(热)春节实践报告
在经济飞速发展的今天，越来越多的事务都会使用到报告，其在写作上具有一定的窍门。那么大家知道标准正式的报告格式吗？下面是小编收集整理的春节实践报告，欢迎阅读与收藏。
春节实践报告1
春节，是我国传统节日中最有影响力的。春节历史悠久，是全国各民族人们都过的传统节日，以祭祀神佛和祖先，除旧布新迎喜接福，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色，是中国人最浓重的传统节日，它象征着团结，兴旺，是对未来寄托着希望的佳节。
但是随着物资经济的繁荣和多元文化的出现，不少舆论担忧我国最重要的传统节日春节正出现淡化的趋势。我们的年味真的淡了吗?针对这一问题，我们对成年群体展开了以问卷形式的社会调查和分析。通过问卷调查显示的结果上来看，85%的人都表示，现在的年味的确是越来越淡了。
一．年味淡了具体表现在哪些方面呢？
春节，即农历的新年，一般指除夕和正月初一。但是民间传统意义上的春节是指从腊月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史源于殷商年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。传统的春节活动十分的繁杂。从小年（祭灶）起，人们扫房屋，洗头沐浴、准备年节器具，写春联，贴窗花，倒贴“福“字，挂年画，除夕守岁，燃放烟花爆竹。大年初一拜年，占岁，初五吃饺子、送穷。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵热闹的灯火后，春节才结束。但是现在人们的春节已经省去了传统春节里面很多的节日和习俗。当在问卷调查中问道：“提到春节习俗，你首先想到的是什么？”被访者，回答得最多的就是，吃团年饭、置办年货、压岁钱、放鞭炮和贴春联这几种常见的过年方式。人们现在的春节也只是从大年三十才开始的，真正意义上能过感受到春节气息的日子也仅仅停留在大年初一到正月初五的这几天里面。元宵节的那天，也少有地方看见花灯的热闹，而此时的人们大都处于自己的工作间。人们对于年味淡了也主要是反应在鞭炮声渐少了，一些传统的习俗简单化甚至是没有了，人与人之间没有那么热络，宁愿呆在家里等。
人们在物质生活上的追求越来越高，无暇去顾及繁复的春节文化，从简的春节，春节的年味自然也就慢慢的淡了。
二．造成年味变淡的原因分析
第一，经济的发展，带动了人们对生活水平要求的提高，为了追求更高的`标准，人们都必须通过自己的努力达到自己期望的标准，由此大多数人都必须面临着在异地的工作或学习的境况。但是春运带来的各种交通压力，给了很多人不便，部分人索性便减少了归家的次数，除夕夜一家人各在一方，家里的气氛也自然高不到哪去。
第二，还有另一些人是因为工作或学习的原因不可避免的有归家晚，年后几天又必须得往工作岗位、学校赶的现象，真正过春节的时间也就大大的缩短了。
第三种情况，则是对于过年没有了期待。中国年文化的真正价值，就在于每个人的自由自觉参与。以前过年不管是小孩还是大人，对过年都抱有期待，小孩喜欢过年是因为过年可以穿新衣服、 有压岁钱、有糖吃，而如今，随着时代的进步，社会的发展，人们生活水平的提高，我们也不会因为这些原因而盼望过年，所以对于没有愿望的春节在他们心中也不是那么美好。而对于大人们而言，只有春节才可以让他们悠闲下来，忙碌一年的人当然盼望过年，因为只有过年他们才得以轻松。可是现在，人民的生活水平得到提高，即使是平常他们也悠闲自在，更加没有理由让他们觉得过年好，也许过年在他们心中是一种包袱，过年要准备很多吃的，很麻烦，所以他们宁愿不过年。我们不是没有这个能力，我们只是缺一种东西，那就是心情，没有心情的年味自然而然就淡了。
第四，人们对很多传统的春节文化的遗忘也造成了现在的人不知道该怎么去过春节。在调查中反应出了一个相当明显的情况，只有10%的知道祭灶这个节气，并能够清楚的指出它的具体时间，令人惊讶的是竟然有超过45%的人根本就不知道这个节气。调查表中人们对于出现年味淡化的原因也主要反映在传统习俗的淡化导致失传。 第五，现代通讯的发展使人们的交流方式更加多样化，拜年方式也从传统的“走亲串友”多元化成打电话、发短信等多种方式。本次调查发现，人们在拜年方式选择中，短信拜年所占比例最高，达到35%。31%的被访者选择打电话拜年，23%的被访者选择登门拜年，还有6%的被访者选择发电子邮件 拜年，另外，5%的被访者选择了其他方式。现代通讯对人们生活的渗透力在过春节中也可见一斑，越来越简洁的拜年方式被越来越多的人接受。
第五，政府的相关政策也产生了一定程度的影响。春节假期的长短也直接造成了上班族和学生这个群体用来感受和进行春节期间各种活动的时间。对于燃放烟花爆竹的限制，也让人们感受到春节变得更加冷清了。
三．怎样改善现在的年味淡化问题
春节文化的参与者是广大的人民群众，解决春节文化淡化问题也只能从最基本的人民群众着手。春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。我们必须正视春节年味淡化的问题，通过举办春节传统文化知识讲座和各种的宣传活动来像广大的人民群众普及春节传统文化知识，大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断的发展壮大。
春节实践报告2
一、实践单位
二、实践时间
三、实践目的
为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，开展社会主义核心价值观及传统文化学习践行活动，弘扬优良社会风气；拓展学习资源和发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。
四、实践内容
在社会实践过程中，我在饮食。文娱及传统活动等方面对沅江市的春节文化习俗进行了调查。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。据调查，xx市的春节习俗主要可以概括成：二十三，打扬尘。送灶神；
1、二十四，过小年：二十九，贴春联；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店开；七不去，八不归；正月十五，挂灯笼。
2、二十三，打扬尘。送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。
一般这类清洁平时是不太做得，但等到要过年的时候，就要把房间彻彻底底的清扫一遍。湖南话为〝打扬尘〞。每次，我家在二十三这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一侧面。一年积攒的灰尘要在这一天清理的干干净净，更好的迎接新的一年。
除了打扫，就是祭灶神了。家家户户要将灶台。几案。锅碗瓢盆打扫干净，在灶神像旁贴上对联〝上天言好事，下界保平安〞，并在灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖果之类的全家大小要在这时行礼许愿。
3、二十四，过小年：关于小年，xx各地过的时间有些差别。
等大部分地区视农历腊月二十四为〝小年〞，xx等地以二十三为〝小年〞，而xx等地却以正月十五日为〝小年〞。不过我家的小年就是这二十四这天。过小年是过年的开幕式，从这一天开始，喜庆的气氛持续到元宵。从这天开始，餐桌上就会大鱼大肉不断，一直到元宵过后。
4、二十九，贴春联：春节时张贴对联由来已久。
对联源于古代的桃符。清人所著《燕京岁时记》中说：〝春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。〞春联最能体现出春节喜庆的氛围。
5、大年三十熬一宿：全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。
吃饭的时间是不定的，从凌晨到晚上十二点都可以，这段时间会听到各处都有鞭炮声，表明就是哪一家开始吃团年饭了。
说到这里要讲讲鞭炮了，过春节放鞭炮是一个古老的民俗，已有多年的历史。旧时放鞭有两个意思，一是为了驱鬼迎神。祈祷五谷丰登：二是为了增加节日欢乐的气氛。现在更多的是增加节日气氛了。
不过现在很多城市禁鞭，无形中削弱了过年的气氛，不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭。除夕这天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃团年饭时放，意思是告诉人们吃团年饭了：再一次是在新年钟声敲响是放，意为辞旧迎新；另一次就是早上开门时放，表示迎来一个崭新的美好的年头。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗话说得好〝远亲不如近邻〞。湖南人特别重礼节，常以情义待人。这几天，街坊邻里们都纷纷走出家门，互祝〝过了一个热闹年〞。拜年时，主人会放鞭炮以示喜庆。
7、大年初六，把店开：初六取六六大顺之意，很多商家也会选在这天开门大吉，以祝愿在新的一年里，生意兴隆，财源广进。同时，一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作，民间谚语：〝三六九，往外走〞，所以这几天民航，铁路，公路等交通系统人流量会大大增加。
8、七不去，八不归：到了初七初八，湖南人讲究〝七不去（念ke去声，家乡话发音），八不归〞意思是初七不外出，初八不回家。初八这一天，〝八〞取〝发〞之意，工厂上班，商家营业，一切活动都恢复正常。以后，熟人见面，互道〝请拜个迟年！〞
9、正月十五，挂灯笼：正月十五，古称上元节，又名灯节。
有俗语说：〝三十夜的火，元宵夜的灯〞。元宵观灯多是用篾扎纸糊的各式灯笼，有的挂于门顶屋檐，有的就是手拿着去游街了。这一天家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵团。一到晚上便热闹非凡，不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会。唱大戏。耍狮舞龙。骑竹马等迎春文艺活动，还有猜灯谜等等，通常是喧闹通宵，故名闹元宵。
其中以舞龙灯最为普遍，乡下的舞龙的队伍是最多的了，民间认为耍龙可保清吉，所以〝龙〞所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，大家多会赐上一个红包。湖南人拜年。看龙灯。放鞭炮之外，还有唱花鼓戏，至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧，就不多说了。
五、实践总结
春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的'美好祝福。
春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放。心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。这些年，随着科技的发展，相隔遥远的家人，朋友一年中有很多机会能相见或交流，所以人们对春节的团圆变得不那么重视了。
但是春节依旧是我心中一个最特殊的节日，在这一段时间内的团圆似乎更有一种喜庆和吉祥的感觉，或许这其中就包含了我在每年春节时对于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快乐！
春节实践报告3
系部名称：专业：年级： 班级：姓名：学号：
实践地点：实践时间：
(一)研究目的
1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节)，有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。
(二)调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：
一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来;
二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福;
三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责;
四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
*腊月开始办年货：
据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。
*年二十四谢灶：
在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。
*年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。
*年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替(钱一定是偶数，以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。
