促进社会的进步。
千里之堤，溃于蚁穴。细节往往可以决定成败。细节并不是细枝末节，而是要求我们用心，用认真细腻的态度去面对我们的人生，这个社会。学会发现细节，让我们小事成就大事，让细节成就完美。
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