阅读议论文
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阅读议论文1
“为中华之崛起而读书”周恩来总理的话激励了一代又一代青少年，新时代的我们更应当牢记这句话，为中华之崛起而读书，为民族与国家的未来而奋斗。
当今世界是一个飞速发展的信息时代，而当今的中国在世界的政治、经济、文化等平台上发挥着越来越重要的作用。作为中国的年轻一辈，读书是积累文化知识的过程，是不断丰富精神生活、充实自我的过程，也是一个净化灵魂的过程。
读书，让人在字里行间获取知识，让人与古今中外的作者对话；读书，开启人的心智，让我们明白生活的哲思；读书，陶冶我们的情操，是对人格的洗礼和塑造。
苏轼说：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”由此可见，读书让一个人提升了才华、丰富了内涵。“书犹药也，善读之可以医愚。”读的书多了人自然就变得开明而智慧。
书是人类智慧的结晶，是思想的启蒙者和引领者，我们往往在书中发现追求的目标、渴望的未来，而书一次次在黑暗中照亮心里的路，驱散内心的迷茫。
书是久旱后的甘霖，滋润干涸的心田。或许年少的我们会被世事困扰，在人群中会迷失方向，忘记的初衷。但是在书里我们会找到曾经的自己，继而从跌倒的地方爬起，勇往直前。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书是心灵的家园，是理想的归宿。读《楚辞》，在屈原的笔下明白爱国的.意义，爱国是一种情怀，爱国让我们的心连在一起，爱国是心底的情意，是千百万人心的共鸣。读《东坡传》，在苏轼的诗文里明白旷达乐观是一种胸怀；读诸子百家，领略到的是古人的智慧，明白的是永恒的真理……
读书可以明辨是非，不断完善自我。打开书就是打开心，读书就是对心的洗礼，是对性格的塑造。读书亦是对文化的继承，是对中华民族传统美德的认知与传承。
读书带给我们心灵的平静，也给予我们前行的力量，让我们有勇气去拥抱更大的世界。
少年强则国强，读书是少年成长的知识源泉，读书是一种境界，读书是一种生活的享受，在指尖翻过的书页间遇见不一样的真理那是一件多么令人愉快的事情。
读书改变自己，读书亦可改变世界，不论是属于自己的小小世界，还是浩渺的大千世界。少年，从今天起，为中华之崛起而读书！
阅读议论文2
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——题记
生命是首华美的乐章，喜忧交织，在成功之际又有谁能知晓背后的辛酸?人生如梦，有乌云也有阳光，经历重重困难，恍然间发现生命是根华美如诗的铉。
听，这又是谁痛喊的声音，司马迁?那个即使遭受宫形的折磨，却也依然不向权贵低头的文学家，饱受着屈辱，他以自己坚韧不拔的意志终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的?史记?。渐渐地，我读懂了他，原来磨难，它催人奋进。
战火纷飞的战国又是别一番混乱，而越王勾践，他—却成就功载千史的霸业。又有谁知道他成功背后的艰辛呢?即使是住草棚，即使是饱受他人的欺辱，即使是……可他却从未放弃过，因为他心中一直有个信念：“我要复国”。因为他，他卧薪尝胆，经历巨大的磨练后，他终于打败吴国，成就了一代霸主的丰功伟绩，开始了他辉煌的一生。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是一首歌，它激发人的斗志。
海伦凯勒，一个两耳失聪，双目失明的女人，她的一生波澜起伏，曾经一度自暴自弃。原以为此生就如此过去，这时，一个女人给她带来了光明，最终她终于走上了成功之路。渐渐地，我读懂了他，原来挫折是是一盏明灯，它引导人们走向黎明。
磨难是沙漠中的绿洲，滋润了拓跋者干涸的意志;磨难是黑夜中的'明灯，燃起了夜行者渺茫的希翼;磨难是高山上的顶峰，树立了观光者前行的榜样。
