关于高二作文15篇
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的关于高二作文，希望对大家有所帮助。
关于高二作文1
厌倦了周围的一切，想到另一个环境：没有人类的各种丑陋的嘴脸，没有烦恼……一切一切的忧愁都消散了，原来的世界彻底变了……
蓝蓝的天空白白的云眼前瞬间划过一道黑影，“咻”的一下钻入了河边的芦苇，是什么鸟飞的这般快！
在不远处，一只身上披绿色的外衣，站在芦苇叶上歌唱，声音好轻脆，好动听！
再向远处望去，一大片茂密的森林真壮观！深扎着树根的土地表皮上有着花草的映衬，夹杂着各种奇怪的声音，更让这片森林有股神奇的魅力！
树林间长着稀疏的小草，走近些可以看到大小不一的脚印，还有车印。奇怪的是没有出来的脚印，这让我心头一颤！再网森林深处望去，黑洞洞的什么也看不见，只听的见种种怪声……
在我犹豫不决的时候，黑洞里出现了一团光亮，是什么？好奇心驱使着我向那亮光走去，走着，走着……一束刺眼的阳光，照到了我，使我的眼睛好一会儿才争开，朦胧的眼睛看到了美景。揉揉眼睛，让眼前一亮，哇，太美了！
首先映入眼帘的是，一大片的桃林，树上开满了美丽的桃花，地上也几乎全是桃花，粉嘟嘟的一片美极了！微风佛过花香到鼻，回味无穷！还有蝴蝶飞舞，鸟来伴奏！多么好的一幕场景啊！
桃林中间隐约可见一座凉亭，走近一看果真是一座凉亭。走到里面有几个长椅，走累了。坐下休息，看着周围的景色什么烦恼都没有了！顿时轻松了许多……啊，脚不小心碰到了什么，低头看了一下，没有什么！抬头一看，让我惊呆了：周围的一切都变了，凉亭不见了，坐着的'长椅变成了一块石头；桃林也不见了，以这块石头为中心，前面是一条长而宽的河流，河里有活泼的鱼儿；左边是草原，草原上是一群群的白羊羔；右边是叠叠的群山，被云雾缭绕；转过身是一个村庄！
走近村庄，孩子们开心的玩着，妇女在操持着家里的一切，大家看到我，眼里都有种恐惧的感觉！孩子的母亲把孩子向自己身边拉拢。可能是怕我伤害到孩子吧！
好奇心使我走到了村子的最后，是一大片绿油油的田地，男人们在地里劳作。
影子接近圆形……
一个农民看着田地一脸微笑，转身看到了我，立刻变了脸色，大声喊：“不好，村子有人入侵了，大家快拿工具，赶走敌人……”所有的农民拿起工具，向我跑来，我看请何况不妙，立刻向原路奔跑……我一直跑，一直跑，他们一直追，一直追……
“女儿，醒醒，醒醒……”
关于高二作文2
表妹：
你好!来信收到了。你说你不愿意再搞邮政工作，让我谈谈我的意见，那我就直言不讳地说两句吧。
表妹，我不知道你是否想过“假如没有了邮政”这个问题。记得这是在我刚参加工作时，我的师傅给我提出来的。让我们共同设想一下吧：
印刷所里——
印刷出来的报纸，像座小山似的堆积着，上面落满了灰尘，挡住了人们的视线。一位中年人拿着鸡毛掸子掸掉了尘土，抱怨地说：“唉，邮政工作给取消了，印出来的报纸真可惜呀，全都作废了!”
工厂里，学校里——
没有一份报纸，没有一份杂志，图书馆里只有一些看腻了的.旧书，工人和学生们没有报纸看，对于天下大事一无所知。
一个普通家庭发生的故事——
北京：
母亲语重心长地对孩子说道：“儿呀，你去边疆搞建设，妈妈不反对，只是到那儿多给我寄几封信和几张照片呀!”儿子安慰她说：“妈，您放心吧，到时我一定寄来。”就这样，儿子离开母亲，大学毕业后去边疆搞建设。
新疆：
儿子在那里当了一名技术员，努力钻研科研项目，决心用自己的知识去开发大西北。他把自己的思想状况、工作成果及身体健康情况都一一向母亲做了汇报。可当地已取消了邮政，信件一封封地被退了回来，儿子伤心极了，可是又由于工作的需要不能离开岗位。
一转眼，20年过去了。
医院：
此刻，母亲躺在病床上，嘴里还不停地唠叨着：“勇儿为什么不给我来封信哩!这么些年了，他身体可好吗?”十天之后，母亲因患癌症，已经奄奄一息时，心里还想念着儿子的身心健康，她抱着对儿子的想念之情去世了!