*正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(岁岁)平安，落地开花，富贵荣华)等好兆头的`话。
*初二妇女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。
*年初三赤口：
各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。
*年初四接财神：
话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。
另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。
贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。
帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。
春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。
春节实践报告4
一、实践目的：
为了响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，激发学习兴趣，增进生存体验，形成服务意识，强化社会责任。我们组成员于1月15日至2月6日期间结合新春佳节来临的契机，在辽宁朝阳，盘锦等地开展了体验民俗文化，感受春节节日氛围的社会实践活动。
二、实践内容：
在开展活动之前，我们调查了传统节日新春佳节我们市区乡村的饮食文化习俗、乡村的文化娱乐及传统活动。在调查新春佳节来临之际的文化习俗时，通过在自己家过年，上街走访、询问、观察，向老人们了解，通过书籍网络，实地考察等进行调查。采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现我们的过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。
春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开始。春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样，有贴春联、贴挂钱儿、放鞭炮、守岁、吃饺子、给压岁钱、跑黄河、闹花灯等等。有民谣道出了过年的习俗：二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走。但是不同的地区过年的习俗也不同。
（1）小年祭灶：在辽宁大多数地区，尤其是农村，在腊月二十三这天过小年要祭灶。有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。这样做就是希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿，很粘牙。
（2）扫尘：在腊月二十四这天，人们会将房间打扫干净，为一年最大的一次大扫除，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。
（3）春节前的准备：
置办年货：在农村，人们会热热闹闹的赶大集，采购春节用品，会在集市上给孩子买新衣服，买鞭炮，买菜等。
杀猪：在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六卖猪肉之说。
蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭而锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类的，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也称二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）贴春联、挂钱儿：在朝阳的农村，不仅要贴春联，也要贴挂钱儿，其含义是辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节，也暗藏着每个家庭对新一年的期待，希望新的一年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。
（5）贴窗花、挂年画、贴福字：每逢新春佳节，无论城里还是农村，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字，在窗户上贴上窗花，贴窗花显示出了喜庆的节日气氛，贴福字代表“幸福”、“福气”、“福运”的到来。
（6）祭神祭祖：在朝阳的农村，春节时，祭祖是很重要的，有传下家谱的`就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家的家谱的。
（7）年午饭与年夜饭：在朝阳市建平县一些偏远的农村，年午饭是很重要的一顿饭，年午饭的菜数和菜式都有很严格的规定，年午饭会很丰盛但必须有鸡和鱼，代表着年年有余和大吉大利。吃完年午饭之后就会换上新衣服，等家族的长辈请完年之后就会准备年夜饭，年夜饭主要是肉馅的饺子，还要在饺子里放一个一角钱的硬币，看谁能吃到，谁吃到了就会财源广进，其实谁吃到了都是一家人的福气。一般年夜饭是等在零点之后，放完鞭炮才开始吃的。
（8）守岁与放鞭炮：守岁是在准备年夜饭开始的，一直到零点吃完饺子才可以睡觉，在这期间可以看春晚，还可以吃一些代表平安的苹果，糖果，瓜子等。在零时的钟声敲响时，就准备放鞭炮了，这是孩子们最喜欢的节目了，放鞭炮创造了一种喜庆的气氛，给人们带来了欢愉和吉利。
（9）拜年：年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。
（10）“破五”：“破五”要吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其是放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
（11）扭秧歌、看大戏：在辽宁建平县朱碌科镇，初六开始就有秧歌可看了，有高跷，打花棍，跄驴等形式，秧歌队欢快活泼的唢呐声、锣鼓声在喜气洋洋的节日气氛中回荡，有扮演西游记里的师徒四人，年画上常见的公子和丫鬟等，此外还有舞龙舞狮。等到晚上就有皮影戏可看了，皮影戏是用灯光照射兽皮或纸板做成的影人来表演故事的戏剧，表演时，演员在白色幕布后操纵影人，配以戏曲及对话形式。由于评剧是辽宁建平县的特色，多半都是用评剧唱出来的。
（12）元宵节：正月十五这一天家家户户会围在一起吃元宵或者汤圆，在朝阳建平县喀喇沁镇会有撒路灯的习俗，而朱碌科镇会有跑黄河等习俗，这一天，大街小巷都会很热闹，在城市会有闹花灯，猜灯谜，赏月，燃灯放焰等活动，在辽宁盘锦在每年的正月十四到正月十六都举办为期三天的
大型灯展，每个单位会出至少一个声色光俱全的大型灯盏，今年在辽宁盘
锦市大洼县展出了一座冰灯，正月十五，人们通过热闹的方式期冀了美好的祝愿。
三、实践结果：
春节，全国各地除了一些共同的习俗外各个地方也有自己的地域色彩。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗，随着时代的变化而变化。但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗？正因为如此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。
由于价值取向不同，喜好不一样，遇到具体事物时，个人会有个人的选择和判断。对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一般时，自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实与民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，但不管怎样都体现了现代人对于幸福团圆的好日子的期盼。
四、实践总结和体会：
这次社会实践是我们充分利用寒假时间以各种方式深入社会，了解春节而展开形式多样的活动。通过这次寒假的社会实践，我们组成员经过自
己的调查研究，有关于春节的风俗习惯这方面的知识收获很大，在实践的
同时体验到了春节喜气洋洋的气氛，也体会到了社会实践的不容易。不过，积极参加社会实践能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好的结合，积极投身社会实践，深入群众，了解社会，增长才干使我们成长成才的重要途径。这次寒假的社会实践则恰恰为我们提供了一个走出校园，踏上社会，展现自我的绚丽舞台，这也为我们走向社会积累了宝贵的社会经验。原文地址：http://
春节实践报告5
一、实践单位
沅江市各市区及乡村
二、实践时间
20xx年2月12日 至 20xx年3月5日 共22天
三、实践目的
为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，开展社会主义核心价值观及传统文化学习践行活动，弘扬优良社会风气；拓展学习资源和发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。
四、实践内容
在社会实践过程中，我在饮食、文娱及传统活动等方面对沅江市的春节文化习俗进行了调查。
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。据调查，沅江市的春节习俗主要可以概括成：二十三，打扬尘、送灶神；二十四，过小年：二十九，贴春联；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店开；七不去，八不归；正月十五，挂灯笼。
1、二十三，打扬尘、送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。一般这类清洁平时是不太做得，但等到要过年的时候，就要把房间彻彻底底的清扫一遍。湖南话为“打扬尘”。每次，我家在二十三这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一侧面。一年积攒的灰尘要在这一天清理的干干净净，更好的迎接新的一年。除了打扫，就是祭灶神了。家家户户要将灶台、几案、锅碗瓢盆打扫干净，在灶神像旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖果之类的。全家大小要在这时行礼许愿。
2、二十四，过小年：关于小年，湖南各地过的时间有些差别。株洲等大部分地区视农历腊月二十四为“小年”，益阳等地以二十三为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。不过我家的小年就是这二十四这天。过小年是过年的开幕式，从这一天开始，喜庆的气氛持续到元宵。从这天开始，餐桌上就会大鱼大肉不断，一直到元宵过后。
3、二十九，贴春联：春节时张贴对联由来已久。对联源于古代的桃符。清人所著《燕京岁时记》中说：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”春联最能体现出春节喜庆的'氛围。
4、大年三十熬一宿：全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。吃饭的时间是不定的，从凌晨到晚上十二点都可以，这段时间会听到各处都有鞭炮声，表明就是哪一家开始吃团年饭了。说到这里要讲讲鞭炮了，过春节放鞭炮是一个古老的民俗，已有1000多年的历史。旧时放鞭有两个意思，一是为了驱鬼迎神、祈祷五谷丰登：二是为了增加节日欢乐的气氛。现在更多的是增加节日气氛了。不过现在很多城市禁鞭，无形中削弱了过年的气氛，不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭。除夕这天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃团年饭时放，意思是告诉人们吃团年饭了：再一次是在新年钟声敲响是放，意为辞旧迎新；另一次就是早上开门时放，表示迎来一个崭新的美好的年头。
5、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗话说得好“远亲不如近邻”。湖南人特别重礼节，常以情义待人。这几天，街坊邻里们都纷纷走出家门，互祝“过了一个热闹年”。拜年时，主人会放鞭炮以示喜庆。
6、大年初六，把店开：初六取六六大顺之意，很多商家也会选在这天开门大吉，以祝愿在新的一年里，生意兴隆，财源广进。同时，一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作，民间谚语：“三六九，往外走”，所以这几天民航，铁路，公路等交通系统人流量会大大增加。
7、七不去，八不归：到了初七初八，湖南人讲究“七不去(念ke去声，家乡话发音)，八不归”’意思是初七不外出，初八不回家。初八这一天，“八”取“发”之意，工厂上班，商家营业，一切活动都恢复正常。以后，熟人见面，互道“请拜个迟年!”