成长之路上，或许会有很多磨难打败你，或许会有很多甜言蜜语诱惑你，或许你会知难而退，望而止步。或许这滋味是苦涩的，似咖啡一般，然而最令人流连忘返就是这滋味。因为一切风雨过后，又将迎来新生的彩虹。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”逆境催人奋进，助人成长，愿我们乘坐理想的小舟到达成功的彼岸。
阅读议论文3
1、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
2、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的`表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
阅读议论文4
所谓“浅阅读”，重点和新奇不在于阅读，而在于“浅”。
陶潜有言：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”可见东晋时的陶渊明便是浅阅读的推崇者。因此，浅阅读并非是快节奏现代生活的产物，但不得不承认，随着生活的不断“提速”，浅阅读也逐渐流行开来，成为一股时尚新潮流。
浅阅读盛行的当今社会中，仍有不少人对这种阅读方式提出质疑，甚至于批判。似乎“深”总是好的，“浅”则难免要劣。其实，只要人有读书的意愿，或深或浅都是好的。因为浅阅读与深阅读的.目的不同，不能一概而论。
浅阅读是一种带有功利性的阅读。
所谓“阅读”便是知识的输入，浅阅读并不是把重点放在“输入”，反而更看重知识的产出。诸葛亮识天文懂地理，夜能观星，又通音律，这样一个奇才定然喜好读书，涉猎广泛。而诸葛亮的阅读便是浅阅读，凡文者，观其大略即可。读书，不正是为了将书中的知识运用到生活中吗?浅阅读，正是让读者抓住书中大意，取其精华，化为己用。而人们所怀念的深层次阅读则不完全是一种阅读方式，更是一种精神境界。能深阅读的人，往往并不在乎得到的知识能有多少产出。他们反而是在享受读书本身，将灵魂从物质中剥离，与书页融为一体，以谋求一种精神上的满足。因此，带有不同目的之人选择不同的阅读方式，各取所需，本无可厚非。只要清楚何时选择何种适当的阅读方式即可。
然而，习惯了浅阅读的人很难再回到深层次的阅读中去，习惯了深层次阅读的人又不屑于浅阅读，双方各执一词，水火不容，这才造成了浅阅读与深层次阅读的矛盾。有人把浅阅读比作粗粮，而把深阅读比作鲍鱼。我认为这样的比喻可谓一针见血。光吃粗粮，一张嘴难免溢出一股棒碴子味，让人显得肤浅，缺乏内涵。光吃鲍鱼，难免消化不良，这时还需要补充粗粮。因此，深阅读与浅阅读相辅相成，相得益彰。
浅阅读中，我们不能失去一颗宁静的心。
深阅读中，请抬头听听窗外世界的声音。
阅读议论文5
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”。我觉得的确如此，读书使我的学习更上一层楼；读书使我的知识得以巩固；读书使我的生活丰富多彩。
小时候，我喜欢看童话故事书，对于卖火柴的小女孩的遭遇很是怜悯；对于白雪公主的'结局很是开心；对于狼来了的后果很是感触。当我逐渐长大后，我开始对中国四大名著产生了兴趣，我非常欣赏《水浒传》中的英雄好汉；非常佩服《三国演义》中的人物角色；非常痴迷《西游记》中的曲折情节；非常惋惜《红楼梦》中的最后结局。于是我不禁对读书产生了浓厚的兴趣，越发的想了解其他的书籍。
我开始了解名人的学习历程，发现许多名人都非常好学，比如匡衡为了看书，凿开墙壁，获取一点微弱的灯光。再比如苏秦，他夜以继日地读书，为了使自己更加清醒，他就用锥子刺大腿，好让自己有精神。还有孙敬，为了让自己读书时不打瞌睡，就把自己的头发系在横梁上。看了这些名人的读书经历后，我十分感动，因为他们求学的积极和艰苦而感动。
书，是一个神奇的东西。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话说得十分有道理，我平时书读得多，到写作文的时候灵感就蜂拥而出，完全不需要绞尽脑汁地去想。古人说：“一日无书，百事荒芜。”只要一天没书读，我就真的感觉做什么都没用，这大概就是读书的神奇所在。
