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人性的枷锁读后感
读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的人性的枷锁读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人性的枷锁读后感1
菲利普的很多经历、思考和探索让我深深产生共鸣，也曾经因为模模糊糊的喜爱抛下一切只身前往陌生的城市，从头开始学习新的技能；也曾理智思考果断放弃现状修正曾经的选择；也曾把冷漠当作隐匿自己敏感脆弱的保护色；也思考过宗教和道德约束对人思想行为的指引；也曾深受他人的影响后来慢慢思考沉淀出自己的`人生观；也一直在探寻人生的意义，毛姆的答案我接受，毫无意义地随机绘图、最后一刻才能看到完整的图案，只是并不觉得很满意。
其他人物也十分鲜活。菲利普男性友人性格迥异但群像共性显著，有些对话蛮有意思，有些对话简直像极了生活中盅两酒下肚上天入地无所不知夸夸其谈的一类（男）人。相比之下女性友人要有趣一些。和米尔德里德的反复纠缠气得我直上头，恨不得一目二十行赶紧跳过去。
可能对于平时害羞自卑的他来说，这种难以自持的热烈情感让他爱昏了头。放下尊严卑微讨好依然求不来她的爱，反而越陷越深。他圣洁化了自己对她的爱，而不是米尔德里德本身，她的种种缺点仍然清晰可见，但是菲利普醉心于这股激情无法自拔，所以才急于求得她的爱与陪伴而不是遵从本能地占有其身吧。
这版的翻译也非常顺，好几处把我逗得笑出声来，忍不住想要去看看原著和翻译哪个更精彩。
人性的枷锁读后感2
打破以往惯例，在刚刚读完毛姆的《人性的枷锁》就想赶紧写下自己的感受，生怕时间消磨掉那些强烈而又难以捕捉的微妙情绪。
前几年为了打发突然多出来的时间，曾经在<薄荷阅读>读了些英文书籍，其中就有毛姆的《月亮与六便士》。当时的关注点可能更多地放在怎么捋顺那些英文词句，少了点阅读真正的快乐。而最近再读毛姆，就多了些人生课题的思考。
生命到底有没有意义？我们为什么而活？束缚我们的枷锁都有哪些？我们要如何才能摆脱这重重枷锁？我当然知道这都是些太过宏大的课题，可能穷其一生都无法给自己一个满意的答案。虽然如此，还是带着这些疑问走进毛姆的世界，看看他有着怎样的`答案。
从毛姆书评—“陀思妥耶夫斯基与卡拉马佐夫兄弟”缘起，读到他论“怎样的思考就有怎样的人生”中"真、善、美之我见"，再选择《人性的枷锁》一书想一窥毛姆这颗被世人公认为有趣的灵魂。《人性的枷锁》是一本带有半自传性质的成长类小说。主人公菲利普有着毛姆的影子。
该书讲述了主人公菲利普在天生残疾（有一只跛足），幼年丧失双亲，跟随牧师伯父生活、成长的故事。菲利普在经历了人情冷暖，爱欲纠缠，先后摆脱身体（残疾）、思想（宗教教条）以及爱情的重重枷锁，放弃了迷惘的理想追求，迎来崭新的人生。
情节并没有多么跌宕起伏，但却时时会被毛姆犀利的文字打动，会跟着人物哀伤欣喜。
菲利普进入皇家公学。初期，因跛足被小伙伴嘲笑，他躲在被窝里啜泣，却倔强地咬着枕头唯恐别人听见。那一刻，菲利普第一次品尝到生命的苦涩。幼小的心灵模糊地意识到这种不幸与痛苦会和自己相伴终生。孤独的菲利普自卑、敏感，阅读成了他唯一的避难所。
直到有一天虔诚的珀金斯校长问菲利普是否对自己的不幸太过敏感。对他说“如果你对自己的处境总是心存不满，企图反抗，只会给你带来更深的羞耻。你的悲惨遭遇只是上帝让你背上的十字架，之所以选择由你来背，是因为你的肩膀比其他人更强壮。这是上帝的好意，你应该乐在其中，不能把它视作悲伤的源头。”这番话深深地触动了菲利普，在受神职的坚信礼上，他释然解脱，精神再也不被肉体禁锢。
后来，菲利普并没有选择去牛津大学成为牧师，服务于上帝，而是冲破了僵硬的宗教束缚，转而去德国的海德堡学习，尝试了不同的职业后最终去伦敦学医有成。期间，菲利普遇到了他又爱又恨的女人米尔德里德，几经痛楚折磨菲利普彻底失望，告别虐恋，与温柔的萨利走到一起。
书中，毛姆借菲利普之口说出生命感悟：人生本无意义。世俗所定义的幸福、圆满或者成功，那是人们自以为是的意义。人生就像克朗肖送给菲利普的那块波斯地毯，每个人都在编织那一块属于自己的生命图景。大多数图案描绘了我们从降生到成人，从婚恋到育子，为了口果腹的干粮疲于奔命，最终于床榻与世长辞。
所以，忠于自己的内心，知生命无意义而鼓足勇气，大胆面对。生命或可能呈现出一些别的格局，错综复杂而精彩纷呈，只是在其中寻不到（那些被定义的）幸福和成功的踪迹。这不禁让人联想到毛姆笔下的另一个人物—斯特克兰德（画家高更的原型）在事业有成，家庭美满的外表下，突然听从内心的招唤，去巴黎追寻艺术，异国他乡，贫病交加却从未放弃自己热爱的艺术创作。