8、正月十五，挂灯笼：正月十五，古称上元节，又名灯节。有俗语说：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯多是用篾扎纸糊的各式灯笼，有的挂于门顶屋檐，有的就是手拿着去游街了。这一天家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵团。一到晚上便热闹非凡，不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙、骑竹马等迎春文艺活动，还有猜灯谜等等，通常是喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，乡下的舞龙的队伍是最多的了，民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，大家多会赐上一个红包。湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外，还有唱花鼓戏，至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧，就不多说了。
五、实践总结
春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。这些年，随着科技的发展，相隔遥远的家人，朋友一年中有很多机会能相见或交流，所以人们对春节的团圆变得不那么重视了。但是春节依旧是我心中一个最特殊的节日，在这一段时间内的团圆似乎更有一种喜庆和吉祥的感觉，或许这其中就包含了我在每年春节时对于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快乐！
春节实践报告6
前言：
春节是中华民族极为醒目的文化符号。放鞭炮、贴春联、吃年夜饭、祭祖……一个个古老的习俗，构成了春节浓浓的年味儿。在社会飞速发展，人们的生活质量不断提高的今天，大家的生活是轻松了，然而对去传统节日大家却是感觉渐失了节味。鞭炮声没了，春联变了，祭祖也忘了······
而对于我们新一代的青年们，对去春节了的传统习俗懂得也甚少。祖国的未来在我们青年，传统习俗历史文化都在我们的传承。虽然现在政府在节日上做了许多措施，然而看现今的社会，春节的年味还是渐淡了，人们对去传统的了解也渐少了。
于是我决定利用寒假时间，对于衡阳地区人们如何过传统节日春节做了相关调查。
调查人员：xxx
活动地点：
衡阳市区及周边部分乡村
调查对象：
各个层面的群众
活动时间：
20xx年1月29日至20xx年2月18日
在本次活动中我主要采取随机问答部分实地调查的形式，了解大家是如何看待春节以及对于春节中传统习俗的了解情况。并在调查过程中对相关情况及其具体事例进行了记录。
一 网上过年成新宠。
年年岁岁节相似，岁岁年年味不同。在春节前后的调查过程当中，我发现网络渐渐在成为大伙新年里的新宠。网购年货、微博拜年、网络春晚、网上晒年味儿一键连通全国各地，网络一下占尽春节年轻人的主题。一台电脑一键鼠标，宅在家里轻轻松松的购物拜年就都OK了。
与此相对应的是，现实生活中的人们却抱怨“年味越来越淡了”。春节长假刚过，登录论坛、贴吧、微博发现，不少网友在网上发出这样的感慨。生活在全球化背景下的中国人还在乎年味吗？城市化进程是否冲淡了那些古老的年符号？网络能否找回“失落”的年味，引起了人们的探寻和思考。
虽然在调查中也有不少群众表示对网络过年的反对。但更多的年轻人表示，一年辛辛苦苦的工作，就是在春节好好休息下，网络能够使自己轻轻松松在家足不出户就办好所有的事情何乐不为呢。而且目前全国各地也都对于网络新年渐渐转向热潮，对网络新年的追捧也更多的反映了年轻人对与时尚潮流的追捧与当今社会对于传统转变的趋势。
网络不仅让祝福充满情趣和快乐，而且将人们的情感交汇、串联、凝聚。长假即将结束，归家的游子又将远去，网络上，微博上，网友纷纷“晒团圆”“晒幸福”；也有８０后集体晒春节账单，从几百元到上万元的过年花销，凸显了年轻一代的`“年关”经济压力，这是一种释放压力的方式，也让更多人理解他们。假日尾声，“向日葵”成为网络热词，“兔年里，我要做一朵积极的向日葵，给点阳光就能灿烂。”不少网友把简单而快乐、知足而奋进作为新年积极生活方式的标签。
二 炮竹声声声渐轻
每年春节，鞭炮禁、放的争论总是一个热门话题。出于安全、环境等因素的考虑，前几年很多城市曾试图“禁鞭”。但20xx年之后，又有不少城市陆续放开禁令，还俗于民。衡阳市也早将禁放令给取消了。
但在调查中大多人表示对于燃放鞭炮已不再曾经，家中所购鞭炮也是为数不多的几封而已。对于此种变化，大家反映最要是出于安全考虑，而且再燃放鞭炮后对于空气也严重影响。在精神和物质受到威胁的压力下，人们不得不将曾经的大封鞭炮转变为小封短封的，给孩子买的炮竹也都是一些火药少的彩珠棒之类的炮竹。
根据相关部门对于春节燃放鞭炮的习俗调查，72.3%的人承认“对环境有一定污染”，63.8%的人认为会导致安全问题。77.2%的人支持“应该限定燃放时间和地点”，也有39.8%的人认为“不放鞭炮还能叫过年吗”。
我在调查中大家也反映，炮竹燃放的确存在安全问题，但大家不会放弃这一习俗，只是对于过去的多放大放，改为小放定点燃放安全燃放。
不少人表示没有烟花炮竹的燃放，这年也没味了，正是烟花炮仗给“年”带来的快乐和仪式感，现在的我们要重视传统习俗，不是取消，而是要引导改进它。
三 青年一代不懂民俗
春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
在我调查过程中，对于传统习俗的了解，青年一代是知之甚少。写春联，祭财神，开门炮，占岁接神这种种习俗大家都表示听说过但不清楚，对于过年先长辈拜年也不是很了解。大家表示过年的事大部分都是父母在家安排妥当的，自己并不过问。有部分年长者也反映，现在年轻人根本就不过问过年的那些习俗了，都是家里安排好了，叫他怎样做就怎样做，教他们也不愿意学，还嫌长辈麻烦。
李汉秋也在网上强调，过年要有仪式感。仪式没了，“年”的庄重也就没了。在他看来，“家庭团聚”就是一个非常重要的仪式，它的内核是人伦感情。一个农民工不远千里赶回家，绝不只是为了吃顿饺子。年三十团聚是仪式，大年初一向长辈拜年也是仪式。这些仪式是一定要回到家才能参与的。要是习俗没了，那这年还能叫做“年“吗？
然而青年一代则多数表示是春节太过麻烦，想轻轻松松的随便聚聚就是了，那些习俗懂不懂无所谓，只要在一起热闹就行了，春节图的也不就是一热闹快乐，只要热闹快乐，那些习俗在青年一代这也就显的有些无关紧要了。
调查过程中也明显的发现如今舞龙灯的人也是越来越少了，都是一些中年人和小孩，青年一代几乎是看不见了。途中一老者反映：“曾经舞灯大家都是挣着去，当时的庙堂为了防止人员过多每户还限制了人数，可现在庙堂里派人家家户户的请也就只有这么一点人。现在的灯是一年不如一年了。”问及当地的青年人时，则大多表示舞灯太累，拿的钱也少的厉害，而且舞灯又没什么保护措施，常常就是舞完灯回家口里鼻子了都是炮竹灰，身上也不时会被炮竹炸到。
过年要适应现代社会人际交往的需要，有些老的习俗该去的就该去掉。如此的青年一代，新年在今后的时间里就真会“旺”起来“闹”起来吗？我想要现在的青年一代还是需要更多的去了解春节里的传统习俗，“年”才会真正的红起来闹起来。
总结：
毫无疑问，“现在的民俗，感觉更像是花里胡哨的点缀，就好比馒头上点的红点一样。这不是对民俗应有的态度。”但是，在我看来，无论是改变称呼，还是前些年出现的“保卫春节”呼声，都难以改变年的文化色彩越来越淡的现实，尽管这种现实有着越来越严重的趋势。
春节是一种文化的缩影，其中的习俗、礼仪等方面蕴含了丰富的文化内涵，春节对传统文化的传承有着重大的影响。几千年来，人们把心灵的祝福不断融入春节，使之逐渐成为中国文化的一种象征。我以为，传统的春节通过代代传承，除了文化的象征，还承担了重要的社会功能。
通过寒假期间的调查了解，我认为复兴传统节日，加强文化认同、民族认同、国家认同，并非就是对传统节日过法的“照搬照抄”，否则就是南辕北辙，就是对时代发展和变化的漠视，这同样是一种误区。
春节所需要的不仅仅是继承，更需要的是在传统的基础上扬弃与创新，保持可持续的发展态势，这样才能成为开放的节日。我们应该重视传统中具体的年节民俗事项，正是春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱、年节礼物等年俗细节共同营造了年节的祥和氛围。
在全球化与商业化的浪潮中，春节的变化正在发生。这是必须正视的现实。春节作为民族文化遗产，它不仅需要呵护、珍视，更重要的是要善于经营。文化遗产是一种文化资源，只要我们经营得法，它就有着巨大的文化增值潜力。
做为新一代的青年，我们必须得弘扬传统，保护传统，应是从实际行动出发，主动去了解保存中华的传统文化，在传承中创新是我们新一代的任务，而不是单单的做些口头的呼唤。
我们昭示着祖国的未来，只有我们认真行动起来，将中华传统习俗传承下去，年才会继续红下去，各种传统节日也才会闹起来热起来，中华文化才会长盛不衰。
春节实践报告7
一、在城区开展“禁鞭”的意义
近几年来，我国许多大中城市相继做出禁止燃放烟花爆竹的决定，这是为什么呢我国人民燃放烟花爆竹已有二千多年的历史，每逢喜庆日子，人们通过燃放烟花爆竹的方式来增加节日的欢乐气氛。
烟花爆竹虽然可以为人们带来很多欢乐，但是，它所带来的危害也是不容忽视的。这些危害集中体现在三个方面：一是环境污染。当烟花爆竹点燃后，产生的化学物质严重污染空气，对人的呼吸道及眼睛都有刺激作用，还会影响路面清洁卫生，同时爆炸声如雷耳，据测定单个闪光雷爆炸时，其噪声至少在130分贝以上，成为噪声公害，严重扰乱了人们正常工作和生活秩序。二是资源浪费。市面上烟花爆竹种类繁多，价格也是参差不齐，特别是烟花类，往往价格高达百元。为了增添节日气氛，一部分人每年都会购买大量烟花爆竹，消费量高达几百数千，甚至有些人抱着摆阔的思想，购买的数量更多，是一种资源浪费，不利于节约型社会的创建。三是伤亡事故。近年来烟花爆竹造成的伤亡事件屡见不鲜，而且现在城镇之中已经没有足够大的开阔地能让居民安全的燃放烟花爆竹了，不少居民冒险在两栋楼房之间、马路、房顶等危险的地方燃放烟花爆竹，这无疑加大了安全隐患，
既容易诱发火灾，又影响道路交通安全，还可能造成不必要的人身和财产损失。
二、当前城区燃放烟花爆竹的现状
（一）产业现状
近年来，我市烟花爆竹企业只有一家，但是各种烟花爆竹销售网点星罗棋布，这与人们的消费需求有密切关系。随着人民生活水平的提高，市场需求的空间逐年增大，时常出现产品供不应求的局面。
（二）燃放情况
近年来，民众婚丧嫁娶、企事业单位各种庆典都在燃放烟花爆竹，尤其是春节期间，燃放量更是有增无减。而且烟花爆竹档次越来越高，爆声越来越大，燃放量越来越多，是目前反映最为强烈的噪声污染。
三、在城区开展“禁鞭”的困难
（一）传统文化禁锢
燃放烟花爆竹作为一项民俗文化，传承近千年之久，必然有它存在的原因。首先，燃放烟花爆竹这一习俗有着深厚的民族文化基础，在中国人的心目中，烟花爆竹是春节的节日标志物。春节所蕴含的许多文化意义需要靠它来承载，主要有：庆贺、辞旧迎新、驱邪避鬼的意义。其次，燃放烟花爆竹这一习俗有着深厚的民族心理基础，中国的传统文化是一个农业文化，简言之就是：物质丰裕、人丁兴旺，这两点
