人生议论文15篇
在日常学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编帮大家整理的人生议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生议论文1
身处霓虹闪烁的大千世界，总有太多是事情需要我们为之忙碌，为之烦恼。而我们的生活节奏也太容易被外界所打扰。我们喜欢盲目跟风，追求刺激，但这都不是人生的理想状态。当面对这些诱惑和挫折时，我们应该始终保持一颗豁达的心，淡然冷静地审时度势，才能在坎坷的人生路上做到宠辱不惊，才能让自己豁达面世，笑看人生。
用平静的心面对浮华的世界。试想一下，假如我们心头的灰尘越积越厚，就会像家里的垃圾桶堆满了废品一样发出难闻的气味。也许你还不明了自己的内心有什么灰尘，那就试着回想下，你时常易怒吗？生气吗？抑郁吗？得理不饶人吗？斤斤计较吗？时刻用“扫帚”来清理心灵的灰尘，让心灵更加通透，明晰，才能让自己更加豁达。豁达是一种人生态度。用豁达的态度面对人生，才能更加全面的看清局势；用豁达的态度面对人生，才能做到不以物喜，不以己悲；用豁达的态度面对人生，才能让自己时刻保持一颗不骄不躁的心，才能更好地享受生活。用豁达去审时度势，意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为。
人生短短数十年，别为名利多累。音乐家鲍勃迪伦在自己的回忆录中写道：“我花了很长时间去追求名利，但它像一个装满了风的袋子。直到它已完全漏光之时，我才发现他在流失。”这正是我们现下每个人的经历。为了名利，我们开始勾心斗角，全然忘却自己的本心。名利如同天上的浮云，生不带来，死不带去，人应该学会顺其自然，心平气和地看待名利，得之无喜色，失之无悔色。“身外物，不眷恋”才是思悟后的清醒，苏轼因“乌台诗案”，被贬职，可是他并不因此沉沦，甚至能歌一句“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”他豁达的心态让我佩服，他并没有因为名利而沉沦而丧失斗志。人只有看淡名利，才不会为其所累，才能保持心灵纯洁，让自己超然物外，让生命更加炫目。
宠辱不惊，淡看人生起落。金庸在他的武侠小说里写了这样一句话：“宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天边云卷云舒。”一直以来这都为大多数人追求的至高境界，身处红尘中，超然于物外，看淡人生起落，做一个旷世高人。人世间，总有那么多的诱惑，那么多的名利来迷惑世人，拼命追求，苦心劳神，而当岁月逝去，慕然回首，却发现一切不过是一场空。豁达是种境界，尽管我们必须去奔波赚钱才可以生产，尽管生活中有许多的无奈和烦恼，但只要我们有颗豁达的心，量力而行，坦然自若地去追求属于自己的真实，做到宠辱不惊，做到宠亦泰然，生活就会变得很轻松。况且，世间一切物都是一时借用的.，生不带来死不带去，生活中的那些“闲名”也只不过是过眼云烟，如果能解开虚名的心结，去除自我杂念，便能心无挂碍，达到涅槃境界。生死乃自然之道，富贵则是人为的迷障，能斩断欲望，心胸宽广，便有一生喜乐。
留点时间给自己，留点空间给心灵。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白思考，莫让得意冲昏头脑；当你烦恼时，留点空白给快乐，莫让痛苦吞噬心灵；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友。难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，多一些豁达，少一些斤斤计较，不要让得意变成灾难。当生活把你逼近狭窄的小路，留点光亮给心境，豁达迎接，就会变小路为宽广大道。人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费尽心思去思考细节，给人给己留更多的空白和余地，豁达面世，留更多的灵气，才能在人生这条道路上越走越远，越走越顺畅。
豁达的心性能帮助我们重新找到迷失了的自我，恢复在嘈杂世界中被蒙蔽的本性，使我们多一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定。
人生议论文2
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为本家，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼空腹。或搏天穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘土，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面波折与苦楚之际也，志不同则出路殊也。归属若何，唯志所谋。
然天地万物，苦痛波折非仅此一案，广袤天地，何处不有。君曾见清泉流于大石者 乎?此泉之波折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而进者不畏艰险，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之波折也。择趋避者，散于群峦之外，顷刻而无形，倾刻而消灭;择前进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之描摹，择于何，择于波折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛波折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于窘境之苦也。而史迁之心，笃宏愿而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下决然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指华夏，不堪不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回班师，终塑英雄之名而得千古慨叹。
人生之不如意者居多，直面波折，化解而微言苦痛，惟怀宏愿而不言败者，可转而为人杰;逢小挫抑或夸言苦楚而逡巡而返者，苍茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其悲观者亡，其奋斗者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者，其偷安者寻一穴而居，阻塞而昧昧终身，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，然后登坦道，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，所以《归去来兮》传诵千古;临危厄而不平，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而叹曰：高兴苦痛坦道波折，于人生路上相伴相生而未可防止，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏波折，临苦楚而笃志不易者可至也!