希望我们都还来得及，挣脱自己身上那些本就毫无意义的枷锁还自己以精神上的自由。
人性的枷锁读后感3
毛姆的小说《人性的枷锁》讲的是主人公菲利普从幼年到三十岁这段时间的成长经历。
这二十多年间他不断打破生活中的枷锁，最终过上一种内心自由的生活。
01
枷锁一：宗教信仰
母亲去世以后，菲利普成了孤儿，被送到当神父的伯伯家寄养。
在伯伯家长大的他，从小就被寄希望于，以后能从事神职工作。加上英国本身就是宗教国家，他也很难不被宗教所影响。
因为天生跛足，受尽屈辱，所以他一心期望上帝能让他痊愈，在做了很多的努力之后，他还是没能如愿。
这件事让他对宗教开始失望，但还没到完全失望的地步。
随着年龄的增长，他看到身边的神父并没有过着有意义的生活，反而比普通人还要无聊和堕落。特别是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣称在传播真理，这些都让菲利普决定放弃从事神职的机会，转而前往德国的海德堡学习德语。
在德国，与不同国家，不同信仰的人接触，让他看清：他并不会因为放弃信仰英国国教而遭到上帝的惩罚，实际上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意义和充实。
打破宗教信仰的枷锁以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考虑有没有履行上帝给他的职责，他只需对自己的行为负责。
讽刺的是，当他决定彻底放弃信奉英国国教之后，反而找到了自己真正的行为准则，那就是爱和真诚。
在中国，虽然没有宗教文化，但是我们有父母文化。
我们很多人，从小就被灌输：一定要听父母的话，顺从父母，长大了要报答父母，孝顺父母。因为父母都是为了我们好，也为我们付出了所有。
这种思想就像宗教思想一样，虽然本质上并没有什么错，但是盲从，会让他们变成束缚我们的枷锁。这种枷锁不仅容易让孩子丧失独立思考的能力，更容易让父母不去学习和成长。
希望我们都能像菲利普一样，在生活中不断地经历和思考，找到属于自己的信仰。这种经过察觉和反思的信仰，不仅不会违背社会约定俗成的信仰本质，反而会在更高层次上，与他们达成一致。
02
枷锁二：事业上的定性
在放弃从事神职工作的机会以后，菲利普去海德堡学习了一年德语，然后去伦敦的会计事务所做学徒，准备从事会计工作，最后却因受不了办公室一成不变的生活而中途放弃。
后来又去法国学画画，在认清自己最终也只能是二流画家以后，又毅然放弃学画，这无疑让伯伯对他打击讽刺，说他没有定性。
但他并没有因此自暴自弃，他相信虽然一直在不停换方向，但经历过的事情终将成为自己的一种所得。
最后选择学医，从事父亲生前的工作，也让他找到了自己真正的兴趣和爱好。他喜欢在行医过程中接触不同的人，观察他们，并对世间百态做出自己的判断和思考。
在我们的生活中，因为很多人戴着父母文化的枷锁，所以在事业上也难免会被其禁锢。
虽然我们已经长大到不用靠父母来生活，但因为小时候没有独立思考的能力，家庭，学校和社会也不鼓励个体对自己擅长和喜欢的做更多的探索和尝试，所以长大后的我们，当被社会现实所困时，很难再去做出进一步的试探和选择。
而菲利普的幸运就在，虽然一直面对伯伯的质疑，但因为是寄养，伯伯也不好强迫他做决定。当然菲利普也为自己不断试探付出了很多代价，比如后来在读医学院时，穷到留宿街头，吃不上饱饭。
他这种宁愿不断面对挑战和质疑，也要诚实面对自己内心的态度不仅给了我们希望，也激励我们跟随自己的心去走。无论什么境遇，都会成为丰盈我们生命的一部分。
03
枷锁三：爱情
作者用了几乎一半的篇幅来写菲利普的爱情“遭遇”。
他在学医期间认识了餐馆服务员米尔德里德，并无可救药的爱上了她。
虽然菲利普一直能清醒地看到米尔德里德身上所有的缺点并在后面的相处中不断被她利用然后抛弃，但是菲利普就是很难摆脱爱情的魔咒。
最后的最后，菲利普心还是会痛，但爱的枷锁已经不能将他捆绑。
不是所有人都能和爱的人终成眷属，但几乎所有人都在爱里吃过苦。
这种苦，是爱情的美丽肥皂泡不断破灭过程中，我们喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至终爱的都不是米尔德里德本人，而是他心中对于美好爱情的最初幻想。
这种幻想让他看不到米尔德里德真实面，而现实逼迫他不得不去看的时候，他就只能不断地痛苦，不断地绝望。
最终现实的苦楚足够多，多到可以让他清醒地看到米尔德里德跟他之间，根本就是两个世界的人。