都和一个热闹的气氛有关，所以中国人最爱热闹，爆竹燃放的多，则可以最快最有效地制造出热闹的.气氛。
（二）大众认识不够
不少城区居民表示，燃放烟花爆竹对环境影响很大，他们支持全面禁鞭。但是，尚有相当大比例的居民对禁鞭持保留意见或反对意见，他们认为“空气污染不能全怪鞭炮，以前放了那么多年鞭炮，也没有雾霾”、“‘放鞭’作为一种文化符号，应当与春节、清明等法定节日具有同样的意义，是中国千百年来祖祖辈辈传承下来的传统文化”。
四、如何更好地在城区开展“禁鞭”
由于传承近两千年的传统习俗以及部分居民，尤其是中老年群众的思想观念，在短时间内开展全面“禁鞭”尚存在一定的困难，建议分阶段逐步实施，先从前期的“禁改限”慢慢过渡，再通过大力的宣传引导和政府采取的强有力的措施，最终实现主城区的全面“禁鞭”。
（一）前期
1、“禁”改“限”。 如果能够建立一种行之有效的监管机制，以限制燃放为主，限制时间和地点，在特殊区域禁放，“禁”改“限”还是会起作用。同时，按照环境经济学的理论，环境质量已经成为稀缺的资源，污染的费用应该由污染者承担。所以，建议应该征收一定的“燃放烟花爆竹税”，用以改善燃放烟花爆竹所带来的污染。这笔钱可以用
来为受噪声影响严重的家庭或公共场所安装具有降噪效果的双层玻璃窗，也可以投入到新型环保烟花爆竹产品的研究中去，促进烟花爆竹产业的良性循环。
2、开发新的烟花爆竹产品。 要从根本上解决烟花爆竹的污染，应该努力开发一种产生污染少、价格相对低廉的烟花爆竹。还有一些企业开发了噪音较小、没有空气污染的 电子爆竹以取代传统的爆竹，这不失为一个较好的办法。 随着人们知识水平的提高，越来越多的人认识到环境保护的重要性，尤其是年轻一代的新型知识分子，相信再过几十年甚至更短的时间，人们会更加重视环境问题，而烟花爆竹带来的环境污染也将随之解决。同时对于燃放后的碎屑，要进行集中处理，尽量将其作为原材料，二次利用。这样不仅可以解决环境污染问题，同时又避免了资源浪费。而且，国家出台的《烟花爆竹安全管理条例》也有相关的政策支持
（二）后期
1、加大宣传引导力度，倡导文明喜庆观念。县政府要及时主持召开禁鞭工作动员大会，对禁鞭工作进行动员部署，统一思想认识，明确负责人，拟定禁鞭工作责任书、禁放烟花爆竹告知书、禁鞭工作宣传标语、行政处罚告知书等。利用电视台、广播、周刊、宣传车等载体广泛宣传，引导居民树立新风，移风易俗，倡导党员干部带头执行不在城区划定区域内燃放烟花爆竹。在全县营造浓厚的禁鞭舆论氛围，
确保了禁鞭工作家喻户晓、深入人心。
2、成立机构，加大督办协调。成立由公安、安监、民政、环保、城管、工商、房管、质监等职能部门组成的工作领导小组，负责组织协调禁鞭工作。
3、划分区域范围，加强监管力度。以主城区为主，划定禁止燃放烟花爆竹区域。通过组建安保巡逻队沿街巡逻、接受群众举报等多种措施，深入开展禁鞭工作，一方面，通过增加巡逻警力震慑违法，另一方面，充分调动群众参与的积极性，动员群众积极向公安机关检举违规燃放烟花爆竹违法行为，做到发现一起，查处一起，通过打击震慑违法，达到净化辖区环境，规范烟花爆竹燃放管理秩序。
4、开展专项清理整顿。每年至少组织两次专项整治行动，对划定区域内强化销售环节治理。严禁生产和销售国家明令禁止的产品，严格规范烟花爆竹准入条件。
5、强化部门职责。一是机关、事业单位、企业和项目工地，要带头禁鞭，特别是项目工地开工、竣工，实行领导包联监管禁鞭；二是公安部门负责在划定区域内加大对违规燃放烟花爆竹的查处力度；三是安监、质监部门负责对禁鞭区域内违规销售烟花爆竹收缴处罚；四是民政部门负责对禁鞭区域内婚丧嫁娶等活动管理；五是工商部门负责对宾馆、酒店等禁鞭管理和宣传；六是环保部门负责环境污染查处；七是房管部门负责禁鞭区域内小区物业管理。
春节实践报告8
一、前言：了解春节
春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以农历正月初一为“岁首”即“年”，春节的日期由此固定下来，延续至今。
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。
二、内容：春节习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
小年——腊月二十三
我们北方的“年”是从腊月二十三开始的。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的.陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。
北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。
小年也叫祭灶节。祭灶，即祭送灶神升天，据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
接玉皇——腊月二十五
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
蒸馍花
腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
春节实践报告9
人们多有这样的经历：一大盒礼品，拆开一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店买一支牙膏或一盒玩具，售货员会用一个小塑料袋包装；去快餐店吃快餐，服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜；去农贸市场，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉类、米面……无一不用塑料袋装给你，甚至买一头蒜，也会用一只小塑料袋装起来。塑料制品给我们的生活带来的许多方便，而且价钱也便宜。但是，你可曾想过，它在为人们提供方便的同时，也给人们带来了一场“白色灾难”。
我们进行了多方面的调查研究，查阅各种资料，并进行分析总结。
一、我们的调查研究：
1、我们在方池路上，姜怡婷家门前的一个垃圾箱口统计了一下，半小时扔大大小小的包装袋、快餐盒与塑料制品的次数：早上总共扔了210次；中午扔了105次；而晚上则扔了95次，这仅仅是一个垃圾箱，一天之内废弃的塑料如此多，不难想象全国乃至整个地球上废弃的塑料，将是一个天文数字。
2、我们在勤俭南路的一家小快餐店里打听到：“他们一天中能卖掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2个，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500个。”
3、延续第二项调查，我们又走访了海盐县武原镇工商所。工商所的王叔叔热情地接待了我们。我们了解到：海盐武原镇共有大大小小的快餐店200家左右。照这样计算，仅武原镇，一天所产生的废弃塑料快餐盒就多达1万个左右。
4、我们去了新华书店，学校的图书室查阅资料，但关于“白色污染”这方面的资料非常少，看来，我们得找另外的办法。
5、我们去了海盐县武原镇环卫所。环卫所的蒋叔叔告诉我们，在我们海盐县武原镇，每天有300多名环卫工人为海盐的环境卫生辛勤地工作着。在那里，我们还了解到了“白色污染”的真正组成，并初步了解了“白色污染”危害。
6、为了摆脱困难，在老师的帮助下，我们利用网络进行研究。在网上我们寻找到了一片广阔的空间，使我们对“白色污染”有了更为深刻的认识。这对我们撰写论文起到了很大的帮助。
二、什么是“白色污染”？
“白色污染”已成为一个众所周知的新型名词。那么，到底什么是“白色污染”呢？“白色污染”主要指白色的发泡塑料饭盒，各种塑料袋，农用地膜等给环境造成的污染。“白色污染”物的主要成分为：聚乙烯(PE)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯树脂(PS)。在这些污染物中，还加入了增塑剂，发泡剂，热稳定剂，抗氧化剂等。
三、造成“白色污染”的主要原因：
1、塑料垃圾没有得到妥善的管理和处置，垃圾没有实行分类收集，能回收回的不回收利用。
2、许多企业对于生产过程中产生的白色垃圾没有科学地处理，放任自流。
3、我国现有的法律没有对塑料包装废弃物的处理，制定出过硬的相关法规。
4、尽管在创建省级文明卫生城镇的口号下，我们的`县城变得整洁得多，但是总的来讲，人们的环保意识比较淡薄，滥用和随意乱倒塑料制品现象相当普遍。
四、“白色污染”的危害：
（一）视觉危害：
散落在环境中的塑料废弃物对破坏了市容景观。如散落在自然环境、街头巷尾、江河湖泊的一次性发泡塑料餐具和漫天飞舞或悬挂枝头的超薄塑料袋，给人们的视觉带来不良刺激。
（二）潜在危害：
1、塑料地膜废弃物在土壤中大面积残留，长期积累，造成土壤板结，影响农作物吸收养分和水分，导致农作物减产。
2、抛弃在陆地上或水中的塑料废弃物，被动物当作食物吞食后，会导致动物死亡。
3、进入生活垃圾中的塑料废弃物质量轻、体积大，很难处理。如果将它们填埋，会占用大量土地，而且，在很长一段时间内难以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包装的材料，这样对人体的健康不利。
5、使臭氧层变薄。
我们对“使臭氧层变薄”这一危害尤其感兴趣。因为塑料废弃物一般存在于地面，而臭氧层存在于天空中，两者相隔那么遥远，怎么会有关系呢？经过翻阅资料，查阅书籍并问了一些教师得出：白色污染经过太阳的发照射而把塑料中大量的毒物排入大气层，大气层上面是臭氧层，这样使臭氧层的气体逐渐变薄。我们大家都知道太阳是一种温度可达到上万度的天然发光和发热的“大火球”。当钢铁还未靠进它几千米，就已经化为气体。这么高的温度怎能不破坏地球？为了地球不受到大幅度破坏，臭氧层可真是立了大功了。当太阳辅射时，它便挺身而出，挡住了一次又一次的攻击。可由于“白色污染”确实破坏了臭氧层，使它变薄，这将会是地球巨大的危机。
五、行动起来治理“白色污染”
通过这次调查活动，我们了解到：随着工农业生产的迅速发展，为人类创造了前所未有的巨大物质财富的同时，也使环境付出了沉重的代价。生态破坏、环境污染对人类生存和发展已经构成了严重威胁。每当大风刮起时，空中就弥漫着黄色的粉尘，有时在空中还飞舞着白色塑料袋。使人们出门十分狼狈。因此，解决环境问题已成为刻不容缓的重大任务。我们海盐县武原镇，虽然每天都有300多名环卫工人日日夜夜与“白色污染”作着斗争。但是，改变这种状况，光靠环卫工人的努力是远远不够的，还必须提高我们大家的环保意识。环境的污染和破坏不是一个人造成的，所以保护环境应该是全社会的行为。我们每个人都有保护环境的义务。
同时，我们也懂得了：我们就是社会的主人，改善地球环境，是我们这代人义不容辞的责任和义务。我们应该努力增强环保意识，节约资源。如果全球人人破坏，天天破坏，地球就会变成垃圾场；如果全球人人环保，天天环保，就能创造一个美好的世界。让我们携起手行动起来，共同努力保护好地球——我们共同的家园。
为此，我们建议从我们自己做起，从一点一滴小事做起，要做到：
1、不乱扔垃圾及废弃物，将垃圾放到指定的垃圾箱内。
2、我们学校早已经设置了“垃圾分类存放处”，我们就要积极参与和宣传。
3、不要浪费，包括不浪费一张纸、一滴水、一分钱。
4、尽量不用、少用塑料袋，要积极使用可再生利用的用品，减少白色污染。
5、发现身边有破坏环境的行为时.