人生议论文3
不是每次的努力都会成功，所以我们要坦然。不是每次的付出都有回报，所以我们要从容。不是每天都是晴天，所以我们要乐观。面对风雨人生，需要的是宠辱不惊、无喜66的人生态度。
我们的生活，不是每天都是晴天。断臂钢琴家刘伟，从十岁起，就遭受断臂的折磨，上天待他如此的残忍，他却没有自暴自弃，从容面对自己以后的人生。没有了双手，他用脚完成了常人可以做的'事。用脚谱写了生命的乐章，用脚弹出了奔放的旋律。他的生命因从容而精彩。虽然满天风雨，但心灵却永远都是晴天。
生命中，不是每次的努力都会成功。我们敬仰的文学家苏轼，他失去亲人是能“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的痛心，也有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的阔达。他多次被贬，但却没有因此而惆怅，没有因此而放弃自己的人生，有时他还不忘给自己烧一壶开水，沏一杯茶的乐观心理。我们的人生啊，有多小人为了功名利禄，为了居住舒适，而我们的欲望越多，付出的就越多。负担就越沉重，直到我们无法付何。短短人生，有必要这么耗元气吗？
我们的李白诗人“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”他徘徊在生死的边缘，体验过最艰苦的生活，经历过最华贵的尊崇，所以他能在满山骤来的风雨中卸下防卫，用最简单的装备与心情，迎前而去。淡然相视。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”人生苦短，我们想要的，与我们需要的，成正比吗？当我们需要的越小，我们的负担就越轻，我们的风雨人生就会更自在。
人生议论文4
人生如棋，你我皆为执棋之人。一棋点出雁落惊鸿，一棋引来白荻劲风。人生路漫漫，我们都在人生这条路上与未知的一切博弈。
幼时的我以为人这一生的命数轨迹都是由命运安排的，所以我们只需要坐等结果。后来，才发现原来一切都需要我们的主动出击，而坐下来等只是为了我们更好地与命运博弈。
朗朗，多少音乐学子心中的偶像和榜样。年少时的他曾因手指不够灵活没有天赋而被老师直言想放弃。然而他却不曾向所谓的天赋和命中注定所屈服，他坚定了信念，不为结果只为自己。于是，那黑白琴键上翻飞的手指成了他与那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌，对手的强大似乎并不是什么可怕的洪水猛兽，反而激励他前进再前进。而今，那个站在维也纳金色大厅中央的朗朗能用他手中的棋向曾经所有不看好他的人证明人生如棋，勇者入局！
有一种人，他们偏执而疯狂，你可能永远也无法理解，因为做不到感同身受。梵高，他的《向日葵》为人们所熟知。事实上，这位驰名中外的画家生前的经历和多数艺术家一样，悲剧而贫困。因年幼无知，他早早地便与家庭决裂。不得不承认的`是，人生这盘棋，他从第一子落得便不好。常言道：一着不慎，满盘皆输。然而，这场博弈中执棋的一人是梵高，那我们便不能用常态评判。他手中的笔是通灵性的，那些疾病与贫困并没有击垮他，反而成了太阳下黄金的叶子，成了他完美落下的最后一子。是他用他的痴迷和炽热告诉我们，人生如棋，智者博弈！
我们有时候尚且处于无知的境地，不知道何谓淡定从容，脚踏实地，更不知棋看三步行。是故一步错，步步错。
执子之人需要的是沉稳自信，运筹帷幄，将输赢置于天地之间的豁达无畏。人道是三国周郎赤壁，雄姿英发。便是这英雄豪杰也难以摆脱功名利禄的诱惑，难舍所以才放不下。若是周瑜大气一些，大度一些，没有一股既生瑜，何生亮的羡慕嫉妒恨的恶劣情绪，又何至被诸葛亮气死；再说那草书素有飘若浮云，矫若惊龙之称的王羲之，也难逃心胸狭隘的卑劣。官场上有位叫王述的王氏子弟与其同门、同宗，也是略有才气的书生才子。因其在官场上名声得人赞誉，王羲之便样样与之争胜。最终不还是落得个以愤慨至终的结果。他们都有一手好棋艺，若是好好运用，又何惧那其余之人的子落何处。博弈者，第一之必要定是心无旁骛，胜不骄败不馁方可成大事。若是不虚怀若谷，又怎能看淡输赢，宠辱不惊，看透棋局呢？