现实生活中，我们大多数人不会像菲利普这样“倒霉”遇到一个性格和人品都严重有缺陷的人，但我们中的绝大多数也都不会找到完全符合我们心意的另一半。
如果我们一直希望通过另一半来过上内心充实而幸福的生活，那无疑是要走向地狱之门的。因为我们会不断地在痛苦中看清现实：没有任何人可以让另一个人内心充实而幸福，除了这个人自己。
04
枷锁四：跛足
从菲利普开始上学起，他就不断因为自己的天生跛足被人笑话，因此跛足也成了他最大的痛处。从小到大，只要别人和他有争执，就一定会拿这个来刺痛他。
菲利普在一次次的'被羞辱之后，终于发现自己的跛足不是别人之所以会挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不满和没有安全感才是他们之所以会挖坑别人的真正原因。
相比之下，身体天生的残疾并没有比别人心中此时的黑暗更邪恶。
我们也许不会像菲利普这样有身体缺陷，但却可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段没有努力的时光，其他家人身上的难处，或是年少无知的某段黑历史。
无论是身体的缺陷或不同之处，还是做过的某件错事，它们都会跟随我们一生，成为我们独一无二生命的证明。当我们苦恼于别人对自己的评价时，也许我们可以像菲利普一样问一句，到底是我们本身有什么错，还是评价方自己在跟自己的心魔在抗争。
小说的结尾，菲利普摆脱了宗教，事业和爱情给他的枷锁，过上了一种自我实现的生活。
但是在我看来，人性的枷锁并没有就此完全解开。新的生活里他还会遇到新的枷锁，当然也会有新的解锁过程。
因为我们终其一生都在不断解开枷锁的过程中度过。
人性的枷锁读后感4
最近看了一本书 《人性的枷锁》，毛姆著。这本书并不像毛姆其他作品那样，主人公戴了一顶强大的光环，可以为了梦想牺牲一切，并获得世人难以触及的成功。这本书写的反而很平淡，主人公菲利普经历的事情我们常人也同样在经历。童年友情的破裂，长大后觉得自己某一方面特别厉害，去尝试后一无所获，从操家庭旧业，遇到曲折的爱情。菲利普的一生参杂了作者毛姆的一生，也是我们一生同样会经历到的。
人性的枷锁是什么？看完这本书后，我觉得人性的枷锁一个来自于人类自己本身，另一个来自于人类所处的环境。环境就包括了，家庭、社会、学校。
先讲来自于自身的人性枷锁，人生而为人，就会有七情六欲。那绑在主人公菲利普身上人性的枷锁是什么，是他的情欲。
在菲利普青春期的时候，遇到了几个让他动情的女子，一个是一见钟情的米尔德里德，一个是诺拉。米尔德里德是一个空有外表，没有思想的女子，他从头至尾都没有真正爱过菲利普，但是菲利普就是一而再，再而三的为她折服。诺拉是个聪慧的女子，她深深爱着并鼓励着菲利普成长，包容他各种缺陷，但菲利普只是喜欢和她在一起的感觉，当米尔德里德一出现，他就把诺拉甩的远远的。菲利普内心很清楚，米尔德里德是一个没有品位，没有思想的人，但是他就是控制不住自己不停的沦陷。直到他把他的朋友介绍给米尔德里德，米尔德里德和他的朋友跑了，菲利普依旧能包容这个给自己戴绿帽的女人。菲利普对待米尔德里德就像对待他自身的缺陷，坡足一样。他从小就很在意这个有残缺的脚，为了能拥有一个正常的脚，他曾在雪地里，穿着单薄的衣服，跪拜上帝能赐给他一个完整的'脚，然而上帝什么都没有做，这令他很失望。米尔德里德就像菲利普他自己给自己编织的美丽的梦一样，他努力的征服她，但是她就是不屈服。他自己明知道这是错的，令他痛苦，他还是选择犯错。
人性的枷锁是什么，是钱欲。
菲利普在后来学医的时候认识了一个做投资理财朋友，刚开始投第一笔钱的时候，菲利普只是想小试玩玩，刚好撞到时运好，投机取得一笔小钱。后来菲利普的欲望吞噬了他的理性，他并没有衡量自己所持有的资金如果全部输完，他怎么完成学业。他把全部钱都投资股票了，结果战败，全部存款都没了，他那段时间过得非常艰苦难熬。想继续完成学业，但没有钱。引用原文——钱就像人的第六感，没了它，别想把其他五感发挥到极致。如果没有足够的收入，人生一半的可能性都会被堵死。做任何事情都担心自己得不偿失，绝不会为了一先令付出两先令的成本。有些人说贫穷是对艺术家最好的鞭策，那是因为他们从来没体会过贫穷的切肤之痛。他们不知道贫穷会让一个人变得刻薄，它会让你遭受无尽的羞辱，它会斩断你的翅膀，它会像癌症一样吞噬你的灵魂。
人性的枷锁，还来自于他的身边，他的环境，家庭、学校、社会。