春节环保社会实践报告二
寒假的前期在武汉环境保护局度过了。回想这个过程，真是一笔不小的收获啊，我感觉这才是真正的达到了实践的目的。
开始几天，我和徐海亮是做地表水和工业污水的油的提取和检验方面的。虽然操作很简单，也没有学校里的要求高，不过我认为自己还是不能很熟练的运用所学的知识。比如，很简单的问题分液漏斗竟没有打开上面的盖子就直接分液。在学校，我们有时在抱怨实验条件差，学的东西没用，在实验室也没有尽自己最大的努力，尽可能多的去了解有关实验的知识（包括实验前的准备，实验过程的操作，实验的注意事项，尤其是安全方面的意识）。
再者，我有幸和张老师做了水的ph的测定、水硬度的测定、水中汞含量的测定和地表水和污染水中油物质的提取这些过程中，无一不在运用我们平时所学的知识，而且这些可能恰恰是我们认为的无所谓也无用途的知识。
这些是有关专业知识方面的一些收获吧。还有一个比较重要的也值得与大家分享的收获是工作的`重复性。记得和余老师聊天时，她做水中cr、f等元素的测定竟达30年，现在还在做... 我当时就想起在大学象牙塔的我们，当然包括我周围的朋友，在表达这个观点: 这重复的工作毫无挑战性，也没意义，以后肯定不会从事这方面的工作。我想，那位老师年轻是可能也有此想法。而后来还的选择做那份重复了30年的工作。究其原因呢，可能有很多，但是我认为家庭方面的原因是比较重要之一吧。
所以，从现在起，少一点抱怨，多一点理解，这样就能多一点收获，少一点遗憾吧！
暑期实践进行到中期阶段，在这个难得接触社会的机会中，我感受很多... 当然有积极的，也有消极方面的。 在出去的这几天，我真正体会到了学校的宁静，那种宁静是一种没有外面城市喧嚣、快节奏、嘈杂的宁静。回想一位耳聋的教育家说过：耳聋是给他另一种享受人生的机会，同时也给了他一种幸免被这个嘈杂的世界所影响的特权...
以上只是我的一些小小感慨，但为了生存这一看似比较低级却又很现实的初衷，我们必须面对现实--- 尽管有时有点残酷、有点无奈、有点想逃避，但是只要用一颗坚韧的心去面对，再大的困难也会克服掉的吧。即便是最终没有理想的那样成功或是完美，但这个过程是我们用双手去体验的，获得的。
一句话：走路就像读书一样，读的书多了。你就会融会贯通（当然要活学活用），同样走路多，见识广了，就回很快适应这个社会。
其实我们这次实践不仅仅是说把平时所学知识运用，更大一方面是体验一下社会那种氛围，毕竟我们总有一天要面对mr.society。
一转眼，暑期实践在不知不觉中跨过一大半，而我们所在的团队以饱满的热情来珍惜这次难得的机会...今天上午在田田广场就有关环保方面的内容，尤其是武汉最近几年的水质变化等问题进行问卷调查。尽管调查之后发现问卷里的我呢提存在一些问题，但是在这个过程中，我觉得体会有两点:
1)社会上没有你想象的那样多的接受，有时更多的是拒绝，营销行业有句名言：今天的拒绝为明天接受而准备，今天的冷漠为明天笑脸而筹备。原来只是能用经验和观察去体会（我认为学校里的问卷调查还是比较好做的，所以尽管在校里搞过，但在这里我不想把它作为一次真正地体验）。而这次我们在大街上忙碌的行人中展开调查，更具有挑战性。
2)正如高老师那天开会所说的，社会上跟要注意细节，要把别人放在第一位。就拿今天的调查为例吧。大家都很忙，所以要尽量减少调查时间，最起码给被调查者一种感觉，不会占用很长时间，我的描述是“请用30秒左右对您身边的环境的变化做一下反映”。还有一位男子正在推水果车，看起来有点艰难，我过去主动帮忙...这些对今天比较顺利搞定问卷有一定的帮助吧！
记住这句话:在这个世上，除了我们的父母和未来的另一半，还有难得的几位知己，他人也许就是匆忙的过客，所以他们没有必要非要接受你的要求，不管是什么样的要求...
以上只是我的一些不怎么成熟的想法，可能会随着时间的推移产生变化喔！
真快啊！ 暑期实践已接近尾声了，这几天坐在车上和在环保局，也包括与潘科长、桂老师、魏师傅等取不同的污水处理厂采样，了解一些化学工艺方面的流程、设备，我格外的珍惜这几次机会。
虽然说现实有时带来会一些消极的思想，不过真正决定的是我们的心态，如何去看待！
记得那天在三金潭污水处理厂的刘副总说，他在上大学期间也很辛苦，除了刻苦学习外，搞些兼职。那时是给长江货船搬运工送冰袋，一次要送300多袋，因为是冰块，有点重又怕融化，所以每次都要用一层层盒子包装，等他过去时，衣服与搬运工的一样：在骄阳的照射下，有时还能看到衣服上的汗珠闪闪发光...
当时我就想起了自己，尽管搞了三份兼职，也没有累到如此地步。我想正是由于刘副总吃的苦太多了，才有今天，可以用英语去和外国厂家谈生意。
虽然这些事我们在励志或是人物传记的书籍都能读到类似的例子，不过在你身边的人不会让我们产生距离感，否则会觉得飘渺...
坦白的讲，我这几天有点小小失落（可能我这人超前意识有点强哈）---那就是我们即将离开这个让我学到很多很多的地方，尽管这种感觉没有等再过两年我们离开母校那种感觉强烈，但是我想一定会有共同点的。另外我觉得这个大家庭也是我在两年遇到的最有感觉之一吧，裴小丽重返实验室，匡敏在调查问卷时的表现，晚上聚餐之后庆祝卢军和曹金莲生日，还有今天下午我们一起等徐海亮等等都是让我感动的地方,让我感到这个大家庭的温暖。
所以我要好好珍惜剩余的两天时光，珍惜点点滴滴...
两天就这样飞逝过去了，噢，不！ 是两个星期就这样毫无征兆地过去了，回想一下整个过程----“连载心得”的源泉，让我有幸与这么多积极进取、热情活泼、认真负责的队友度过了令我一生都难以忘怀的日子。
我们就要离开武汉环保局时，我，还有匡敏、刘露，三个人一起离开了，当时我不想回头去看用大理石刻出的“武汉环保局”以及其英文名称“ wuhan environmental protection bureau，刻意地向575车站走去...
记得我刚被华农录取时，家人都在关注，从而莫名的对这个火炉长生了一种亲切感，尽管家人之前都没有来过。推置于此，在此之前我觉得武昌是我的亲近的地方。可能也是平时很少去汉口，所以对汉口这边有种距离感、生疏感，尽管她是武汉的核心地带（至少现在是）。自从这几天，每天搭着571的车从学校到中山公园的路途中，我几乎都在观望着车窗外的风景（除了记英语单词外），当然有高楼大厦，也有地摊小卖，还有排长龙的汽车，也有匆忙的行人和锻炼身体的市民。从这些景象中，我感觉到了都市的气息，也感受到了汉口的魅力。
所以我不会再对汉口陌生了......
这篇心得有点像是随记，不管了，只要能记录下自己的足迹，表达我的内心感受即可，有时不用华丽的词藻，深邃的语言，那么多的形容词效果更好！
我坚信这个寒假又是一个既充实又快乐的时期，因为这次实践活动为我开好了这个头。尽管在这期间，付出了汗水，也付出了精力，但作为回报的收获已经足够了...