家里：
儿子急匆匆地下了火车，手里拿着点心盒兴冲冲地往家奔，边走边想：这回我可要好好孝顺孝顺母亲了。还未进家门，他便兴奋地喊了起来：“妈，我回来了!”一进屋，他顿时愣住了，映入他眼帘的是镶在镜框里母亲的遗像，儿子“扑通”一声跪在地上，望着母亲的遗像哭着说：“妈，儿来晚了!”
……
想想吧，表妹!这情景多叫人难受啊!没有邮政会给人们带来多大痛苦啊!
祝你工作顺利!
表姐陈学梅
关于高二作文3
一九三七年秋，斯坦培克跟随俄克拉何马洲的农民流浪到加利福尼亚。他沿途见到流浪的农民处于绝境，“不光是挨饿，是快要饿死了”，在这尖锐的问题之下，他自我批评过去写的书是“多么拙劣，多么渺小”。于是他要写农民的悲剧，要为他们说话。
这是他创作《愤怒的葡萄》的动机。斯坦培克在把批评的尖矛指向自己时，也刺向了二十世纪资本主义的剥削真相。
这个批评的声音，以其逼真的笔调，描绘了三十年代中期大沙窝美国农民的情况，正如书名一般的“愤怒”，但在愤怒之下，隐匿的是对现实的冷静批评，这批评带着他获得了1962年的诺贝尔文学奖，也使得以资本主义为盾牌的国家着手制度的剖析与变革。
然而，这声批评并未一帆风顺。《愤怒的葡萄》出版后，立即引起了美国各州统治集团的恐慌，斯坦培克以一个知识分子的身份，借助那颗“愤怒的葡萄”对资本主义之下下层阶级人民的挣扎生活做出了近乎斗争般悲烈的描述，对战争、经济萎缩、资本剥削作了隐喻式批评，这种批评正是当局统治集团所不堪忍受的，他们位于这场批评旋涡的中心，不得不寻找一切借口来逃避。于是，另一部小说《快乐的葡萄》便是在此背景之下针对斯坦培克而发表。
可是，这声批评并未滞止不前。上层统治者们以《快乐的`葡萄》为工具，并没能“揭穿”斯坦培克的“谎言”，透过他愤怒而冷静的批评，试图掩盖的真实从层层迷雾中渐趋清晰，这声批评并不因为抵制与诬蔑而消失，相反，它得以渡过历史这条诡谲多变的河流，时至今日它仍旧清晰而冷静，时不时刺痛制度的神经。“住惯了的地方是很难离开的，想惯了的道理也很难丢掉”。斯坦培克用他的“愤怒”之批评，迫使领导者们从“想惯了的道理”中求索资本主义制度的自身革新与完善，直到现今，这声批评依然具有着警示意义。
回过头，这声批评对新时代下的中国同样是清醒而冷静的。近几年来，随着“盛世”主旋律的风靡，赞美之声已泛滥而无可遏止。知识分子在加入这场赞美“盛宴”的同时，也臆造了一种以古颂今的献媚美学，在赞美之词中，知识分子应有的“人文精神”也日渐萎缩，灵魂已浸润赞美的蜜池中成为“超干瘪”状态。这赞美，还是不要罢!
什么时候，我们能够愤怒地，呼唤那声批评的到来?想必也不会久罢!