在家里，菲利普的家人希望菲利普能好好完成学业，然后当牧师，但是菲利普不愿意。面对养育自己成人的长辈，他十分坚定的和家人说出自己的看法，然后去做自己想做的事。他去做了，却并没有像他想象那样简单，很多事都是未果而终。回来后家人开始怀疑他的各种决策和判断，但他并不遗憾用这些时间去尝试体验这些东西，这给他带来不一样的阅历。在学校，菲利普成绩非常好，老师对他寄予众望，他却选择放弃学业，追寻自己的梦。在社会，社会给群众的定义就是在合适的年龄安家立业，做好本职的工作回馈社会，养育好下一代，下一代再回馈社会。菲利普的梦本来是远走高飞，四处旅行，在小说的最后菲利普还是选择了和一位普通女子结婚生子，在小城里好好生活。菲利普一生不停地在对抗这些来自外界给与他的枷锁，追寻生命的意义，结局还是选择接受人生是没有意义的，接受平淡的日子和平淡的幸福。如文章开头菲利普的感悟“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失败，可这样的失败却胜过千千万万种成功”。
贤士便将整个人类的历史浓缩成一句话：人降生于世，受苦受难，最终撒手人寰。生活没有意义，活着也没有目的。一个人降生与否，活着还是死了，都不重要。生命微不足道，死亡亦无足轻重。
在我们短暂的人生中，我们总会一次次触碰到自己人性的枷锁，不能因为枷锁，而害怕前行，更不能因为枷锁而束缚自己。人生的精彩就在于一次又一次，竭尽全力，尝试冲破枷锁的过程。不管结果如何，这样的经历都会让我们更完整。
人性的枷锁读后感5
为了省几个Money，我就在手机上阅读书籍，少了纸质书籍随意翻阅，看看插图的便利条件，四五天就把这本书看完了，合上书以后，几天来书中阐述的生活观、价值观久久不能让我平静。
菲利普在人生道路上的困苦和抉择给了我很多启示。
他和米尔德丽德的那段感情，很多人都觉得那并不是爱，而只是在情欲影响下的冲动。但是，我不这样认为，我觉得那是爱，只不过是一厢情愿的爱而已。在我看来，他如果不是真正爱她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上时还出资让他们一起出去潇洒，不会在她一次次无情地伤害自己之后依然伸出援助之手。若说只是为了情欲，那他后来已经对她的身体完全失去了兴趣，纵然她百般暗示和勾引也不为所动，这显然不是情欲所能解释的'。更何况毛姆在《刀锋》里已经明确说过：“爱没有情欲就不是爱，而是别的东西;而且情欲并不是由于得到满足，而是由于阻挠变得强烈。”这是不是也可以解释，菲利普最开始的情欲也是因为爱而建立起来的呢?
菲利普最终在莎莉那里获得了真正的爱情。他为了她而甘愿放弃深植于意识中的环游世界的梦想，为了她而甘愿在一个小村庄里行医终老，虽然他不确定自己到底是不是爱她，但是却知道自己对妻子、爱情、家庭的渴望已经超越了其他，他愿意为了她而停留下来。
小说的结尾比我预想的要好，原以为他也要自杀呢，可见，作家毛姆还是给读者希望，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“。
人都在思考这一生，当我们身边的生活充满荒谬时，我们该如何抉择?一些人选择了默默忍受，一些人选择了勇敢挣脱。而菲利普恰恰是选择后者的人。虽然他每次的选择单从结果上来看不怎么高明，但我觉的这才真实的人生。不是所有人只要坚定理想，幸福就一定能实现。其实谁能说自己的人生就是最正确的道路?但明明有些人知道了错误却死不悔改，以至堕落沉沦。很多人就像菲利普一样去努力寻找人生的意义，可正如小说中说的：“人生就如同一条绚丽的波斯地毯，外表华丽，其实毫无意义。”是的，谁能告诉人们人生的意义是什么呢?我们只不过是大千世界的芸芸众生。给穷苦的穷人看病，走危险的夜路，到阿特尔涅一家的农场中真真切切地去体验生活，享受生活。 我想生活就是如此真实。
小说给我的最大启示是不要惧怕改变和选择，原来可能是金科玉律，现在觉得荒谬时就要勇敢抛弃。人生最重要的是以一个怎样的心态面对未来，无论现在所处的环境是什么样子的。知道往哪里走后，请前行。
人性的枷锁读后感6
读完《人性的枷锁》给我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隐喻，文中首次出现了克郎肖跟菲利普的对话，克朗肖就为了菲利普明白人生的意义，专门送了一块波斯地毯给菲利普。
好的小说是什么样的呢？我认为好的小说就是接近生活。那么我为什么读这本小说呢？因为它很出名，是一部名著。然而，往往这样的小说出读者却是无趣的，无趣到不能保证自己是否可以能够完整的把它读完。因为他会写一个人的外观，写一件衣服，或者写一餐饭，十分详尽。可是只要你坚持读下去你却会慢慢的爱上它。