再次感谢能给我提供这次实践机会的所有老师、同学、环境局的工作人员。
春节实践报告10
近年来，由于救人者缺乏安全急救知识而导致病人死亡的事故时有发生。为提高聊城市民的安全急救能力，避免此类意外事故的发生，春节期间，社体部志愿者来到聊城市龙湾运河旁边，向来此晨练、游玩的市民宣传安全急救知识。
在此次寒假社会实践小组组长吴明东同学带领下，志愿者们来到龙湾运河。看到很多在此晨练、散步的市民，热情的同学们给予了他们亲切的问候。接下来，志愿者们询问这些市民们是否有过救人及被救经历。其中，有一名老年人表示以前见过有人救一名溺水者。这位老人说：“当时情况比较危急，幸亏那个小伙子懂得救人方法，不然后果不堪设想。”老人也感慨的说：“救人方法很重要啊！”
志愿者们接着向这些市民讲述了安全急救知识的重要意义及缺乏此类知识可能造成的后果。接下来，同学们现场演示对于溺水、昏厥、意外伤害等突发事故的科学处理方法。志愿者们一边演示，一边讲解，特别指出一些人们容易犯的错误并给予纠正。市民们都认真听了同学们的讲解，并根据自己的`经验给予了补充。有的市民也现场模拟学习了救人方法。志愿者们与市民们边讨论边交流，现场气氛十分热烈。
此次社会实践活动，拉近了志愿者们与市民之间的距离，增强了大学生与社会的联系。同时。市民们对志愿者们的到来也表示欢迎与感谢。有的市民说：“十分感谢你们这些孩子，你们教的这些安全急救知识对于我们来说很重要。”
春节实践报告11
一、主题的确定
传统的寒暑假作业，老师一般都是布置学生完成由正规出版社出版的《寒假（暑假）乐园》或《寒假（暑假）新时空》之类的作业。一学期一学期下来，孩子们对这一类作业慢慢地产生厌倦感，觉得做这一种作业很枯燥、很乏味，从而在做作业的态度上慢慢变得漫不经心、敷衍了事！那么，如何激起学生的作业兴趣呢？这就要求我们教师在设计作业时，必须从学生的兴趣出发，让他们做自己感兴趣的作业。话说每一年的寒假，都有一个我们中国最隆重的传统佳节——春节。过春节，这对孩子们来说是一件多么令人开心、令人兴奋的事儿！他们天天感受着有关“春节”的民风民俗。于是，“走进春节，感受春节文化”的综合实践活动作业就这样诞生了。
二、作业的指导
确定了作业的主题后，接下来就要设计作业的相关内容。根据学生年龄特点和生活实际，设计的本次作业内容是：
1、查找资料，了解年和春节的来历。
2、了解自己家乡人们过春节的习俗。（吃的、穿的、人们的活动等）
3、搜集有关春节的对联和诗歌，并摘抄下来。
4、写一写过春节时，自己印象最深的事儿。
5、拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。（至少3张）
6、画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象。（8k纸）
7、做一做富有春节特色的手抄报。（8k纸）
8、剪一剪富有春节气息的纸工。（福字、春字、窗花等）
9、写一写本次实践活动的心得体会。（自己做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究）
（备注：根据实际情况和居住条件的限制，可以自己一个人独立完成，也可以几个人一小组合作完成，必要时可以请家长帮忙，同时要注意安全。有条件的同学，有些作业成果，可以以电脑打字的形式呈现。）
在布置作业时，单单把这一大块作业内容抛给孩子们，那显然是不行的，因为这样孩子们会不知道自己该从何处着手，还需教师作细细地指导。主要从以下几方面进行指导：
（一）时间和内容上的安排
寒假前期，查找资料，了解年和春节的来历，搜集有关春节的对联和诗歌。寒假后期，
画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象；做一做富有春节特色的手抄报；剪一剪富有春节气息的纸工；写一写过春节时，自己印象最深的事儿；写一写本次实践活动的心得体会。贯穿整个寒假的，了解自己家乡人们过春节的习俗（吃的、穿的、人们的活动等）；拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。
（二）人员上的安排
根据孩子们居住条件和兴趣爱好，可以自由组队（要给自己的小队起一个富有新意的队名），也可以一个人独立完成。几个人组成一小队的，一定要做到分工明确，每个人都有任务，比如谁负责搜集资料、谁负责整理资料、谁负责拍照摄影、谁负责美工设计等等，同时又要做到相互合作。独立完成的同学，必要时请求家长帮忙。
（三）作业形式上的辅导
五年级的孩子，大多数同学都具备了很强的作业能力，比如：编手抄报、画画、剪纸等等；但是对一些不常见的作业，还是需要教师在形式上加以指导。如写心得体会，要让孩子知道从“自己在本次实践活动中做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究”等方面去思考，为孩子们消除畏难情绪。
三、作业成果展示
开学初的第一堂课，是孩子们最激动最兴奋的一堂课，因为教室里成了孩子们的“作业展览会会馆”。孩子们个个喜气洋洋，脸上无不流露出幸福喜悦的神情。他们互相传递着自己辛勤换来的成果，彼此介绍着、交流着、欣赏着。于是，教师趁热打铁，先让孩子们在组里交流，然后选出优秀组派代表在班里进行交流。下面，摄取几组镜头：
摄影队：这几组照片是我们小组正月初六在皤滩古街拍的'。我们赶到那儿，正好那儿有舞龙表演、花灯展出、民间舞蹈表演等等。我就快速按下数码相机的快门，留下到这一幅幅精彩的画面。此次的皤滩之行真快乐！
剪纸队：你瞧！我的“红色小兔子”剪得多精致呀！看上去，小兔子活灵活现的！因为今年是兔年，再加上我的阿姨是剪纸能手，于是，我们组的同学都向我的阿姨学习剪“兔子”，以表示喜庆。祝愿大家在兔年里快快乐乐、开开心心！
编报队：同学们，新年好！请大家把目光聚集到我们小队同学精心编制的几张手抄报，这可是我们小队同学一寒假的心血呀！瞧！图案色彩鲜艳，字迹工整漂亮，内容新颖独特，主题鲜明突出，处处洋溢的春节喜庆热闹的气息！怎么样！给我们一点掌声吧！
小画家队：我们组在“郑王也画画大王”的带领下，每人都从不同的角度画出了新年新气象。方馨宁同学的“舞龙”、赵婉彤同学的“吃年夜饭”、朱彥霖同学的“放烟花”、郑王也同学的“看联欢晚会”等等，都富有新年喜庆快乐的味儿！我觉得大家虽然画得很辛苦，但还是觉得收获多多！
心得队：我觉得这一次实践活动非常有意思，不但让我们懂得了有关“年”和“春节”的来历，感受到了我们仙居人过春节的民风习俗，而且还提高了我们各个方面的能力。我希望这样的活动以后还会有，这样的作业多多布置！
……
四、作业带来的思考
我觉得这一次作业设计有几大亮点：首先，作业设计有主题，整个作业都是围绕“春节”这一主题而展开，显得集中而不零散，学生作业过程中容易操作；其次，作业设计面广，有画一画、剪一剪、拍一拍、编一编、写一写、搜一搜等，充分调动了学生各种感官参与，培养了学生的动手实践能力和创新能力；第三，作业设计贴近学生生活实际，都是来自学生的身边，是学生能触摸得到、感受得到的，是学生愿意去做的，大大激发了学生的作业兴趣；第四，作业设计增强了学生的团队意识，学生在相互合作过程中感受到了集体的力量，感受到了集体的智慧，从而懂得合作是多么重要、集体是多么温暖。同时，通过这一实践活动的作业，我也看到了自己的不足。本次作业活动，从横向来看，确实是面上比较广，考虑到了各个方面；但是，从纵向来看，作业的每一个点都还没有做深做实，只是停留在表面上点到而已，学生的作业不够丰厚、精致。
春节实践报告12
又一个烟花灿烂的春节。作为中国新春佳节传统习俗，燃放烟花爆竹已成为人民群众辞旧迎新必不可少的娱乐项目。同时，也成为各级政府、新闻媒体关注民生安全的焦点问题。那么，今年春节期间烟花爆竹销售和消费市场如何呢？为此，我作了抽样调查。分析今年的烟花爆竹市场呈现以下几个特点。
一、鞭炮销售比重上升，烟花销售比重下降，消费结构发生明显变化
从销售情况看，鞭炮增加明显，烟花销量萎缩。全省烟花爆竹消费结构发生较大变化，鞭炮与烟花的消费比例由三七开，变为五五分成。从商品种类分析，在烟花类品种中，小型组合烟花、造型烟花、地面喷花类、玩具烟花销售占据主流，2寸以下、价位适中的小型组合烟花销售较好，约占烟花类的50%以上，而往年旺销的大型烟花、高档烟花销售遇冷。鞭炮类产品销势喜人，特别是小型鞭炮，如5000型以下，20xx型、1000型、500型甚至200型鞭炮销售势头旺盛，有的型号在个别摊点已经脱销，全红炮、丰年红、发财炮以及礼炮销量增加，而传统的大地红、盘炮和大规格鞭炮销量明显下降，白皮炮消费大大减少。 究其原因，一是当今社会物价飞涨。往年春节，许多人求吉庆图热闹，购买大量大型烟花鞭炮燃放。但随着物价的上涨，人们对烟花爆竹消费锐减，往年出现的大批量购买，今年少之又少。二是环保意识在人们心中日益深刻，对于烟花爆竹的消费欲望减弱，体现在鞭炮消费上，由大头数鞭炮改为小型号，数量明显减少。大型礼花弹的销量也小于往年。还有一些消费者因众多因素的影响，收入减少，致使鞭炮消费热情趋淡。
从消费群体结构看，仍然以35岁以上的人为消费主力，“80后”对燃放鞭炮烟花兴趣普遍淡漠，“90后”对于小型烟花爆竹，如火柴炮、摔炮的兴趣也有所下降，倒是“00后”的一些小孩子喜欢买一些小的烟花爆竹。节日期间娱乐形式的多样化，使消费群体也悄然发生较大的变化。即使是在西安市这样对烟花爆竹并不禁燃的城市，市民燃放烟花爆竹的激情逐年减弱。今年只是除年三十、正月初五燃放较热烈外，整个假日期间燃放较往年来说相对平淡。在消费主体中，以中年居多，少年、儿童除燃放一些小型玩具烟花外，很少参与燃放活动。其原因，随着社会发展，节日期间娱乐形式多样化，人们消费兴趣点增多，是造成人们对烟花鞭炮兴趣减少的重要原因。而少年儿童多为独生子女，家长处于安全考虑，限制其燃放，再加上网络、电视的普及，孩子们对燃放花炮兴趣低下。
二、销售价格稳中有升，总体销量略有增加，利润下降
制作烟花爆竹的烟火药、纸张等原材料价格一年接着一年的提高，生产企业用工成本、运输、税收等费用不断增长，主产区供货价格不分品种都有不同程度较大幅度的提高，烟花爆竹批发企业进货价格平均增长幅度在20%—30%。各种原材料、消费品价格不断调低，花炮销售价格处于上下两难境地。