每天，我都把读书当成必备的事情。当我读书时，我可以抛开一切烦恼，怀着一颗求知的心去读书。读完后，再闭上眼睛慢慢品味。读书不仅可以使我学到知识，而且还能使我快乐起来。
所以，我阅读，我快乐。
阅读议论文6
①科学家爱因斯坦也有类似的故事。有一次他在桥边和朋友约会，可是朋友没有按时到达，因此他便来回踱步思考问题，半小时后，朋友赶到，抱歉地说：”耽误了你的时间了。”爱因斯坦高兴地回答说：”不，一点也没耽误，我已经研究出一个重要问题了。”
②把零碎的时间巧妙地运用起来，就像积腋可以成裘一样。
③”你热爱生命吗？那么，别浪费时间。因为时间是组成生命的材料。”富兰克林这样说。
④这简直可以说是一种艺术。
⑤一次，恩格斯从意大利的热那亚乘船到英国去。一路上，船上的旅客都在无聊地喝酒和闲扯。恩格斯却利用这旅途的时间，全神贯注地研究航海学。在研究的同时，详细地记录了太阳的位置、风向、海潮的涨落及海洋情况。
⑥能够这样做事的人，生命不就因之而大大延长了吗？
⑦”节省时间，也就是使一个人的有限生命更加有效，而也既等于延长了人的生命”――鲁迅这样说。
1．理解语段的内在联系，重新安排顺序：_________________
2．这篇短文的标题可拟为：______________________________
3．短文的`中心是
A．要热爱生命，就别浪费时间。
B．科学家、文学家是非常珍惜时间的。
C．要巧妙地利用零碎时间。
D．珍惜时间就等于延长生命。
4．短文采用的论证方式是__________论。
【分析】
1．这道题考查对作者写作思路的理解，首先引用富兰克林的话，点明时间与生命的关系；接着引用鲁迅的名言，作为对富兰克林所说的内容的补充，同时点明本文中心：珍惜时间就等于延长生命；然后对论点进行证明，先举出两个事例，（5）段应在前面，因为（1）段开头一句中有一”也”字；举完例子后，再加以简析：（2）（4），（4）在后是因句中的”这”指像集腋成裘一样把零碎时间巧妙运用起来；最后再次点明中心。（6）经过以上分析，答案就明确了：（3）（7）（3）（1）（2）（4）（6）。
2.因为本文阐述的是时间与生命的关系问题，所以题目可以定为”时间与生命”。
3．这道题考查对中心论点的认定，通过对第1题的分析，我们已经明确，本文的论点是：珍惜时间就等于延长生命。
4．议论文的论证方式有两种：立论和驳论，作者就一定的事件或问题提出并阐明正面的见解或主张，是立论；作者就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的，反动的见解或主张，是驳论，本文并未就错误的反动的见解或主张来发表议论，所以是立论。
阅读议论文7
①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人可以活两次，不是很可笑吗?
②其实不是。
③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教 授。但他在四十八岁那年，突然异想天开，他要改变自己的职业，开始过另外一种陌生的生活，从事一个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的四十年中，一共建造了五十三座教堂与座堂，单单伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。
④中 国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁，出入于歌楼妓馆，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表，作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。
⑤威仁改变职业，在人生的道路上取得另一项成就；温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的老师。对他们来说，不是等于活了两次吗?