是的，就是爱上了他的真实与平淡。很多世界名著都是这样，描写的只是一个有血有肉的普通人，冗长而朴实的语句记录着日常生活的琐碎与变迁，和我们一样也只是一个极其普通的人，我们就是在这平常而又平淡的生活中度过一生。
如果一个人没有天分还要不要坚持呢？书中似乎建议我们放弃。我们不是天才，自己所从事的行业内也成不了那个顶尖人物，你该怎么做？是尽快停步改投他行，还是继续坚持？
勤奋而努力却没有天分的普莱斯的自杀似乎是作者在建议我们放弃，就连我们的主人公菲利普最终也放弃了绘画这条人生路。人在成长过程中有这样几个阶段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我们大部分人终其一生也只是个普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成为一个优秀的人，我们能做到的就是一天天让自己过好，使自己成为更好的自己。书中诺拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的恋人。但是，往往这样的人却不被我们珍惜。诺拉独立而坚强，对菲利普的爱平等而体贴，诺拉就像我们很多人都曾轻易失去的那个人。
生命到底有什么意义？或许你需要一块波斯地毯来告诉你答案。每个人对生命都有不同的解释与态度，作者残忍的告诉我们生命是没有意义的，又大但的让主人公菲利普选择放弃周游世界的梦想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是环游世界更能实现人生的意义还是娶妻生子才是人生的意义？或者两者都没意义？我以为生命的意义在书里，可是翻了一大堆的书也没找到满意的答案。我以为生命的意义在亲情，友情，家庭里，但他们告诉的都是他们自己的'路而不是我的路。也根本不想照做。现在有很多人终日而思，四处寻找，对人生的终极问题并不能得出确切答案。每个人的生命意义只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我们经历的生命过程就像在织一张波斯地毯，有人织出了绚丽多彩，有人织出了杂乱无章，生命的意义就在这张地毯中，你织出什么样子，就代表什么意义。但无论如何，你最好把它织成自己喜欢的样子。
谈人生的意义，我有时也怀疑这文学的意义，它没有什么实际的意义。就拿我自己整天写的这些文字来说，它没有给自己或他人带来明确的作用和实际意义，或许写作和阅读就是它本身，并不为某个人而存在，它的意义也只是取决于写作和阅读他的人。
既然人性的枷锁永远都在，那不妨大胆一点。就像毛姆表达的一样：“人生既已如此颠簸可怖，知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。”我们一生所寻找的，其实都是配得上自己的东西。
人性的枷锁读后感7
这段时间一直在看毛姆的《人性的枷锁》，书有点厚，我读的也很慢。快一个月了，才读了不到一半。文字并不艰涩甚至描写的很优美，在缓缓的故事节奏的带领下，我也跟着一起回顾着自己的成长历程。
成年后很长的一段时间里，我一直在一个不太好的状态中彷徨。仿佛被什么东西框定住了，只能在有限的.范围里伸缩。而前方的路，似乎又一眼能望到头。我焦虑、想要改变、用力挣脱。但似乎周围有个漩涡，牵引着我往里越陷越深。外在力量越来越大，对抗越来越累，把我折磨的精疲力竭。我开始迷茫，不知道前方的路在哪里。我开始自我怀疑，不知道对抗有什么作用。我开始恐惧，不知道脱离了主流的既定规则是不是错误的。就这样不断地被消磨直到殆尽，麻木、接受、放弃抵抗，就这样在这局促的空间里被无限遏制着。
其实一开始，还是羡慕毛姆笔下那个主人公青年时期那些多姿的彩的人生阅历的。但之后想来，自己其实更折腾。
一边看着主人公不断思考，挣脱束缚在自己身上的枷锁；一边我自己也思考着自己这些年到底岀了什么问题，为什么感觉自己被困住了。我觉得我的外面是纷乱的世界，而我的内在却是一片荒芜。
我从内心出发去界定，设法去看清被既定认知束缚住的自己。我试图补充养份，各种丰富的、有层次感、朝气蓬勃的阳光和色彩。终于，我的内在重新鲜活起来，我明白了自己应该去发现这个世界上更多的可能。
我觉得找回了我自己，我解放了我自己。
人性的枷锁读后感8
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了，《人性的枷锁》读后感作文。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你 看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是 人生无处不枷锁!
