高考满分议论文13篇(推荐)
在学习、工作生活中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的高考满分议论文，希望对大家有所帮助。
高考满分议论文 篇1
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，此意为在追求真理方面，前方的道路还很漫长，但是我百折不挠，不遗憾余力地上天下地去追求与探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂风暴雨，阴晴无常，有多少人在风雨中被岁月蚕食人生，但是又有多少人在暴风雨中辛苦奋斗，然而，往往会有些人，当心中美好的憧憬与愿望同现实的残酷无情发生猛烈的碰撞时，身心就会变得那般无力，那般脆弱，那般不堪一击，无善的x谤落在你身上时，为什么就不能坦直地去接受它，于是就显得悲观，苦闷，压抑，怨天尤人。总之，那曾经拥有的梦想与信念变得无影无踪。
人生在世，挫折是不可避免的，叹人世之多变，问天地之苍茫，曾经的我，自暴自弃，觉得很迷惘，也觉得很无助，面对时光的流逝，面对世事的纷纭，面对成绩的衰退，感慨壮志的难酬，思绪万千，再也没有对生活的激情，就在这已经逝去与将逝去的日子里迷失了自己的信念与方向，后来，我才发现还没有取到通向成功的通行证，实迷途其未远，觉今是而昨非，失败了就不要气馁，跌倒可就坚强地站起，成功了就不要狂妄，要有屡战屡胜的决心去迎接暴风雨带来新的羁绊，不要害怕暴风雨而在此步止，撑起一把伞漫步风行，等风雨过后必有阳光，你就拥有了希望。
人活着累一点不是问题，但是一个人活着对生活的消极厌世，徘徊在无味的日子里那就有问题了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一时的压抑又算得了什么，只要你还有梦，只要你还有一颗坚不可摧的心，只要你还对生活的激情，心中便绽放出充满阳光，充满希望，充满信念的.焰火，激励着我们在艰难的路途中前进，战胜挫折，打倒困难，走向成功，永不放弃，抓住梦想的信念，去创造无悔的人生。
不要相信命运的安排，只要你艰苦奋斗，不畏辛苦，不畏困难，命运就靠你主宰，有蓝天的呼唤，怎能让奋飞的翅膀在安逸中退化，有远方的呼唤，怎能让寻觅的信念在苦闷中消沉，有成功的呼唤，怎能让追求的信念在前却止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，顶天立地的背影是我们之刺苍穹的坚强之箭。
高考满分议论文 篇2
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
古代宋国有一位富人，他的围墙在一场大雨中被淋坏了。他的儿子和邻居老翁都提醒他要小心防止被偷盗。不料，当晚他的财物却被盗了，于是他怀疑是邻居偷的，同时也对儿子的聪明感到自豪。如果是两个毫不相识的.人提醒他，结果可能会完全不同。这说明感情的亲疏对于人的判断有着重要的影响。
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此？不正是因为一个情字吗？"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂"；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊！
古代儒家经典中，伦理道德被视为至高无上的准则。即使是孔子在《春秋》中也会根据自己的立场进行曲解和改写。在封建社会严格等级制度的束缚下，伦理道德常常被用来约束和控制人们的行为。鲁迅对封建礼教进行了犀利批判，指出其实质是剥削人民的工具。在这样的伦理体系中，真理往往被掩盖和扭曲。
柏拉图曾说过："我尊敬我的老师，但我更尊敬真理。"而布鲁塔斯在刺杀凯撒时说："我并非不爱凯撒，而是更爱罗马。"当我们面对感情与真理的选择时，能够像他们一样坚守原则，这种精神是非常令人敬佩的。
高考满分议论文 篇3
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的'是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
高考满分议论文 篇4
树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。
人，只有在自我修行，价值方能昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，南阳之地，有一位名士，不负虚名，专心耕种。然而，一位名主刘备却三番四请，频频前来邀请，却被他两次婉拒，不为名利所动。这种坚持和豪情，引起了刘备的敬佩。如果他不是卧龙先生，而只是普通人，又有哪位帝王会甘心低头细语呢？正是他的豪情胆识，让刘备心生敬意。待到诸葛孔明出现，便是一切皆明。他以卓越的才华和谋略，赢得了生前生后的.美名。
姜子牙垂钓时说：“愿者上钩。” 即使已经八十高龄，他还能遇到文王。这表明，人们渴望的是内在的品质，而不是外表或年龄。只有内在的价值得到提升，才能获得他人的认可。
甜美的果实吸引着飞禽走兽们前来，它们心甘情愿地为之奔波。然而，几句空话却无法引起任何共鸣，人性往往带着一丝自私和冷漠。为了利益而相互合作是再正常不过的事情，我们没有必要去责备他人。如何激励他人全心全意地伸出援手呢？我们应当努力树立自己的价值观，给别人一个帮助我们的理由。如果一个人只是不断索取，而不愿付出，最终没有人会愿意伸出援手。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？