从销售价格上看，总体上较平稳，一些种类的烟花爆竹价格有一定的提高，升幅在5%—10%，总体升幅不大。除部分鞭炮、高端品种价格有所提高外，上涨幅度在5%—10%，其他品种价格与上年基本持平。
从销售数量上看，大部分摊点的'销量有所下降。从产品质量上看，近年来，随着国家烟花爆竹标准委员会连续颁布一系列产品国家标准，烟花爆竹的生产基本上纳入标准化、正规化的轨道；同时，随着行政监管执法部门对生产企业全方位、全过程的监督检查，以及逐步推广的标准化生产，生产企业的产品质量有了很大提高。从市场上看，凡是通过合法批发经营企业渠道购进的产品，其质量基本上能得到保障，
三、花炮消费留下不和谐“音符”，消费者安全、文明燃放意识尚须提高
为了确保人民生命财产安全，“两节”期间，各级政府及有关部门通过与新闻媒体合作等形式，向广大消费者宣传安全燃放常识，提高消费者的安全和自我保护意识。但烟花鞭炮消费仍存在不少安全隐患。“噪音”扰民，车亦“受伤”等。这些不和谐“音符”应引起各方面的关注。
1、不分时间、场所、地点，随意燃放带来安全隐患。
2、部分消费者贪图便宜，仍购买燃放劣质烟花爆竹。
3、燃放方式不当，造成伤害。
4、对儿童监护不够，引发事故。
建议：
1、提倡在居民小区划定燃放地点。在城市居民比较集中的小区内，应划定燃放地点。使广大市民在享受共同快乐的同时，最大限度减少噪音、空气污染、伤人炸车等事件的发生，减少烟花爆竹对公众产生的负面影响。
2、前往指定销售点购买正规的烟花爆竹。正规的烟花爆竹是经过多重检验的，质量有一定的保证，既可以降低风险，在燃放时也能收到较好的效果，以免多掏冤枉钱。
3、购买烟花爆竹的数量要有控制。过多购买是一种浪费，也不安全。买少了可能气氛不足。所以对数量要有所估计。
4、环保意识还应保持下去。燃放烟花爆竹会产生SO2等有害气体，对环境不利。
解决烟花爆竹安全问题，除了健全完善的法律法规体系，还要靠政府的高度重视和强有力的措施，靠有关部门的通力协作与配合，靠生产经营企业的自治、自律，还要提高公众安全防范意识，才能使烟花爆竹安全形势得到根本好转。
春节实践报告13
对现实社会，我们大力培养自己实际动手能力和良好沟通能力是尤为重要。在我们学校，老师及校领导关切地鼓励我们多参加社会实践活动。利用寒假，我很幸运去了xx区xx10街道办事处社会事务科工作。在工作中，我了解了作为政府职员应具备怎样素质，同时，也意识到：凡事学着尝试，学着自己动手是非常重要。
一参加寒假实践活动背景
这次实践活动工作是在学校帮助找到。在上学期期末时，我收到老师通知说是希望参加寒假社会实践同学可以报名参加。我当时一惊，兴奋得不得了。这不就是我一直渴望吗？
我报名了。大概三天后，我又接到通知说是要去参加寒假实践活动培训及动员大会。我很高兴，就把这一好消息告诉了爸妈。他们很体谅我心情，但是，同时他们又担心说：过年时候怕大家都在休息，只有我在工作，这样我会不高兴。我很自然跟他们说：关于这点我不在乎。
参加寒假社会实践培训及动员大会我是极其高兴，在高兴之余，我又有些担心，因为我以前没有参加过社会实践，我很害怕在实践过程中会出现些差错，造成别人麻烦。我更害怕我去了单位上什么都不会做。
因此，我小心翼翼听老师给我们交代和经验传授。我也认真写下要点，生怕有漏掉。在培训中，我知道了自己实践地点和时间伙伴，我也麻烦了我们指导老师。可我还是很开心，因为我即将开始我梦幻生活。
二参加实践人物及时间
x月x日。这天，我清楚地记得。前一天我们完成了期末考试，第二天，我们就投入到实践活动中。我还有一位“实践伙伴”。也是女生，我暗喜女生好相处。第1天到了我们实践单位（xx区xx街道办事处）上，做第1件事就是报到。在完全陌生一个环境，我们有些不知所做，并且还是这样一个严肃地方。我惶恐心开始一阵阵颤抖。可以没办法，我们反正都要面对事情，无法有实践与地点让我们来躲避。于是，我们按照老师说，一点点摸索，开始了我们二十多天“实践生活”。
三参加社会实践收获
短短二十几天实践生活，是我心一次磨砺和成长。我不仅在做事态度与方法上收获了很多知识，我也对自己以后可能要面对工作岗位有了些认识。参加寒假实践活动，留给了我更大空间锻炼自己，让自己更早认清世界冷暖，为自己以后能更好服务社会打下基础。在实践中，我必须得做到时时警惕，凡事细心。因为，我很害怕事情没有做好而造成他人麻烦。我也害怕因为不上心儿造成不可弥补错误，伤害到单位部门等因为害怕，原本大大咧咧我开始转向细致成熟。
（一）告别了幻想年纪，就应该踏踏实实勇敢面对现实，学着生活
由于我实践部门是社会事务科，所以大多数事情就会和普通群众打交道。由于我们所在xx街道办事处属于乡镇级，所以我们也会和很多农村居民交流。从这个方面讲，生活给了我更多启示——凡事靠自己动手，生活才会变得充实，有价值。另外，我也意识到：工作没有高低之分，只有价值实现与否。
农民伯伯们没有高学历，没有高人才智，每年就重复同样工作：春天播种，夏天乘凉，秋天收获，冬天取暖。可是，就是因为他们简单与淳朴，才使得人间有播种时期待，秋收时喜悦啊！他们有他们生活，他们也许崇拜有钱人，震惊有才人，可是，他们重来都不放弃自己生活，踏踏实实做平凡而不平庸人。
农民伯伯们真实生活态度，深深感染着我。他们可以为了一年低保而哭诉，到处托人解决家里困难，那么坚持，不放弃。在爸爸妈妈金窝中长大我们，可能还不知道，在农村还有那么一部分人没坐过火车见过飞机呢。而我们呢？在生活中，有时还会为某样东西不上档次而懊恼。想想，这样我们，还能抱怨什么？真是应该好好珍惜把握我们拥有幸福。
我记忆中有这么一位老婆婆。身穿蓝色布衣，弯曲身体幅度让人有时看不清她容貌，白白头发蓬乱着。她提着一个塑料袋，里面有一大把纸票。她喘息着着用微弱声音说道：请问一下，这个，住院报账在哪儿弄啊？这时，有一大群目光聚集在老人身上，老人抬起头，前额上几丝头发微微随着摇晃了几下，然后用非常期待混色眼神左右看了一下。这时我，我自觉就吧一板凳送上前，然后让她坐下。看到这一幕，我心又惊又抖：她为什么会自己来？她儿女呢，去哪儿了？我转过头，斜眼看过去，从她身上我看见了妈妈影子。我很伤心，我妈妈以后也会是这样吗？我暗暗地下决心，不能这样。
体会了那么多不同人，才知道，生活并不像电视剧里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他远比战争要残酷得多。我想，走出社会，面对现实，接受生活，这会是我们又一课程吧！
（二）踏踏实实为人民服务。这对我以后可能选择工作岗位有很大帮助
1耐心静心细心“三心”必须有。这是我认识，也将是我培养自己一个方面。
接触了他们才知道：他们工作很杂，很靠脑力，很零碎，量很大。在我脑海里，一直都认为“人民公仆”工作很多，但是会很简单。没想到，他们工作原来很考验一个人意志。
我所在社会事务科，不*议就是处理社会家庭事务等琐碎小事件。每天会有很多不同相同问题情节在办公室里发生，但是，科室里工作者们不辞辛苦，耐心一遍又一遍解释解决。可能口会说很干，嘴皮会摩擦很软，但他们也只能接受。有些话，有些原因，在办公室里实践我就学会了，有时还会帮忙解释呢。可是，作为“公仆”他们无权反抗，必须接受，一点一点解释给群众们听。我想，他们耐心一定不差吧。
因为是处理琐碎杂事，作为办公人员，他们必须很小心，不容许有半点差错。在他们心中：人民事情出了半点差错，人民丁点儿事情没得到解决，他们算就是失职，这样责任他们12不愿担当，也担当不起。因此，在平常工作中，应该更加细心才是。
2初次接触了打印机复印机应用；大胆在实践中应用所学关于wordexcel知识；学会了简单文件归档知识。
办公职员头脑一定要灵活，应用知识很多，有问题一定要学着立刻马上处理，这点是很重要。另外，问题不可能永远都发生一样，所以要学会变通。第1次触摸复印机时候，心里很担心，不知从何下手。在老师帮助下，我学着去了解它，认知他，发现他其实并不难使用，之后，我总是有意识去接触他。比如，在办公室里有谁需要复印，我会马上提出来我去做。这样，我就学会了简单使用复印机了。真很开心，因为试一次小小成功。
（三）和陌生人大方有底气交谈，是我们生活另一门课程
刚开始到单位时候，一个人也不认识，什么都不知道。也不了解他们职位姓氏，都不知道怎么称呼别人，所以有问题也不会问别人，首先想到是自己解决。所以呀，这让我有了一种习惯，就是：遇到困难时候，首先让自己解决。
后来慢慢发现，其实与人说话不难，但与人交流就有些问题了。因为，如果和不认识人随便问候几句，我们平时都经历过，很容易。但是如果要和陌生人进行长时间交流，这就要靠我们敏捷洞悉能力了。这需要交流双方有共同话题，兴趣点。最重要是：不知道要怎样开口。
比如，在实践中给乡村千部打电话通知事情时候，我既要大声以办事处名义介绍自己，也要向他通知清楚事情，并且说话不能颤颤抖抖，要自信，有底气。在开口说话时候，如果迟疑或吐字不清，打哆嗦，电话那方人可能会听不清楚，要求你再说一遍，这时，心里会很不好受。
在与人交流方面，我认为放宽心态，把对方看作是和自己一样人，自然地开口说话，就会有所收获。
（四）充分发挥自己主观能动性，这对我们人生有很总要意义
“随时要想着自己找事情做！”这时参加寒假社会实践时候老师嘱咐我们。我一直怀揣着这句话快活陶醉在我实践愉快当中。因为，事情自己不会指定对象被做。
主动和人说话，主动给人微笑，主动找事情做，主动学习使用打印机。这一切都离不开主动。因为主动地去接触，我学会了文件归档；因为主动地微笑，我认识了更多陌生人；因为主动地寻找，我寒假过得很充实。
（五）作为大学生，我很自豪
一直认为，作为我们这一代大学生是很渺小，很有可能会被世人所忽略。但是，到了时间单位时候，我感受到，作为大学生，我应该是很自豪。
在我们还不熟悉那个严肃单位时候，总是自我介绍说：我们是xx学院学生，到贵单位实践。而他们总会代问一句：你们是大学生啊？之后，每次科长向不认识我们人介绍，就会说到：是我们科室来实习，都是大学生。每次他们提到我们是大学生时候，我们心理都会感到乐滋滋。
其实，我们都因该这样：从内而外自豪，我们是大学生。
四总结