⑥在这个意义上说，一个人活了三次，甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教，是神学院博士，他后来改学音乐，成为音乐学院博士，又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成为一个优秀的医学博士。
⑦为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。由此可见，在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的'人生境界。这对于充满活力的年轻人来说，尤其必要。
⑧有一位先哲曾经说过：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向你打开。”
17、找出文章的中心论点。（2分）
18、文章主要采用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）
19、文章第⑧段有什么作用？（2分）
20、读完本文，你觉得自己有什么潜能可以开发？谈谈你将如何开发它。（3分）
参考答案：
17、在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人生境界。
18、举例论证，举出了威仁改变职业、温庭筠再塑人生、史威多次改变爱好的事例，具体论证了“在生命的过程中要为自己另创新路，开拓新的人生境界”这一中心论点。
19、充当道理论据，证明中心论点；总结全文，发人深思等。(要答出两方面的作用)。
20、示例：我乐感强，热爱音乐，有弹钢琴的天赋，读本文后启发我开发这一点，我要抓紧业余时间，向专业教师请教，把这一爱好培养成我的专长，帮助我获取人生的另一条新路。
阅读议论文8
借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念，我想，读书的过程好比在此花园中不断探索，不断发现，不断自我陶醉。阅读，是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出，一个读者的“下一本书”，往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如，读到书中提到的作家、作品，自然会有想去找来一读的心愿，从而不断地迭代，书就阅读越多了。
如此读书，书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长，如此，我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远，虽然指数级增长时，不少书目是重复的——譬如，可能沿着一本书的线索追到十本好书，而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书，——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍，我们自然会更有愿望加以阅读了。
如是，在不断地扩张阅读量的过程中，我们不知不觉地坐拥了一座书城。
君不见，多少作家、文化学人的家中，书籍汗牛充栋。这样的.幸福，或许只有书林中人更能体会罢。
按此读书法读书，有个好处——知识结构会更加缜密。
譬如，针对一个问题，选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题，从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来，这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见，中国的教育，至少是基础教育，很少是“问题导向”的。举个例子，美国的小学生，会有“作报告”的任务——针对某一话题，组成小组，自行寻找资料，最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育，多数情况是教师苦口婆心地传授知识，学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因，但问题是，如此没有“问题意识”的教学模式，如何才能回答杨振宁之问呢。
当然，休闲化的阅读或许更加随意，不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言，问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。
在转角遇见自己喜欢的书，雪夜捧读，发现一个构造精妙的复杂世界，如同走入中国园林，该是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑灯书房，被书籍环绕的读书人，足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上，风雨只能砥砺我的前行。
长夜漫漫，征途天涯，用一本书，对抗世间的一切喧嚣。
阅读议论文9
阅读下面文字，完成第20—22题。（共8分）
①随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种平民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意。
②参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名……他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递。“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的'自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远。
④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，____________。
⑤在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实。
20.本文的中心论点是什么？（2分）
答：
21.分析文章第①—④段的论证过程，按要求填空。（4分）
首先______________（不超过12字），其次________________（不超过24字），然后_________________（不超过18字）。