尝遇世人冷漠，冷眼旁观，不愿伸手相助。后悟心境平和时方能明白这是自己的妄求。感恩他人的帮助，释怀他人的无动于衷，待时机成熟再以美德感召他人。修心如莲，让自己的光辉如明月般照耀四周。
何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
高考满分议论文 篇5
泱泱古国，中华大地源远流长，沉淀着五千年悠久的历史文化。这片土地上传承着古老的智慧和传统，经历了风雨洗礼，却依然焕发着独特的'魅力。诚信是中华民族的传统美德，古往今来，诚信被视为可贵之德，历久弥新。古人尊崇诚信者，今人珍爱诚信者，历史长河中，诚信者始终受到青睐。
孔曰成仁，在儒家看来，行仁施义的先决条件是内心的向善。所谓的勤心诚意，就是要心中充满诚信，保持真诚。只有内心真诚守信，才能心安理得，进而修身、齐家、治国、平天下。行义者也应以诚信为根基。诚信是义之所存，读《大学》《中庸》，可以发现其中强调的就是诚信。诚信涵盖了万事万物，是一切行为的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以积累家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以留下美名传颂后世；将诚信拓展到八荒六合、四海之内，则能让万民归心，顺应天地阴阳，顺应四季轮回，运行之间则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被流放至呤泽畔时，感叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈身为国，一跃而起，激荡一汪碧水，千古留名。刘邦入主关中，深得民心之所在，在于遵守约法三章，毫不越雷池一步，刘备跨有荆益，克服山川险阻，与邻国友好相处，治理内政，以诚信待民，因而得到三分天下；李世民深谙"水能载舟，亦能覆舟"之理，对百姓信守诺言，天下人拥护他为王，他则要为万民谋福祉，创造了"贞观之治"……种种例证，皆表明诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，秉承民族优秀传统，将诚信内化于心，用诚信为准则，引导我们处理人际关系和处理事务，从而使人生更加光彩，事业更加辉煌！
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高考满分议论文 篇6
古人云：作者的个性和品格往往会影响到他们的作品风格和内容。性格急躁的人写出来的文字可能会显得急促，而性格淡泊的人则会在文字中流露出悠远的气息。正如人们常说的，“字里行间透露着作者的性情”，一个人的性格特点和品质往往会在其作品中得以体现。尽管“心画心声总失真，文章宁复见为人”，但从作品中也可以看到一些作者的性格特征和品行。
内在人品、一个人的精神内在与外在表现密不可分，虽然可能不会完全一致，但总会有一定的联系。美国历史学界在研究二战时曾流行一句话：一个性格温和善良的人，即使做梦也不会去伤害一个孕妇。同样，人的品质特点也如此，如果一个人纯洁温和，那么他的文字也不会显得浮躁急躁；如果一个人性格急躁，那又怎么可能写出平和稳重的'文章呢？因此，文章往往会透露出作者的性格特征和品质，即所谓“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在品质是外在表现的主要驱动力，有人认为自己心思细腻，因此写作结构严谨，文字流畅，这很大程度上也是由内在品质所决定的。
在生活的历练中，毕淑敏逐渐形成了她独特的性格与人品格局。年幼时参军的她如同一朵娇嫩的花朵，在悬崖峭壁上俯瞰时，深深体会到了生命的宝贵与珍贵；在恶劣高原上庆祝生日时，感悟到了青春的沉甸。生命的沉重磨砺了她清澈如水的医心，赋予了她有条不紊的规章，磨练了她苦口婆心的耐性。她的文字总能触动人心，这种精神的凝聚正是她性格与人品的外在体现。她深信“手掌加上手指的力量胜过掌纹”，展现出她对生命的坚守与执着；她坚信“气质是女人最好的化妆品”，彰显了她对个人修养的重视与提升。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字有着无形的力量，能够触动人心，激发共鸣，即使个人的行为和言辞略有不足，也能通过文字感染他人，引领他们走向美好的道路。正如周国平所说：“阅读是一种精神财富，任何人都无法剥夺。”因此，文字的力量是巨大的，它可以深刻地影响人们，让他们逐渐向着文章所倡导的美好品质靠近。
性格与人品相辅相成，共同致力于人与文的完美融合。虽然性格与人品并非瞬时构成的，复杂的内在与文章内涵时有不一致之处。然而，文如其人，言为心声。真正值得留存的文章不需要虚假奉承，即便如此，也只会展现出其为人的虚伪。因此，文与人之间的一致性是不可否认的。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。
高考满分议论文 篇7
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤;累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导;古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。然而，你诚信了吗?