这次实践对我来说是一次非常大成功。在这过程当中，我拒绝了父母一丝不苟庇护；在这二十几天中，我远离了朋友们真心真意关心；在这段时间内，我感受到了老师细致入微关爱；在这寒冷冬天里，我享受到了陌生人好意问候；在这热呵呵阳光里，我送出了我真切爱心；在这热闹新年里，我送走了旧时我，改造出一位大方坚持成熟实实在在我！
这次参加实践活动，很幸运，我体验到了学习以外另一种不同生活；很幸福，我感受到了关怀温度；很满足，我收获了很多实际操作知识；很高兴，我认识了更多人；很感动，发现有那么多默默为人民着想人；很自豪，我作为正向未来奋发大学生；很感激，有那么多关心我们人。
很幸运，能够有这样机会让我们得到锻炼，因此，感谢市政府市委细心地为我们着想，为我们提供这样好时间机会。另外，这次能够顺利完成社会实践，我发自内心感谢李涛老师，因为在这之间我们遇到了很多困难都是求助于他，不管有多晚多忙，他总会帮助我们，真心感谢李老师。
另外，我要对我们辛勤辅导员武老师说声谢谢。虽然在实践过程中他不直接负责我们这一小组，但是，只要我有问题求助于他，他都会尽力帮忙解决。
最后，很谢谢办事处叔叔阿姨们对我们照顾。即使是给他们添了麻烦，他们也会耐心教导我们。很感谢他们，在很多时候能想起我们！
春节实践报告14
调查目的：
在春节期间，我国每个民族都要举行各种活动庆祝，作为一名中学生，在学习课本知识的同时，更应了解这丰富多采，带有浓郁民族特色的传统节日——春节。
调查时间：
20xx年xx月xx日
调查地点：
家中及周边
调查对象：
家中及附近老人
调查方式：
询问并记录
调查结果：
在民间传统意义上的春节是从腊月二十三二十四直到正月十五。
腊月二十三/二十四祭灶扫尘民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。传说灶王爷自上一年的除夕就一直留在家中，到了腊月二十三日灶王爷便要升天汇报这一家人的善行恶行。送灶多在黄昏入夜之时举行，一家人到灶房摆上桌子，向灶王爷敬香，供上甜品。举行过祭灶后，便要扫尘，新春扫尘其用意是要把“穷运晦气”统统扫出门。
腊月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春。
腊月三十贴门神贴春联贴福字贴窗花贴年画守岁年吃饺子放爆竹给压岁钱除夕是每年农历腊月的最后一天的'晚上，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。过年都有贴门神春联的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在门旁，后来是画成门神人像张贴于门。春联原题写在桃木板上，后来改写在大红纸上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白绿黄三色。贴福字、贴窗花、贴年画都具有祈福、装点居所的民俗功能，是我国的一种古老的民间艺术.在除夕有守岁的习惯，从吃年夜饭开始，这顿饭要慢慢地吃，一直吃到深夜，而饺子则是饭桌上必不可少的，民间有"好吃不过饺子"的俗语，在三十晚上12点以前包好，到半夜子时吃。当新年钟声敲响时，整个中华大地上爆竹声震响天宇。下面就是给压岁钱，这可是我最喜欢的节目了。
正月初一开门炮仗拜年聚财春节早晨，开门先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，称为“满堂红”。春节里的一项重要活动是拜年，是人们辞旧迎新、表达美好祝愿的方式拜年的形式一是走亲戚的拜访。初一必须到长辈家，须带礼物。
二是礼节性的拜访。给同事朋友拜年，一般寒喧两句就要告辞。
三是感谢性的拜访。一年来欠人家情，就要借拜年之机买些礼物。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，见面彼此说：“恭禧发财”
另外正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。这一天也不能往外泼水倒垃圾。
正月初二祭财神正月初二祭财神，这天各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，祭祀的供品用鱼和羊肉。
正月初五正月初五俗称破五，说破五前诸多禁忌过此日皆可破。正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。新年中第一个十五月圆之夜，天上一轮圆月朗照，人间则聚食形如满月的元宵。今天，元宵的吃法就更加丰富了，不少人甚至开始了中西结合吃法，比如巧克力就已成为元宵馅之一。鳌山灯杆、火树银花，这是元宵节最突出的景观。张灯放火、观灯游赏是元宵主要的节俗活动。元宵节真是中国的狂欢节过了正月十五，这一年的春节算是结束了
春节实践报告15
摘 要：随着时时代的改变，科技的日益更新，春节这一中华民族传统节日中的重头戏也在发生着悄然的变化。但是无论怎么改变，春节永远是我们心灵的归宿，无论是对于一个家庭还是这个国家，春节的重要性毋庸置疑。
关键词：春节 送灶 压岁钱 春晚
正 文：在我国要说节日的隆重恐怕没有什么节日能比得上春节了，无论是在规模还是在历时方面春节都是其他的节日所不能相媲美的。春节的由来已久，可以追溯到汉代。自汉武帝太初元年始，就把夏年（农历）正月初一定为“岁首”（即“年”），春节从那时候开始便这样定了下来，流传至今
春节并不像其他的传统节日那样一天就搞定了，春节是慢慢过的，以时间为横轴，气氛为纵轴的话那么春节的图像就是一个抛物线。几乎是从冬天开始，大家就会想到快过年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是腊月二十三或者二十四，在这一天要送灶王爷上天。按照习俗这一天早上要起早吃糯米饭，同样的灶王爷也要吃，就把糯米饭涂灶王爷嘴上。这样做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是这样了，哈哈其实送灶还有一个后续的环节，显然，灶王爷被送走了不能不会来吧，那什么时候回来呢？这个就有讲究了，按传统大年三十晚上灶王爷会给诸神引路带来这家当年应得的吉凶祸福。这天只要换一个新的灶灯烧个香就行了，可是现在这个环节差不多都被省略了，起码就很少有哪家还换灶灯的。
送灶之后这年味就可嗅可闻了。接下来大家就开始陆陆续续的.置办年货了，有的甚至这之前就开始置办的差不多了。灶祭之后紧跟着就要蒸花馍了，我们这里叫做蒸糕，上面印有福禄寿喜才等等字的那种，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打记事时起就很少有人家做这个了，但是爷爷每年都做好多还送人，越到后来就越来越简单了，但是每次都要把亲友召集起来一起蒸包子馒头什么的，从早忙到晚，小孩儿当然是从早吃到晚啦。 写春联这个是必须要进行的环节，没有春联就没有气氛。小时候每年快三十的时候庄上家家户户就忙着请人写春联了，写了十几年春联的老人如今都快80了，当然他也很久没有再写春联了，至今仍记得他当年泼墨挥毫在朱色纸上落下一个又一个龙飞凤舞的大字时的那种豪情。那时候他才刚刚有点儿老春联的内容是很能反映一个时代的，以前的春联好多现在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等这一类的。有些老春联还在用，比如“瑞雪兆非年，红梅报新春”，其实也不是很老，如今的春联增加了很多的现代元素，看了春晚的都知道。以去年的春节晚会就可以举很多例子，比如说：(北京)上联：三海九门 京华迎奥运(上海)下联：一江两岸 世博靓申城。
既然是过年嘛，那么在如此隆重的节日之前很显然要做的一件事就是大扫除了，我们这里都叫做掸尘。小时候的时候都要用竹枝绑在竹篙上掸尘，现在都买现成的毛掸了。为什么要扫尘呢？其实就是因为尘与陈字同音，人们为了涂个吉利，又因为确实需要，所以就这样流传了下来。扫陈布新，把不好的东西全都扫出门，望即将到来的一年能够好运滚滚！
接下来可就是重头戏了，相信年夜饭在所有人的心中都占着最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃个年夜饭，幸福的看看春晚。这个
晚上是有很多内容的。首先是它的传说，联系到它的名字除夕。传说古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末的时候便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和响声,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。这个其实只是个插曲，最重要的还是主题。这个年夜饭吃了是有讲究的，丰盛自然不用说了，一定要有鱼。还有的就是吃饭的时候不允许争执任何事无论是什么程度的，因为这样对来年的家庭和睦有影响，奶奶对这个管的超严但是这个现在几乎没人在乎了，既然是年夜饭么，当然是要吃的开心，至于形式那个随便了。
在此重头戏的基础上还有一个重头戏，显然是发压岁钱嘛。每次除夕夜的年夜饭总是吃的最快，然后幸福的等着爷爷发压岁钱，知道妹妹也想早吃完的时候我才把这个第一让给了她。小孩子最期待就是这个环节了，记得小时候三个姑姑还没出嫁的时候每次过年她们的零钱便都是我的了。如今时代变了又变，我们也从收压岁钱到了发压岁钱的年纪，但是压岁钱这个环节始终这么有人气。
接下来便是守岁了，全家人围坐在一起说话聊天来辞旧岁迎新年。现在随着科技的进步，电视的普及守岁不再那么单调了，全家人可以围坐在电视机前一边看春节联欢晚会一边聊天，其乐无穷。
到这里其实还没完，这时候年纪越小便会越兴奋，因为明天早上大年初一要起早拜年。从这里开始，好吃的好玩的享用不尽，就这样一直到初五迎财神气氛不减。再接着走亲访友一直到十五元宵元宵节也是一个重头戏，从明代时在北京就已经很常见了。
结论：春节是集中展现传统文化的节日。过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力，也是世界文明的魅力。中国的春节，是对世界文明的一种贡献，是送给全人类的一份厚礼。
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