22.请在第④段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。（2分）
答：
参考答案：
20.答案：在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。
21.答案示例：
（首先）明确“微公益”的概念
（其次）从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义
（然后）指出当前倡导“微公益”的原因
22.答案示例一：
人人皆可为，关键在于有无此心
答案示例二：
每个人都能做到，关键看你做不做。
阅读议论文10
“我听闻最美丽的传说，是恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧。”
何为“勇气”？廉颇“以勇气闻于诸侯”，那是他的骁勇善战，的确可以成为勇气。然而勇气二字，所能蕴含的意思，可远不只如此。
人们说“勇气”，很多时候是说敢不敢。这是很普遍的理解，却仍非完全正确。勇气，不是愚勇。人家指着悬崖问你敢不敢跳，你说敢，然后啪叽，你死了，这不是勇气。勇气本应是人性中力量的源泉，它常给人以希望、光芒，也会阻止欲望、愚妄。
要让我说，“勇气”是始终与“少年”分不开的.。人们常说“年少轻狂”，“轻”是身家轻，年纪轻，性命轻；“狂”则难以理解一点：路遇流氓，你说“大哥饶命”，这不是狂；你拉开架势，说“来战吧”，这也不是狂，这是智障；你说“瞅你咋地”，这才是狂。可是这种行为，似乎与上文所提“勇气”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一锅最纯粹的勇气，因为只有少年，他们的血还是热的。
这里，少年便不只指代那些年龄上的少年了。卫兵笑子路，“你的老师便是那个知其不可而为之的人吗？”孔子听后称然。这是孔子的勇气，也是激励了后世万千士大夫的勇气；玛格丽特杜拉斯在法国大使馆遇到曾经的情人，他说：“我像过去一样爱你。”好似亨伯特·亨伯特说出他情人名字时，舌尖的三次旅途一般，满腹柔作文情。爱情让他们成为了少年，热了他们的血，给了他们勇气；《恋情的终结》中萨拉对天主的信奉，终结了她俗世的尘缘，尽管恋情因为太爱而终结，尽管她已归去，但天主让她再次成为了少年，她信仰的血液给了她勇气。
所以你看，尽管大家下定义的时候都想把“愚”给排除，可真实中，又有谁能勇而不愚呢？爱情给人希望，也带来烦恼和愚妄；哲人追求理想，可理想多少与现实不一样。面对选择，少年往往选择接受这份勇气。
少年是鼎炉，勇气便是里面滚烫的血。
我爱与人接触，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我说别灰心，他说有什么用。想起他们曾经的情谊，我只觉得一炉热血全洒了。
当今社会，物欲横流，往往是为了名利，忘了梦想和浅斟低唱。人们都懂勇与愚并生，太懂了，以至于再不敢挥洒热血，不再敢提剑向恶龙，于是他们的生活便很简单：我看见，我来了，我怂了。他们听闻，有人切开胸膛，可以燎原的热血洒在大理石上，灭了，于是便放下刀，立地成佛。他们似乎已经不太相信勇气、少年。
但我还信，而且我绝不孤身一人。当勇者不再胆怯的问恶龙“你是水车吗”的时候，他便又活过来了。高举火炬，禹禹独行的，只有少年与他们的勇气，从来如此。
恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧时，我便又相信了勇气，即便在今天。
阅读议论文11
唱响自己的歌
①也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华：也许你没有辉煌的过去：也许你有先天的缺陷——也许你为此而伤感，为此而自卑、自弃——不，朋友，请别这样，请接纳自己，珍惜自己。
②佛经里有这么一个故事：有一位年老的富翁，非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏。于是，他说服独生子去寻找宝物，在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干。青年驾着大船远渡重洋，最后在一片热带雨林找到一种树木。这种树木高10余米，砍倒它，经过一年时间让其外皮朽烂，木心变黑，会散发无比的香气，而且放置水中会沉入水底。此木名叫香木。青年说：这真是无比的宝物呀!他把香木运到市场出售，可是无人问津。青年隔壁的摊位上有人在卖木炭，销量很大。开始的时候，青年意志坚强，不为所动。然而日子一天天过去，青年渐渐丧失了信心，于是他把香木烧成木炭很快就卖完了。青年颇为自己的灵活多变而沾沾自喜。老父知道，这被烧成木炭的香木，正是世界上最宝贵的树木——沉香，切下一点点，价值就超过一车的木炭。
③我们生活在这个世界上，最容易随波逐流，狗苟蝇营，最容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人所无可比拟的长处。但是我们往往缺乏耐心，信不过自己，把到手的沉香当作木炭一般贱卖了，这是多么惨痛的事实呀!
④记得有这么一句格言：你要欣然接纳自己。你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，驼铃同样具有魅力。是呀，接纳自己，你也有值得欣赏的地方。如果你觉得自己拥有的只是缺点，那是因为你没有真正认识你自己，请用另一种眼光看自己，为自己“提价”，就会多发现一个“原来如此”。
⑤朋友，请接纳自己的语不惊人，请为自己的生命歌唱。生命的歌本来就是唱给自己听的，即使没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感，至少，我们拥有了自己的鼓舞和慰藉。
⑥朋友，请接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来。不要去羡慕别人已站在山顶，而要接受自己，即使还在山脚下，只要我们不失攀登高峰的勇气，不要去羡慕别人已站在成功的辉煌旁边，而要接纳自己，即使自己起步在零点上，只要不乏进取的自信，前进的步伐也不会停止。
⑦朋友，接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。不要为自己的不幸而自卑，世界不会因为我们而失去光彩，所以，请接纳自己，珍惜自己，那样，你就会发现，我们都拥有一个共同的名字——青春。我们青春的花朵都是一样的鲜艳。我们要用双手拿起青春的画笔，给自己的生活上色，用它，充实自己的青春，丰富我们的人生。
⑧不要和别人比较吧，你看那小草，那野花，都不放弃自己。朋友，接纳自己吧!