关于高二作文4
邻家有位老者，每天劈柴时，先仔细端详，后手起斧落，绝无二试。问其故，“无他，观纹劈柴而已”。如果将这块宝石置于老者面前，不知是否也一样的“绝无二试”。这条裂缝，之于宝石，或为天然遗憾；之于商人，或为鉴才之管；之于匠人，或为竞世之机；之于老者，或许也只是一次“手起斧落”罢了。
世事如此。美丽总与瑕疵伴生，但与其同时伴生的，还有世人对美好的渴望、对瑕疵的摒弃。商人因对美好的渴望而得到了宝石，因对瑕疵的摒弃而请匠雕琢；匠人因对美好的渴望而慎思缩为，因对瑕疵的摒弃而错失竞世之机。其实，不论是追求美好，或是摒弃瑕疵，只有把追求美好作为完善瑕疵的过程，把完善瑕疵作为追求美好的过程，才能拧成一股原始的发展动力。我想，以邻家老者“观纹劈柴”的心态来凝视这块宝石的话，那些巧匠们也一定能在那条裂缝中找到自己的竞世机遇，那位商人也一定能得到两块儿完美的宝石。
其实，我们人人都是一名匠人，每位国人面前都放着一块巨大的宝石——“中国梦”。和那块宝石一样，也存在着一条条人人厌恶的“裂缝”。贪 污腐化、信念丧失、道德沦丧、分土裂疆，这些裂缝或深或浅、或宽或窄、或长或短，疏密不同地延伸在华夏大地。那些慎思缩为的巧匠们怎么也想象不到，“皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。”柳宗元的《敌戒》告诉我们，那一条条裂缝正是国人“中国梦”的.圆梦之机，也正是华夏复兴的必经之路。
机遇因用而异。这些裂缝是聚“蚀者”的坟墓，是遴“智者”的迷谷，是鉴“贤者”的明镜，是煅“能者”的坎途，也是淘“愚者”的征程。国人察而蔽之，则缝蚀逾裂；察而不劈，则裂深缝延；劈而无道，则玉石俱焚；歹人劈之，则梦断华夏。“厉之不图，举国造怨。”“君有疾在腠理，不治将恐深也”。20xx多年前，神医扁鹊就针对在肌肤、在肠胃、在骨髓的各种“裂缝”，开出了汤熨、针石、火齐的济世之方。扁鹊一定想象不到，他的机遇竟在20xx多年后的“中国梦”的裂缝之中。蔡桓公更想不到，他摒弃的医身之术，却成为“中国梦”的圆梦之方。
“匠巧不在器，而在乎识术。”我想，如果扁鹊再生的话，一定会与年轻的玉石匠人及邻家劈柴老者一样，成为“中国梦”裂缝的高超的医匠，也一定不会再逃到秦国去的。
关于高二作文5
因为信任，我们从陌生变得熟悉，因为信任，我们从形单影只的个体变成了携手并肩的集体，因为信任，我们从集体融和成了共同发展的社会。信任不仅铸就一个人、一个集体、更铸就了一个社会。
信任铸就个人的传奇
因为信任，周月华和艾起相识相知相恋，行医的脚步遍及方圆十三平方公里大小山川，因为彼此的信任，丈夫不算宽厚的背是她行医路上的依靠，背起了她的梦，也背起了他们的爱。因为信任，刘国江和徐朝清冲破了世俗的枷锁，携手私奔进深山老林，为了妻子下山更安全，他一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿通向外界的石梯，他们的信任，诠释了了爱的力量，他们的信任也造就了六千多阶爱情天梯的感动。
信任铸就国家的兴衰
周幽王烽火戏诸侯，只为搏美人一笑，因此失信于诸侯，失信于天下，最终国土沦丧，国家灭亡，自己也身死人手。商鞅变法，立木为信，取信于民，不久秦国农业生产增加了，军事力量也强大了，收复了失地，最终完成一统中原的'霸业。周幽王因失信于天下，天下豪杰群起而攻之，最终国土沦丧，身死人手，而秦国取信于民，从一个弱小的国家，成长为千乘之国，一统天下。一个失信，一个得信，所谓得民心的者得天下，得的不正是百姓的信任?对信任不同的态度，决定了成败的不同结局。可见信任可以成就一个国家兴衰。
信任铸就社会的和谐
信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢?因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。
燃起信任之火
信任是人与人相处的基础，信任是国家昌盛的源泉，信任是社会和谐的动力。我们的时代：和谐、温暖、蓬勃、生机。我们的信任正在铸就这个迷人的时代。携手燃起信任之火，驱逐黑暗，照亮未来。
关于高二作文6
不知从何时起，一种新颖的生活方式开始为人们所提倡—打球、唱歌、画画、过一种平衡的生活。可我却有些不知所措，这些我们眼中再平常不过的琐事，竟被越来越多的人郑重地提醒着！
“请过一种平衡的生活！”你已经有多久没有在那绿茵地上奋力奔跑，挥汗如雨？又有多久没能心无杂念地伏案写作、挑灯夜读？是不是你所有的时间都已被奔波忙碌侵占，找不到那个让你舒适平衡的瞬间？
是时候拨正生活的天平了！别让你的日子都重重地倒向一边，而忽视了平衡点的自然与和谐。
我想，古人一定是平衡的。无论是“饱食而遨游，泛若不系之舟”的随性，还是“雨中山果落，灯下草虫鸣”的惬意，都应是对生活最原本的追求与呼唤。杨绛先生曾译过兰德的一首诗，也大有惺惺相惜之意：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我的双手烤着生命之火，火萎了，我已准备走了。”在这里，没有接受世人顶礼膜拜的荣光，也无需顽强抗击风浪的坚强，只需一点热爱，一点衷情就能体味平衡之中的诗意和儒雅，随性而为，至性至情。