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗?这部有点自传体的小说是英国作家威廉.萨姆赛特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 从 八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标 ，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他总结出了人生的哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了，读后感《《人性的`枷锁》读后感作文》。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射!读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之八九，只有努力多学习，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然 和安定!把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，还能怎样?哈哈
人性的枷锁读后感9
这部《人性的枷锁》写于《月亮与六便士》之前，是毛姆半自传体小说，毛姆本人对这本小说看得及其重要，甚至说这是“一本不朽的小说”。
摆脱枷锁，寻找自由，我曾经看到有评论说“《月亮与六便士》是天才的简史，而《人性的枷锁》才是普通人的写照”我十分认同他的说法，我们无法像《月亮与六便士》的主人公一样抛却一切去追逐理想，我们无法不顾一切的.追寻天上的月亮，那么我们就要像主人公菲利普一样去摆脱人性的枷锁，走出迷茫获得精神上的自由。
第一道枷锁：信仰的枷锁，菲利普自小失去双亲，被送到从事神职的伯父那里生活，伯父告诉他，我们要笃信上帝。但是他祈求上帝治好他的残疾无果，动摇了他对上帝的信任，后来他去到学校，接触了一些人，读了一些书后，他发现世界并不是他想象的样子。“他感觉自己就像一个拄杖多年的人突然有天被迫丢开拐杖独立行走。自此，他摆脱了信仰的枷锁。
我们许多人也如他一样被信仰的枷锁所束缚，尽管束缚我们不是上帝，可能是陈旧的观念等等，我们应该摆脱这一枷锁去自己思考、学习，了解，而不是永远被束缚在井底，看不到崭新而宽阔的蓝天。
第二道枷锁：性格枷锁，主人公从出生开始就有些身体上的不足——跛足，这一点缺陷使他有着自卑感并且性格上有一些敏感，但随着菲利普的不断长大逐渐摆脱了这一枷锁。
第三道枷锁：情感枷锁，情感分为三种情感：友情，爱情，亲情。由于菲利普从小父母双亡，跟随伯父一家生活，伯父是一个虚伪的人，直到伯父去世主人公才摆脱了这一枷锁。
友情：菲利普一生交了许多朋友，可是大部分都离他远去，但最终他的朋友阿西尔尼在他最困难的时候帮助了他，阿西尔尼的真诚让菲利普重燃了对友情的希望。
爱情：菲利普也经历了不同的爱情，经历了爱与被爱，最终找到了属于自己的爱情。
主人公所经历的最后一个枷锁是理想的枷锁，其实也可以叫做“对圆满人生的执念”但是最终他明白了珍惜现在，过好每一天才是最完美的模样。
人性的枷锁读后感10
历时一个月，断断续续读完毛姆的《人性的枷锁》，并没有规定每天投入多少阅读时间，而是在思绪不清、无法继续完成手头比较重要的任务时，翻开读上一会儿。也正是这样毫无计划的间断式阅读，使我有时间在接受下一个情节时思考菲利普人生的各个阶段。坦白说，看到“全文完”时，松了口气，终于结束了，并不是篇幅长短导致的疲倦，而是跟随者菲利普的半生，体会他所体会，感悟穷困潦倒且无希望兜兜转转的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，阅读下一章时，菲利普会不会饿死在他躺过的街头，再也没法品读他糟糕的人生境遇。
事实证明，主人公永远带有主角光环，这倒不是去讽刺最后的结局，当看到菲利普能融入家庭采摘，能顺心顺意的不考虑钱财这般“绅士”所摒弃不谈的身外之物，能确定自己的心意不再困死在那个皮肤发青、身材丝毫没有丰裕触感的“骗子”身边，还是有种乌云撤离，看到久违的阳光的舒畅。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜欢的人物形象，怯弱甚至有些许自私，执拗且放不下自尊心，甚至于，当他期待伯伯早点逝世而继承家产以摆脱日复一日设计服装手稿，在七八月份夏日整天浸湿在咸臭的汗水中，看到这里我再不能因其身体缺陷而保留一丝怜悯。期待着不知何时才能改变困境的他人之物，而不是通过自身努力去改变现状，只能做一位凄惨的.白日梦想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的触动，他对“生命是什么”、“存在的意义”的思考，促使我同样去思考活着的意义与价值。读书笔记m生命是什么，也就是从有到无的过程，什么都不是，只是一个过程。从最初拥有生命的那刻起，到拥有财富、感情、家人以及一切，再到最后两袖清风躺在病床上，记忆里最后只留下亲人的眼泪，再也没有其他。
既然如此，存在或者活着还有什么意义？当然有，它虽是过程，但对于每一位襁褓中的婴儿甚至是当下的我们来讲，都是未知的过程，我们都无法预测会遇见谁，过着怎样的生活，风餐露宿还是金碧辉煌。所以每个人，都应该拿着唯一一把钥匙，对应着独一为二的人生之门，打开它，相当于解下你自身的枷锁，拥抱未来。
人性的枷锁读后感11