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大减少;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的`钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
高考满分议论文 篇8
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的.时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
高考满分议论文 篇9
在全球化的背景下，各国都面临着不同的机遇和挑战。有些国家选择单打独斗，而有些国家则选择合作共赢。作为一个拥有五千年悠久历史的国家，中国一直秉持着和平共处的理念，展现出了大国的担当。在这个特殊时期，中国不仅实现了自身的快速发展，也为世界经济的增长做出了重要贡献。
随着义乌发出前往荷兰的火车，随着巴基斯坦第一大港的建成，中国倡导的“一带一路”倡议取得了实质性进展。这一倡议推动了物美价廉的中国小商品进入西欧市场，同时也带来了各种欧洲高端消费品进入中国市场，促进了沿线蒙古、中亚等国家经济的.发展。这条铁路不仅加快了中国的供给侧结构性改革，推动了去产能和去库存，也满足了欧洲市场的需求，实现了互利共赢的局面。
相比于其他国家的保守主义倾向，中国更加积极地融入全球化浪潮，致力于帮助第三世界国家摆脱困境，支持陷入困境的国家重返正轨。历史经验表明，闭关自守并非出路，唯有开放合作才能实现共赢。这一理念已深深扎根于中国人民的内心深处。
说：中国高铁技朿领先于世界，不仅速度快，服务优质，环境舒适，更重要的是乘坐体验平稳。有外国游客专程来中国体验高铁，惊叹：“座位宽敞舒适，速度快得让我们感受不到！”中国高铁不仅是中国的骄傲，更是世界各国的学习榜样。
最近有人在中国的高铁上做了一个实验，他们将硬币竖立在车窗边，结果硬币可以一路保持稳定，只有在列车减速进站时才会有些晃动。这个实验引起了很多人的关注，证明了中国高铁行驶的平稳程度。为了验证这一现象，有人在日本的高铁上也进行了同样的实验，但遗憾的是硬币根本无法竖立起来。这个实验再次说明了中国高铁的平稳性和舒适性在世界范围内的领先地位。
中国不仅在技术领域取得了巨大进步，还积极推动高技术走向国际市场。中国不吝啬自己的技术成果，大力承包工程项目，并邀请美国技术人员来华学习，开设专业课程进行培训。中国高铁标准被推向世界舞台，促进了全球铁路行业的革新与升级。
除此之外，中国也积极承担国际责任，在联合国气候大会、G20杭州峰会上多次表态，倡议各国改善气候质量，在国内敢打敢抓，严控大气污染，致力于还人民“蓝天白云”，打响“蓝天保卫战”。
大国风范实质上是指担当责任的意识。中国积极寻求与世界各国合作共赢，促进共同发展，致力于推动建立以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序。在各个领域展现责任意识，展示大国担当。
高考满分议论文 篇10
曾经有人问我，为什么我能将事业做大?
答曰：无他，一字而已——信。
这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。
曾几何时，我却有过一段迷失的日子。
诚信?我汗颜。
——今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的'奋斗之路上，谁不去踏踏实实地印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正自翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
……不经意间，冥冥中仿佛有一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立于喜马拉雅之巅，听天外的风。
正是这一刻，我豁然开朗：
——人生路上，与诚信同行。
高考满分议论文 篇11
从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个团队都有各种不同类型的成员，有敬业的，有懒惰的，还有捣乱的，总会有一些不称职的人混在其中。奇怪的是，那些敬业的人总是在认真工作，而懒惰的人却总是偷懒，捣乱的人更是时常制造混乱。更奇怪的是，敬业的'人工作越多，出错也越多，批评也越多，而那些懒惰的人却偶尔做点表面工作，却能收获名利。甚至那些捣乱的人，只要稍微表现乖巧一些，就会讨领导和团队喜欢，得意洋洋。惰性导致我们的评判带有偏见，无法凝聚团队的力量。
在北方小城，有一位善良的大嫂，每逢寒冬便半夜起来熬制三锅热粥，免费送给清洁工、穷人和乞丐。她坚持这个善举已经多年，从未间断。然而有一天，一位老人在喝粥时发现了一粒沙子，一时之间大嫂被泼了一身热粥。这件事让领粥的人分成了两个阵营：一些人指责老人不应该这样做，另一些人则认为大嫂不该让沙子掺进粥里。冷漠让人们的心变得扭曲，让善良变得脆弱。
开县有一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
我们每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
高考满分议论文 篇12
世界上每个强大的民族，都有自己的梦想，都有生生不息追求梦想的族人;每个时代都有自己的精神，都有一颗颗爱国之心怦然而动。
我们的祖国，有上下五千年的辉煌文明。这里有上古美丽的传说，三皇五帝承续至今;这里有世界上最早的农耕、太阴历、曲辕犁、《齐民要术》……从刀耕火种一粒米到“将进酒”杯莫停，这里有全世界受益至今的古老文明，点点滴滴都深刻影响着历史的进程。这里有“八千里路云和月”的思乡怀古，没办法啊，谁让国土辽阔，游子念亲?这里有“大鹏展翅九万里”的凌云之志，怎么办呢，都是家国大
事，不拼不行!这里有“江湖之远”的潇洒，祖先的生活方式就是这么惬意;这里有“庙堂之上”的精忠，以天下为己任的`华夏儿女就是这么理解责任。如果有人问我，中国梦从何而来，我就告诉她，这个梦来自血脉、来自历史、来自我们祖先创造的璀璨繁荣。
只是啊只是，这个梦想在近代被贫困落后拖垮，变成了四万万同胞历历在目的血雨腥风。还记得连接北方几省的长城吗?蜿蜒万里，踏遍青山，挡得住游牧民族的烽火却抵不住八国联军来自海上的狼烟。还记得奔流不息的长江吗?一路向海的气魄只能沉默地听着来自吴淞口侵华日军的炮声。中华民族从来没有这么渴望独立、渴望强盛、渴望复兴!