先辈如何将平衡的生活视如珍宝，我们就应如何对其愈加珍惜。可在这个欲望大得惊人的掘金时代里，高度膨胀的物质欲望让每一个人都像陀螺一样飞奔着向前冲去，却浑然不知，我们曾用来欣赏美好的双眼正变得浑浊，曾用来林间散步海滩追逐的双脚正变得步履蹒跚，曾用来抚琴写诗绘画下棋的双手也开始沾腥惹臭。平衡，早已成为了稳步增长的GDP和平稳运行的经济体制。也鲜有人愿意安然地“学些东西，想些事情”了。
生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的'曲调才显悦耳。箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人；竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。若陶潜，若梅妻鹤子的林逋，无不是把握了生活的平衡，心淡下来不生艳想，欲寡下来不生竞心，自在随性，伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。
“我想做一个像样的人，过一个像样的的人生。”青山七惠曾如是说。其实，平衡的生活，并不需要你多么努力，片刻简单的思考，片刻舒适的闲暇，只要你珍视平衡的力量，不忘初心，就可以是一个像样的平衡的人，就可以度过一个美好的平衡的人生。
珍视平衡！
关于高二作文7
手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路
掏出手机‘打开QQ看看有谁在线’无论熟悉还是陌生，全都发一个可爱的表情，若某某快闪一个‘飞吻’你也闪一个飞吻过去，然后你们就聊上火了，你们都别怕现在用加多宝凉茶，随时可以消火亦可以止渴，岂不是达到事半功倍，两全其美的效果
写了一条短信给无聊的他或她，也算打发了自己的一段无聊时光，行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓、咔嚓”以为是树枝折断了，其实是快门声不断发出的响声，晒晒自己的近身照，插入一两句表示无聊也希望网友些多赞赞评论评论，晒出人气，要么留下几张很萌的照片，要么看看萌得不能再萌的视频
它能文能武，它会说话，无说不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿
它令人朝思暮想，一刻也不舍得分离，它让人又笑又哭，悲喜无常它能操纵你的思维，限制你的思想，它是这个时代的“精神鸦y片”
从客观而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太重要，导致一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗宋词，元曲、明清小说，而现代的我们又能创造出什么？经典的诗词，优美的句子，曲折的`小说，全存在手机里了，而自己能创作的，只有极简的信息罢了
课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机你侬我侬，给前桌的某个“美女或帅哥”发一个表情，给旁桌发一句短语。然后呢，一遍又一遍地刷自己的微博‘更新着自己的动态，看看今日体坛新闻，关注明星八卦，不知不觉玲声响了，课本却还在第一页
课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂吃的什么菜等一系列问题
就这样，你，我，他都成为了手机的奴隶。
它本是该时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了骚年迈向理想的脚步。
所以，骚年，请关掉手机，然后和我一起躺在柔软的草地，遥望天上一闪一闪的明星，和那一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春话题，讨论属于我们的话题。
关于高二作文8
天空吝啬放晴，窗外雨正下得悠然，外面模糊的世界给城市闪烁的霓虹灯蒙了一层纱，那唯一还闪烁着的明亮，也终于蜕变成城市中那些消沉的悲哀的点缀。
我将自己蜷缩在一个人的世界里，一种寂静的空虚扼上了我的心头，慢慢的，一点一点蚕食着我的思想。不知这是第几次了，像被主人丢弃的破布娃娃般，被父母扔在家里。静静守候着空荡荡的家。
风中，一阵欢快的风铃声响起，一股若有似无的幽香萦绕在鼻尖。我黯淡的目光顿时充满了生机。那黑白相间的羽翼在空中划过一道优美的弧线。她悄然出现在我眼前我唯一的朋友。愉快地和她交谈着。听那清脆的声音在客厅中回荡，心中有一个角落被悄悄填满。连窗外的雨声也格外动听起来。
我永远也不会忘记，第一次见面时。她漆黑的翅膀轻轻扇动，对我露出一个美丽的微笑。那是真正的，天使的微笑。没错是一个天使，来自天堂的'天使。只有当她黑色的羽翼完全变白之时，才能重返天堂。