“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”卢梭的名言似乎被很多人引用，但又有多少人真正思考过人生中什么是自由，什么是枷锁？
20xx年元旦假期，我读完的第一本书是英国作家毛姆的半自传体小说《人性的枷锁》。
这是毛姆从23岁写到37岁的一部巨著，不像毛姆的另一部小说《月亮与六便士》那样广为流传，但却更贴近大众的视角和日常体验平凡的生活。 1915年发表的作品，一百年后再读也不会觉得与时代脱节。沉浸在主人公菲利普的人生故事中，阅读他从9岁到30岁的成长历程，伴随着他的欢笑与泪水、渴望与失落、痛苦与挣扎，见证他从欺凌到自我的转变遗憾。莲的童年变成了事业和爱情双丰收的成年人。通过自己的成熟之旅，他逐渐明白了作者之所以将这本书命名为《人性的枷锁》，也似乎阐明了卢梭“处处是枷锁背后的深意”。
菲利普出生在一个中产阶级家庭。他的父亲是一位享有盛名的外科医生，他的母亲是一位温柔优雅的女性。只是在他很小的时候父母就相继去世了，所以菲利普从小就开始了寄养在叔叔婶婶家的生活。
冷漠的'牧师叔叔和柔弱善良的家庭主妇阿姨给了小菲利普不那么惬意的生活，却让他从小就读了很多书，在阅读中找到了心灵的寄托。姑姑对他的疼爱，也减轻了他依赖他人的痛苦。然而，从小就是个瘸子的菲利普，却因为身体上的缺陷而遭到同学的嘲笑和欺负，初恋时还被爱人看不起。很小的时候，我就开始努力摆脱无知，思考人生。
人性的枷锁读后感12
这段时间一直在看毛姆的《人性的枷锁》，书有点厚，我读的也很慢。快一个月了，才读了不到一半。文字并不艰涩甚至描写的很优美，在缓缓的故事节奏的带领下，我也跟着一起回顾着自身的成长历程。
成年后很长的一段时间里，我一直在一个不太好的状态中彷徨。仿佛被什么东西框定住了，只能在有限的范围里伸缩。而前方的'路，似乎又一眼能望到头。我焦虑、想要改变、用力挣脱。但似乎周围有个漩涡，牵引着我往里越陷越深。外在力量越来越大，对抗越来越累，把我折磨的精疲力竭。我开始迷茫，不知道前方的路在哪里。我开始自我怀疑，不知道对抗有什么作用。我开始恐惧，不知道脱离了主流的既定规则是不是错误的。就这样不断地被消磨直到殆尽，麻木、接受、放弃抵抗，就这样在这局促的空间里被无限遏制着。
其实一开始，还是羡慕毛姆笔下那个主人公青年时期那些多姿的彩的人生阅历的。但之后想来，自身其实更折腾。
一边看着主人公不断思考，挣脱束缚在自身身上的枷锁；一边我自身也思考着自身这些年到底岀了什么问题，为什么感觉自身被困住了。我觉得我的外面是纷乱的世界，而我的内在却是一片荒芜。
我从内心出发去界定，设法去看清被既定认知束缚住的自身。我试图补充养份，各种丰富的、有层次感、朝气蓬勃的阳光和色彩。终于，我的内在重新鲜活起来，我明白了自身应该去发现这个世界上更多的可能。
我觉得找回了我自身，我解放了我自身。
人性的枷锁读后感13
看了毛姆的月亮与六便士，面纱，刀锋，继人性的枷锁是放在最后来阅读的。因为喜欢这么一本厚厚的大部头书，你会不知不觉跟着作者游历主人公的所思所想，所见所闻，所爱所恨，所悯所怨。而后知后觉的将自己融入其中，来思索自身所活着的意义，追求的自由，渴望的爱情，心底的欲望。像一场洗涤心灵的救赎，久久不能释然抒发。
人类可贵之处就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再残酷，我们仍在不断追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是灵魂中喷涌出的.渴望啊！）真，善，美作为衡量人性的标准，显得重中之重，不可或缺。
爱情，我们将其倾尽心力去追求的，也终将会失去，因为我们谁也不曾真的属于谁，我们甚至都不属于自己。妙的是，它所带给你那种幸福愉悦的感受，真实又幸福，但你最后又不得不为失去后的苦痛来买曾体会快乐的单！爱情会死亡，而温情和习惯会取胜，就像爱有尽头一样，恨也有尽头。然而不能确信的是，我们究竟是仍在爱着呢？还是只在痛惜失去的爱情呢?
我们每个人心里都有一道枷锁，牢牢被牵制住，动弹不得。想要逃脱枷锁便要一一寻求答案。菲利普已然跃过枷锁勾勒出一幅精美绝伦，美不胜收的人生图案。那么你呢？
生命没有意义，这是菲利普在经历了众多人间冷暖，世态炎凉后得出的结论。但是如果生命没有意义，那我们又何尝计较失败，成功。我们也只是在这大千世界活出一个小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想这便是活着的意义，生存的希望。
人性的枷锁读后感14
“菲利普面带笑容，抓住了莎莉的手，紧紧地攥在自己手里，此时此刻，太阳当头，阳光灿烂。”
菲利普的故事，至此讲完，我也随之长长舒了一口气，一下子变得轻松起来。上下两集共870页的巨著，以圆满的结局而告终。
在《序言中》，毛姆说《人性的枷锁》是一部自传体小说而不是自传。1915年出版《人性的枷锁》，当时41岁的毛姆写此书必然是在三十多岁，可见这是毛姆的一部早期成长史。故事从菲利普九岁写起，到约三十岁和丽莎结婚结束，其间二十年前的生活历程，让我们见证了一个人的成长过程。
一个人来到这个世上，有诸多不可选择的东西，而且必须要被这些东西所捆绑，诸如身体状况、家庭教育、生活条件等。
主人公菲利普出生在一个宗教家庭，且是一个瘸子。他的父母在他九岁时相继去世，成为孤儿的他不得不跟着伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧师，伯母是一位虔诚的基督教徒。菲利普的童年必须受到宗教的熏染，每天他要读《圣经》周末要坐在教堂里虔诚地地礼拜，这种枯燥无味的活动让他毫无兴趣，可是当听大伯说上帝无所不能甚至可以搬动大山时，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光着身子跪地祈祷，真诚期待上帝治好他的跛脚，但没有。