1、全文阐述的中心是：____________________________________________(2分)
2、文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的?(3分)
第⑤段：___________________________________________________________
第⑥段：___________________________________________________________
第⑦段：___________________________________________________________
3、文章第②段引述佛经里的故事有何作用?(3分)
_____________________________________________________________________
4、文章第③段“人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作”中的“禀赋”指_______________________;“奇珍”比喻______________________(4分)
5、请在第④段省略号处，再补写出两句，以增加文章的气势。(4分)
你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，骆驼同样具有魅力;你是_______________________;你是_________________________。
参考答案：
1、(2分)接纳自己，珍借自己
2、(3分)接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来;接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。
3、(3分)答题要点：举例子从反面论证不要对自己丧失信心，要相信自己，接纳自己。 23、(4分)个性特点 优点(或才华)
4、(4分)答案示例：你是小草就不要羡慕参天大树，小草同样富有生命;你是星星就不要艳羡耀眼的太阳，星星同样光芒四射。
文段B
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的.。清代的一位大学问家━━戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱(A)的态度，常常和书中的学说(B)，常常(C)书中的学说，常常(D)书中的学说：要这样才能有更新是善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1. 选段出自课文《___________________》，这一段论述的论点是____________________________________________________________。(3分)
2. 选段主要运用的论证方法有：________________________________(2分)
3. “辩论”、“修正”、“评判”、“怀疑”是文中A、B、C、D四处的词语，结合上下文，你觉得它们的正确位置应该是：
A____________ B____________ C____________ D____________(4分)
4. 哥白尼对“天动学说”产生怀疑，于是有了“地动学说”的诞生;中国人民对计划经济产生了怀疑，于是有了市场经济的发展……像这样能支撑选段论点的论据还有很多，请你再举出这样的事例。(3分)
答：
参考答案：
1. 怀疑与学问 (1分)
怀疑是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。(2分)
2. 道理论证、事实论证(举例论证)、对比论证 (答到两个即可给2分)
3. A. 怀疑 B. 辩论 C. 评判 D. 修正
4. 言之成理，言之有据即可。
阅读议论文12
《语文课程标准》指出：“阅读简单的议论文，区分观点和材料，发现观点和材料之间的联系”。不难看出，议论文教学是中学语文教学的重点之一，也是衡量学生理论思维发展水平的标尺。但目前存在着一个不争的事实：多数学生怕议论文。那么，如何快速，高效地把握议论文的知识就迫在眉睫。现根据教学实践和体会，归纳几点，以求与大家共同探讨，交流。
1让速读成为一种习惯
阅读一篇文章，不能东张西望，漫不经心。总认为时间很富裕，多看几分钟没什么大碍，其实这样往往衔接不好，非常零乱。我的建议是最好一气读完，而且越快越好。读完之后往往只留下一句话就存在了脑海中，这就是议论文中的`论点。久而久之，你快速判断中心论点的能力就会逐步增强。更值得一提的是，专心快速地阅读会对下面问题的解决起到一个很好的铺垫作用。当然，速读更让我们节省了时间，对于即将参加中考的莘莘学子，“时间就是分数”就更难能可贵了。
2习惯于边读边想
孔子云：学而不思则罔。只学习不思考就会迷惑而无所得。表现在议论文中，只思考了后面提出的几个问题就会太狭窄，太片面，这样仅局限了出题人的意思。我的做法是：边读边想，有时还自言自语：哦，这又是一个事实论据，这明显的一正一反当然是对比论证了。等等，有时虽然后面没有提到此类问题，但自己发现了问题并得到了解决，天长日久，一种良好的拓展思维就会逐步形成。学习议论文也透彻了，也深刻了。
