曾国藩名人名言语录汇总（通用90句）
世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。下面这篇是小编特意为各位读者整理的曾国藩名人名言语录，感兴趣的一起来看看吧。
1、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
3、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
5、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
6、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
7、知足则乐，务贪必忧。
8、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。
9、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
10、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
11、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
13、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
14、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
15、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
16、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
17、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
18、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
19、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
20、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
21、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
22、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
23、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
24、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
25、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
26、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
27、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
28、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
29、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
31、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
32、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
33、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
34、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
35、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
36、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
37、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
38、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
39、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
40、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
41、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
42、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
45、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
46、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
47、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
48、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
49、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
50、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩
51、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩
52、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
53、好谈己长只是浅。——曾国藩
54、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
55、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
56、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
57、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
58、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
59、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
60、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
61、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
62、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
63、大笔高名海内外；君来我去天东南。
64、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》
65、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
66、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
67、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
68、无好小利。——曾国藩
69、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
70、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
71、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
72、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
73、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
74、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
75、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
76、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
77、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
78、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
79、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
80、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
81、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
82、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
83、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
84、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
85、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
86、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
87、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。
88、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
89、国度之强，以得工钱强。
90、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
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