他开始认为“信仰是外部强加给他的，那完全是新的'环境和榜样所起的作用。”他毫不犹豫地抛弃了童年时代的信仰，像脱掉他不再需要的斗篷一样卸掉了捆绑在他身上的宗教枷锁。
菲利普日渐长大，对环境的认识让他有了新的发展方向，他要画画。他在两年的画画期间思考了许多问题。“菲利普经过苦思冥想，得出一个结论：凡是真正的画家、作家和艺术家，身上总有那么一股力量，驱使他们把全部心神都放在事业上，这样一来，他们不可避免地要让个人生活从属于艺术事业。实际只是受到主宰他们的本领的愚弄。生活从他们的指缝间流过，他们一辈子就好像没活过似的。菲利普感到，生活就该好好地过，而不应只用作会话的题材。他要经历各种各样的经历，从人生的瞬间吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某种步骤，并承担其后果。”菲利普问了他的画画老师，如果注定只能是个二流画家，他宁可放弃。就这样，菲利普卸去了只能当个二流画家的枷锁，他决定从医。
在学医的过程中，菲利普认识了米尔德里德。这个他看上去不漂亮的点心店女招待，最后却让他疯狂地痴迷地爱上了她。他也知道米尔德里德并不喜欢他。自始，菲利普就知道这一场畸形的恋情，但他却左右不了他的内心。这一场恋爱让菲利普饱受了屈辱和折磨，他曾对米尔德里德说：“我曾经认为我可以设法让你爱上我，但现在我明白了，那是不可能的。”最后，米尔德里德的堕落，使菲利普慢慢厌恶了她而卸去了情感的枷锁。这一枷锁，不像宗教和画画卸去的那么简单，而是需要时间的来松绑。
菲利普投机股票亏本负债，不得不受贫困的煎熬。他无奈地流露街头，若不是朋友在他困顿时收留了他并给他谋到一份“顾客招待员”的工作，他还不知道会怎样呢。正是和朋友阿特尔涅一家的愉快来往，让菲利普结识了阿特尔涅的女儿，成就了一个圆满的家庭。
故事的结尾有些平淡，但也反映出拉一个道理，一个人来到这个世上，学习、工作、结婚、生儿育女，直到去世，这是一种最简单也是最完美的线条。
毛姆笔下的故事，总是在细节中给人以启发和深思。他的话字里行间透着哲思与睿智，读来颇有收益。
菲利普的成长经历，是每个人生活在世的必然过程。纵观人的一生，其实总在受着别人以为应该做的事情的影响，而不是为我们自己真想做的事情所左右。
如何对待人性的枷锁，毛姆说的一段话很值得借鉴：“回想起自己走过的漫长人生历程，他愉快地忍受了生活所加给他的一切。他忍受了生活变得如此艰辛的残疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也发现，同样由于这种残疾，他却获得了那种带给他无穷乐趣的反省能力。要是没有这种残疾，他就永远不可能目光敏锐地欣赏美，不可能热爱文学艺术，也不可能对生活中的各种景象发生兴趣。他经常受到嘲弄，遭到蔑视，而这一切都使他的思想转向内省，促使他心里开出朵朵芬芳的花。”
老子在《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”但凡事无均有两面性，失此得比。不难想象，看似枷锁的一面，同时也隐含着不为人知的优势，善于利用，便是成就。
“每个人都有缺陷，不是身体上的就是精神上的。
你永远爱她，她就永远美丽！”
人性的枷锁读后感15
《人性的枷锁》是毛姆的一部小说。初识毛姆，缘于《月亮与六便士》，读罢，掩卷长思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的现实，我们仰望高高月亮时，总会忽视脚底下的六便士；我们追求六便士时，又总会忘了纯洁的月亮。月亮与六便士，无论想要什么都是你的选择，我们均有选择的权利。处于混沌中的人们，难以两全，追求“六便士”的同时炫耀是在追求“月亮”。
如果说《月亮与六便士》是探讨理想与现实的话，而《人性的枷锁》便是在追寻生命的意义，跟着菲利普，我们看见了束缚在我们每个人身上有形无形的枷锁，最终寻得出路还是困顿其中，我想毛姆的作品为我们点亮了一盏黑暗中的明灯。
主人公菲利普先生一生都在与枷锁作斗争。从小残疾的他敏感而自卑，但他有一个很好的出身，父母虽然去世的早，但给他留下了一笔不小的财产，他可以自由去选择他的学业，做自身喜欢做的事情。他用善良和真诚，收获了友谊和爱情，自卑的枷锁也荡然无存。成年后，情欲又给他带来枷锁，他不断挣扎在情欲的枷锁里，经历了那多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面临了抉择，是爱情和家庭？还是周游世界，探索人生？最后他选择了家庭。
不难看出，这里的.枷锁是指生理上的残疾，情欲的难以控制和自我价值实现的艰难。其实，我们每个人都和菲利普一样，只不过我们没有毛姆的文笔，难以用文字书写自身的不甘和挣扎，只能活在麻木的生活里。因此，某种意义上，毛姆将我们的生存状态在很久以前就进行了深度的刻画，再读毛姆，可以更加认真的审视自身，寻找更适合自身的方向，早日摆脱枷锁。
我们每个人都能从中寻找到那个自身，我们都曾为自身身上的某些缺点而自、和痛苦，或为生活的艰辛而丧失信心，那是真实的自身，每个人都会有这样的敏感情绪。我们要做的是打破命运的安排，努力去寻梦，坚持到底，领悟人生的真谛。
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