诚然，我是一个如此自私的人。当我发现，她的翅膀因我们友情的进一步增长而变白的时候。我是如此惶恐与不安。习惯真是一种可怕的东西。习惯了孤单寂寞有人陪伴的滋味，迷恋上有人一直守护你的感觉。我无法想象，不敢想象，难以想象。如果她回去了，我的世界会变成什么样。可是，她是那样的想念着天堂的日子。每当提起，眼中总有说不出的细腻与温柔。我希望她能快乐。但……我徘徊在两难间，无法抉择。
的黑羽毛越来越少，到现在，只剩下一根了。她高兴极了。而我却有种说不出的滋味。看着她那如花的笑靥，我勉强地扯了扯嘴角，给了她一个苦涩的微笑。
该来的终究是要来的。我看见沐浴在一圈洁白的光晕之中，华美无暇的羽翼舒展。我的手紧紧地攥成一个拳头，努力地想露出一个微笑，却只能颤抖着嘴唇，吐出两个字：“再见。”她轻轻地挥手，越飞越远，消失在了视线之外。强忍着的眼泪一下子涌出了眼眶，我极力压抑着破碎的呜咽声，我知道，不会再见了，不会。
天气十分的晴朗。我张开右手，对着天空。那细细碎碎的晶莹的淡蓝，灵巧地从指缝间倾泻而出。我在一片无声中，露出了一个淡淡的笑容。你听见了吗?我在说：朋友，珍重。一遍又一遍。我最亲密的朋友。
关于高二作文9
中华文化源远流长，历经几千年依旧长盛不衰。文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。
中华美德这一方面我们都可以做到。首先最重要的是讲礼貌。礼貌彰显着我们的魅力。人与人之间需要尊重，礼貌就是尊重与文明的具体表现，是人际交往的最起码的要求。礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映了我们自身的素质，展示了我们的风采。《晏子春秋》中就有这样一句话：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”我们讲文明、有礼貌，包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好的品质。这些优良品质是友好交往的道德基础。如果对人不礼貌，就会对人造成伤害，妨碍我们与人交往。在待人处事过程中，每个人都有以礼相待的需要，礼貌在满足这种需要的同时，更满足了人的.自尊。
同样我们还要注意礼仪。礼仪是一门学问，有特定的要求。孔子就曾说过：“不学礼，无以立。”在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。就个人礼仪来说，表现在举止文明、动作优雅、姿势潇洒手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等许多方面。在家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中，都有相应的礼仪要求。如果我们不讲礼仪，就可能伤害别人，使自己难堪，甚至无法适应现代社会。自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
我们中华民族是礼仪之邦，自古以来就一直强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方同样也有着“礼节是通行四方的推荐书”类似的谚语。礼貌与礼仪，是个人素养最直接的外观形式，也是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有有礼，是我们赢得别人尊重的前提，也是成功交往的条件之一。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起争做最美时代少年吧！
关于高二作文10
孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。
孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的`洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。
父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。
想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。
为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。
百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。
孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。
山东济宁微山县微山县第二中学高二:晨曦文学社(张俊)
关于高二作文11
又到了一年仅有些一次清明节，每及此节，我和父亲总会从自己家骑车赶到老家去给我爷爷上香，想到今日又能去看爷爷，心中不免有几分喜悦，可又不免惆怅伤感起来。去坟场的半路，日渐下起了小雨，连着心里那份伤感更不是滋味了。