终于，我们有了伟大的中国共产党，有了全民族的解放和国家的新生，励精图治求发展众志成城。党的十九大报告说出了新时代中华民族共同的声音，我们的国家，开启了新时代奋发图强的复兴之梦。“墨子号”上天，“悟空”运行，我们还会有首个火星探测器，有嫦娥四号遨游太空，北斗系统，人工智能……将不断刷新我们民族的科技复兴。遍布全世界140多个国家的孔子学院，1073个孔子课堂，千千万万的外国小朋友像特朗普总统外孙女一样大声背着《三字经》。“购物车”、“双十一”使中国成为全球网购市场的世界第一，我们的经济实现了供给侧改革的结构调整，全世界看到了古老中国正在昂扬筑梦的奋斗历程!
我们知道，中华有梦，穿越苦难，玉汝于成;我心有爱，报国安邦，砥砺青春。在这个时代，每个人都有实现梦想的机会，只要你努力，每个人都可以成功，只要你进取，每个人都可以圆梦。时代给了我们这样的机遇，我们应该创造属于自己的光荣。少年之爱国，在于衷心国是，与党和国家心连心;少年之爱国，在于勤奋治学，向知识向科学向真理永远攀登;少年之爱国，在于团结向上，积极乐观，永远传递美好、热爱自然、尊重生命;少年之爱国，在于尊师孝亲，和谐乐群，做新时代新追求的一代新人。
中国梦，爱国心，让我们携手并肩，一路同行!
高考满分议论文 篇13
有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。
但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢?
一种人认为，只有真心实意的付出，才能打破一切难题。坚如磐石的决心，能够开启前方的道路。只要我们始终坚持努力，创造离我们的梦想将不再遥远。然而，反对者认为，即使你一生努力，如果没有机遇，也难以取得成功。这就好比姜太公钓鱼，无法取得所愿。
成功是机遇和不懈努力的结合，而不是两者之间的矛盾。这种结合形成了成功的谜团，让人难以分辨哪一种因素起到了更大的作用。
这究竟是怎么回事?
杨振宁先生是一位备受尊敬的科学家，他因在物理学领域的杰出贡献而荣获诺贝尔奖。最近，他应邀出席了浙江大学百年校庆活动，并接受了记者的采访。记者问及一个备受关注的话题：成功的秘诀是什么？
杨振宁先生曾分享了他对成功的看法：要想取得成功，首先需要抓住机遇；其次，要深入了解自己所从事的领域的前沿知识以及自身的优势和特长；最后，个人必须坚持不懈地努力。
记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”
杨振宁先生坚定地回答：“不是的。我曾经失败过，而且失败得很惨。在美国读研究生期间，我专攻实验物理，但我天生动手能力差，导致我的实验失败了。然而，我在认识了自己的能力后转向理论物理研究，最终取得了成功。”
杨振宁先生的成功经验可以归结为以下三点：机遇、智慧和努力。他的成功不仅仅是因为他的才智，还有他对机遇的.把握和他的不懈努力。这三个要素共同构成了他取得成功的关键。
试想，如果杨振宁先生没有对自己有清醒的认识，而是盲目地投身于实验物理，可能到今天为止他仍然一事无成。
同样，法国科学家别涅迪克因为他的细心观察而偶然发现了一个有趣的现象：一只烧杯在实验中掉到地上时并没有摔碎。这个观察引起了他的兴趣，他开始思考是否可以利用这个现象来设计一种新型材料制成的挡风玻璃。然而，他并没有看到一辆客车发生车祸，也没有目击到车窗上的挡风玻璃碎片划伤司机和乘客的报道。因此，他并没有将这两个事件联系起来深入研究。所以，他不能发明出新型材料制成的挡风玻璃。
成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。
所以说，智慧是维系成功的纽带。
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