三毛说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。我想说：人生如棋，一旦走完，便成永恒。而这过程却要那博弈之人用智慧与勇气铺就。
人生议论文5
我轻轻的走了，正如我轻轻的来。不知是哪个大师讲的这句名言，它把人的一生，经历的风吹雨打，酸甜苦辣，都用轻轻二字概括了。轻轻，是啊，我们努力拼命挣来的财富，生带不来，死带不去，一切都是赤条条的，人的生生死死，都在一片圣洁的土地上发生。生时，我们拥有最纯洁的心灵，拥有最细嫩的皮肤，拥有最明亮的眼睛，没有一缕忧愁；死时，我们拥有最成熟的`心灵。拥有最突兀的筋脉，拥有最沧桑的双眸，没有一丝遗撼。
可是，我们真的就要这样的生吗？
不！
不！我们看中结果，但是，享受人生中的过程，才是最重要的！
人生，像一潭清澈而又深沉的湖，虽然表面风平浪静，碧波荡漾，而深处却是常人不敢想象的深而诡秘，再长的船锚也锚不到。的确，这才是美丽的人生。
人生就像一座高耸而有又陡峭的山，山麓虽然鸟语花香，温暖如春，但山顶却冰风雪冻，寒气逼人，只有不断地勉励自己，才能登上最高的顶峰，只有不断地挑战自己，才能将未知的问号逐一减少。不错，这才是精彩人生。
人的一生，就要像蝴蝶一样，尽管出生时家境多么平凡，多么贫穷，要挣扎，要奋斗，才能张开一双梦幻般炫丽的翅膀，在蓝天下骄傲地飞舞。
人的一生，就要像凤凰一般，尽管死亡时，乌云多么黑暗，多么紧密，要努力，要尽力，才能冲破乌云，向最后一道残阳扑去，在残夕的火烧下，凤凰的双翼显得更加的华丽五彩，涅盘的凤凰，只有在这时，它才表现出它人生中最光辉的一刻！
就当凤凰冲破黑暗，拥抱天边最后一道红光时，就在这一刻，时间冻结住了，乌云冻结住了，残阳冻结住了，凤凰的心也冻结住了，一切都在阳光展现它最美好的时刻结束了。
来匆匆，去匆匆，生死只是一瞬时的事情！那么同学们，就请你们把握生死之间的过程，用你们手中的画笔去尽情地挥舞在你们的锦绣画卷上吧！
人生议论文6
人活着需要真诚，需要厚道，但是做事就需要策略，奸诈与谋略的区别就在于此，以人的品性定位的。
博学笃志，积累人生经验，在接触事物方面能比较快的进入状态，也能深入的观察了解事物，同时能综合的分析，并且把自己的思想运用到具体的事物中去，全方位的权衡之后，做出具有创新性的分析结果，然后再具体实践，在实践中总结建立属于自己的思想体系，针对不同的事物做出不同的调整，在发展中逐步的完善。苦难是人生最好的教科书，苦难磨难能让人更加的坚强起来，铜墙铁壁虽然坚实，但是也会在外界强大的攻势下溃败，只有厚而无形，才具备吞吐的能力，似深渊一般吸纳化解外在的冲击！
思想与人生境界是两个不同性质的概念，思想是一个体系，是做事的、方式、原则，思考与分析的一整套模式，而人生境界确是一个模糊的概念，境界是人生的主体方向与主体位置的高度，境界是纵深发展的`，思想是在纵深的高度横向完善的！境界是一个高度，思想确是高度得以实现与维持的一个基石，境界有了，没有思想作为基础就是空洞的，模糊的，经受不起推敲！有了自己的思想体系，有了自己的人生境界，并且时常的能感受到自己的思想动荡，也能感受到人生境界的微妙！即便一无所有，但是没白活！至少活的明白，不糊涂！
人生需要坚韧，需要抵抗各种外界事物的冲击，学会隐忍，学会去适应外界事物，也要能看清，包括社会人生，包括形形色色的人群，小隐与小忍是为了更长远的发展，如果目光太短浅了，往往就会错失点很多机会，站的高远一些，能不为暂时的得失所左右，具有整体的预见力与观念，能为长远的发展放弃暂时的小利！人生本来就是一场战争，一个不懂得隐忍的人，很难捕捉到好的战机，一个不懂得运筹的人也很难把握住战机，一个不懂得运用手中有利条件去创造新条件，并且获得利益与发展的人，是不会有前途的。人生就如用兵一样，要针对具体的事物与自己具备的条件，主动的制造战机，融入到群体，同时有能力调动你能借用上的一切条件，运用合理有效的手段促成谋划的成功！但是这过程需要一种坚韧与耐力，耐力是一种恒久的心性，具备了这种恒久的耐力，在遇到具体的事物时才会沉稳下来，能审时度势。掌握全局，耐心的等待与创造发展的机会，只有心性沉稳，并且有持久耐力的人，才会有长远的发展！能看透人生的很多事情，能抓住人生关键的转折点，也能通过各种条件的运用去创造转折点！