爷爷在我六岁那年就过世了，可我总忘不了他对我的好，爷爷虽然看着非常严肃，但对我还是非常不错的，三个孙子孙女中，爷爷最疼我了，有美味的总忘不了我，有好东西总招呼我父亲去拿给我，小时候总喜欢把我架在他脖子上，到今天还有一张相片纪念那一时刻，那时的爷爷和我两人脸上都洋溢的欢乐。可就在我五岁那年爷爷得了一个非常重的病，奶奶，母亲和婶婶轮流给爷爷守夜，总怕爷爷一不小心就会离大家而去，也是格外小心，不敢睡去，当爷爷难过的`时候或想晚上起来，她们总会扶他起来，可两个弱女子的力气也不够大。父母，还有叔叔婶婶毕竟还有工作，当他们不在的时候，就只有奶奶一人在照顾爷爷了，一个七旬老人要照顾比他重很多的人，可不是非常吃力吗?可不只是这部分，当爷爷半夜气喘得紧的时候，奶奶就知晓不他不可以了，不过这个时候候奶奶不会急着去找大夫，他知晓找大夫就来不及了，她的老伴得靠她去救，此时奶奶就会抱着比她身体重非常多的爷爷在院子里跑起来，天知晓那有多累，每当爷爷气顺了奶奶才停。当大家不在的时候，都不知晓奶奶如此过多少回。
终究爷爷还是撑不过那个春季，去了。全家上下弥漫着一股悲伤，庄重的氛围。送爷爷走的那天，淅淅沥沥的下着下小雨。大家一行人披麻戴孝，那是我虽然小，可是当我得知爷爷走的时候，也悲伤异常，浑浑噩噩的，送行的或者会有不是真心哭的，可是我记得那时的父亲真真切切的哭了，真可谓“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，父亲与爷爷的父子情深可没半点不真实。爷爷，还是，进了火葬场。
回忆结束，早已到了坟场，我熟知的来到爷爷坟前，为他烧纸，即使父亲这般刚毅之人也还是不觉红了眼眶。
回家的路上，照旧还是下着细雨，4月的雨冰冷刺骨……
关于高二作文12
母亲象一堵墙，挡住了烈日，遮住了风雨，让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的翅膀，抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。亲像土壤、像水分、像阳光，让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。
世上有一种爱最伟大，那就是母爱。世上有一种人最值得我们回报，那就是母亲。
母亲象一堵墙，挡住了烈日，遮住了风雨，让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的翅膀，抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。亲像土壤、像水分、像阳光，让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。
是啊！母亲是天地线最伟大的人，她给予我们生命和血肉之躯，我们应该感谢母亲，如果没有母亲艰辛地抚育我们成长，我们又如何能有健康的身体；我们应该感谢母亲，母亲为我们忙碌奔波，为我们换取舒适的衣服和可口的饭菜，并且让我们在安静的教室里学习。
啊！转眼间我已经11岁了，在这11年里，你为我付出了很多很多，我要感谢你——母亲，感谢你这么多年对我无微不至的关爱。
记得有一次晚上我突然觉得头痛，妈妈马上走过来摸了摸我的额头，发现我发烧了，我还没反应过来妈妈就冲下楼去。楼下有一家药店，是一个熟人开的，妈妈丝毫没犹豫立即给开店的叔叔打电话，买了些药又一个箭步冲上楼又是给我擦酒又是给我吃药，忙得满头大汗，刚擦了汗，坐下想休息一下我肚子又疼了，妈妈急忙走过来给我喝了瓶何香正气液，问我好些了吗？我本没好可我想让妈妈休息一会儿我装作好了，妈妈才放心。慢慢的`我的两只眼皮直打架，我迷迷糊糊的睡着但我知道妈妈在床边守着我。不知过了多久一生巨响把我从睡梦惊醒，我看见妈妈睡着了，我本想不打让她，可是又一声巨响把妈妈也惊醒了。看着她充满血丝的双眼我不禁泪如泉涌，妈妈也哭了。
妈妈我要感谢您，感谢您育我成长、感谢您陪我度过一个又一个夜晚、一个又一个白天。我会永远怀着一颗感恩的心，让您少一份担心，多一份快乐。就让这篇作文当节日礼物送给全天下的妈妈，祝你们节日快乐！
关于高二作文13
生活中，偶然遇到一些人或经历过一些事，也会久久地停在心里，让你无法忘记。偶尔回想起，也是一道美丽的风景。
夏天的雨来得急，也恐怖极了，雷声肆意。这样的天气我情愿捂严耳朵待在屋子里，也不愿意去参加那讨厌的补习班。可眼看就要上课了，如果再不去，补习班的老师又该打电话找家长了。
我终于下定了决心。于是，我拎着几本书，撑开花格子淡青色雨伞便出了门。
雨越下越大，丝毫没有减弱的意思，行走也变得艰难起来。脆弱的我，此时顿生后悔之意。正苦闷着，没注意脚下，我连人带书加上伞一并摔在地上，正好摔在一家文具店的门前。文具店老板是一个中年妇女，不过她整天都在忙着刺绣——这是我后来和她熟悉后才知道的。她见我摔倒了，赶忙放下手中的活计，从藤椅上探了探身子，双手扶着藤椅把手想站起来，终究还是没起来，只是望着我，嘴角有一丝笑意。顿时，怒火从我心中熊熊燃起——见人摔倒不搀扶一把也就算了，竟然还嘲笑我!