3巧用“专业术语”成习惯
议论文的阅读不同于其他文体，常见学生做起来特别吃力，但掌握一定的技巧，你就会得心应手。例如，使用规范的议论文语言即“专业书语”就会让你如虎添翼。论题=论点吗？道理论据就是常见的名言警句，道理论据更具权威性。等等，练的次数多了，组织语言，提高议论文阅读能力就指日可待了。
《课标》的意义在于充分理解其实质，并且具体而细化。掌握议论文知识，对学子走向社会大有好处。新闻评论，案件报道，热点追踪都是实实在在议论文在生活中的运用。可以说“议论”贯穿于我们简单而平凡的生活。养成良好的阅读议论文习惯，是我们适应社会一件强有力的武器和保证。
阅读议论文13
议论文是一种逻辑性较强的文体，对初中的学生来说有一定难度。在教学议论文阅读复习教学时，我提前对学生进行了摸底测试，我发现在学生实际练习过程中，学生对议论文知识掌握情况不太理想，特别是选择题错误太多，失分过重。有些学生甚至两个选择题全部做错。基于这一点原因，我将本复习课的内容确定为选择题解题技巧指导。
因为选择题综合性比较大，涉及内容很广泛，在课堂的一开始，为了学生能更好地完成本课内容，我准备了文体知识小测，以此检验学生对议论文三要素的掌握情况。然后我再对学生的回答进行归纳，分别出示议论文三要素的概念，让学生明确这三者之间的关系。有了一个整体上的认识之后，我又对这三要素的知识点进行了梳理。这样学生在碰到具体议论文时，可以运用这些方法去判断论点。整体实践下来，课堂效果还是不错的，学生对于论点有了一个相对清晰地认识。
授之以鱼不如授之以渔，与其传授给学生知识，还不如交给学生方法。在方法指导时，我先较给学生判断选择题的方法，然后用实例来进行指导。课堂中学生基本能根据方法来做题，也有小部分同学找不到门路。对于学生存在的问题，我当场予以纠正。在当堂的练习中，学生又有提高。只一点值得欣慰。
整一个流程下来，思路还是比较清晰地，大部分学生能够掌握这方面的`内容。但自己静下心来思考，发现教学方法比较单一，基本上还是以讲授法为主。虽然中间也添加了一些其他方法。但是课堂还是显得沉闷了一些。所以课后我一直在思考一个问题，如何在提高学生学习兴趣的同时，又能达到传授知识的目的。我想可能还需要在教学方法上进行改进，以多变的教学方法引发学生的兴趣，这样课堂效果可能会更好些。学会在一堂课之后，思考上课过程中存在的一些问题，这是我在这堂课中最大的收获。
阅读议论文14
我非常喜欢课外阅读，因为它给我带来了许多快乐。
我的课外书很多，如《一千零一夜》、《科学家的故事》等，但我觉得“写给小读者”这一套系列丛书给我带来得快乐最大，其中《快乐精灵》这本书讲了一个叫罗小卜的同学把快乐丢了，他经过千难万险，终于找回了快乐。这个故事告诉我们快乐才是一个人最重要的。《美德花园》讲了美德花园里住的50位品德高尚的仙子的故事，它告诉我们要做一个品德高尚的人。《梦想风暴》讲了梦想女神点石成金的法宝，只要拥有这些法宝，你所有的`梦想都会实现。这个故事告诉我们怎样给理想插上翅膀，成为一个梦想成真的人。《比糖果都甜蜜》这本书讲了二十九个棒棒糖的神奇魔法，让我们知道了人与人之间的相处能够比糖果都甜蜜，教会我们如何与他人和谐相处。
这套书给我带来了极大的快乐，使我享受书中生动有趣的故事情节的同时，教我如何做一个时常快乐的人、有远大理想的人、品德高尚的人、被人喜爱的人。并且积累了许多好词佳句。“读书破万卷，下笔如有神”。我想像这样好的书读多了，写起作文来，还会犯愁吗?唐代诗人杜甫小时候读书，反复朗读品味，非把书读熟读透不可，后来才写出那么多优美的诗歌。我想如果我能像他一样用心读书，也一定会写出许许多多的佳作，那才是最大的快乐。
阅读议论文15
不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。
读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢?
首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的'压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学
生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。
心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。
关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读;另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。
只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社
会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。
如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。
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