我强力压制住胸中的怒火，赶紧抓起散落在泥水中的书本，抖抖雨伞，拖着湿了大半的衣服匆匆前行，并希望能把这可耻的嘲笑抛在身后。
夏天的雨，来得急走得也快。待放学时，雨早已停了，为了防止路滑再摔跤，我走得很慢。又回到摔跤的那条路上了，我老远就看到文具店老板坐在藤椅子上探身向我这边张望。这不由得又让我想起中午在她门前摔倒的那一幕，还有她嘴角的那一丝讥笑，我的气愤立刻又来了。我挺起胸脯，大步从她面前跑过去，我不想再看到她那略带嘲笑而又奇怪的表情。
“小姑娘，你等一下。”刚跑到她跟前，我就被她叫住了，“你看这是你的书吗?你中午在这儿……”
我猛然间想起，我的数学书确实不见了。我走过去，接过那本书，书上一点泥水都没有了，估计是被她擦拭干净了吧。
但，就在我吝啬得连一声“谢谢”都不想说而想转身就走时，我呆住了，她竟然没有双腿!
啊，我明白了，我明白了她的笑，更明白了她的心。当我摔倒时，她分明是想扶起我的，她的笑分明是对我的抚慰与鼓励。这时，我才看清了，我看她的`心就如她手中的刺绣一般美丽。
我为自己的多疑小气而惭愧，更为她的真诚善良而感动。
我的心，在这多雨的季节顿时变得暖暖的，弥漫了感动，久久，久久……
关于高二作文14
我们生活在一个人口大爆炸的时代，一个人只需通过四个人便可认识一个陌生人。我们的每一步前行都牵扯着未知的人群。我们需要独行，我们也渴望着独行。
与众人一起前行是美好的，我们可以说说笑笑，可以一路上谈天说地。这段旅程一定是开心的，也无疑是缓慢而又无意义的。一个人的跋涉是孤独的，却也是珍贵的。躺在星空下的草地上，思绪无限地上升，飘荡。这是一种别样的心路历程。
当信仰与舆论相悖，我们需要独行。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，那又为何不淈其泥扬其波，哺其糟而歠其醨呢?“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”这是屈原的信仰。信仰是什么?信仰是用一生去追求、去捍卫的信念。而屈原，一直在为信仰而独行。
独行是自我的思索，是认知的探索。在追求真理的路上，我们需要独行。“神创论”与“物种起源观”相互竞争的时代，达尔文独身一人搭乘军舰，花费了五年的时间，进行环球航行。他一作文/直不停歇地搜寻动植物衍生的痕迹，追寻生物发展的历史。一个人重复着进行一样的操作，一遍又一遍。他在这条路上独行着，摸索着。上天也不辜负他，最终，“进化论”获得了科学界的一致认可。
一个人的独行，势必是枯燥的，也必然在一点一点消磨着人们的信念。然而，当我们独行在路上，我们又收获了很多。
便如《一个人的朝圣》中的`主人公哈罗德般，在旅程的最后，他的信念遭到了打击，他对前方产生了迷惘与不确定，即便如此，虽然他最后狼狈地到了贝里克郡，他依然完成了自己最初的目的。而当一切结束，他仿佛重生般，拥有了更多的力量，也对生活产生了更多的思索。
我们需要独行，在这个物欲横流的时代。我们需要沉淀自己的内心，使自己坚定。诱惑很多，更要坚守本心。一个人的独行，让我们从这个喧闹的世界中脱离出来，遗世而独立。漫不经心，安于孤寂，像一朵无意吐芳的花，冷视西风扇动的羽翼!
做一个独行的人，即使在黑暗中也能健步如飞。
关于高二作文15
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的`光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
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