人生需要不段的反思，需要不段的接受新思想，需要对于新思想进行分析总结，并且把新的思想融入进自己的意识状态里去，能成为一种习惯性的思维方式！只有在学习中才会有进步，故步自封，自以为是只是庸人，越是成熟，越会感觉到自己的渺小，从性格与行为上不断的分析总结自我，从某种程度上说，性格决定了一个人处理事情的方式与原则，不同性格的人对于不同的事物会不同的评价标准，性格是一部分，接受的思想也是一部分，在性格与接受的思想上向比较积极并且有发展的，或者是成功的性格类型上靠近！一直调整完善自己的性格，一直不断的接受积极实用的思想！
人生需要保持旺盛的精力，不断的调整心理状态，一个人的心理状态说更明白一点就是斗志，斗志很关键，一个消沉的人只能是无奈的感叹人生，一个没有进取心的人更是不值得信赖的，只有能积极进取，并且以乐观的态度面对人生，能从容坦荡的面对人生，能有泰山崩于前而面不改色的坚定与魄力、胆识！这样的人必然会有一片属于自己的天地！踏浪于万层波面！还要有远大的人生志向，与规划，不能盲目的空想，要在自己的立足点上做出切合实际的规划，稳步的去发展，一步步的实现靠近自己的目标，通过各种条件的运作，积极而不盲目的去发展！
把自己的思想运用到实践中去！在学习中发展，在总结中前进！
人生议论文7
每个人的命运都掌握在自己手中。人生一世，虚度光阴的人只会碌碌终;而懂得规划人生的就能够奋力拼搏，创造美好人生。
为自己的人生进行规划是我们生命中重要的一部分，虽然这看似与我们很遥远，但其实只在我们身边，规划只会嫌晚，而不会显早。
小学六年里，曾经写过无数次关于自己理想的作文，但也许那只是大多数人的信口开河罢了。许多青少年学生对于自己的人生，自己的`理想还处于一片模糊状态。据调查显示，未对人生进行规划的人将来往往是社会中的下层大众，而真正规划过人生的极少数人往往都成了社会精英。为什么成为社会精英的只有少数人呢？因为绝大数人都不懂得规划人生。规划人生不像一道计算题股能够在短期内完成，这是一个成长的过程，是在学会独立、学会做人、学会合作、学会学习、学会修身、学会感恩的道德基础上，为自己的人生作打算、作规划。其实规划人生不需要为将来立下雄心壮志，再待长大后实现。只人我们认识自己，定下一个切合自己的理想，从身边小事做起，也能够成就梦想。
没有规划的人生是不完美的人生。韶华易逝，掌握命运，规划人生，就让我们从现在开始吧！
人生议论文8
曾以为甜梦温馨美好，曾以为月亮皎洁迷人，曾以为花朵斑斓溢香，曾以为自己可以做一个优异的一班之长…为好那无数的曾经，我带着那份倔强与执著，在求知的路上苦苦拼搏。虽有狂风，虽有暴雨，我从容走过；几多付出，几多收获，我迈向成功。
曾以为我所想的不是湖面上的轻舟，飘摇不定；曾以为我所想的不是地上的流水，随意漫漶；曾以为我所想的是“沉舟侧畔千帆过”的希冀，坚定执著；曾以为我所想的是“天生我材必有用”的决心，雄壮洒脱。
摆脱不了阴天雨天雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠。然而，它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前，我愁肠百结地找不到过去的桥，痛不欲生地找不到可以渡过去的.船。它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以令人痛苦与沮丧。
初春河上飘过的每一丝草垒，暮晚天际掠过的飞鸿，月光如水漫浸的庭院，满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，真得令人心动。我看着一条河流缓缓地在大地上流着，它的浪花每时每刻都在我们周围翻卷，我把烦恼给了它，请它无声无息地卷走一切。我感到生活中充满苦涩，收获的时候似乎很少。
想安慰自己，却找不到语言。人生，到底为何，想要的达不到。
人生议论文9
今年好不容易盼到了暑假，和朋友们一起走到了著名的“五鹿林。”我们沿着蜿蜒的小径闲逛着，寻找着传说中的五鹿。这时，已天近正午，太阳恶毒的普照着山林，大地炙烤着人们的脚底，眼前已是路的尽头，没有找到五鹿，只看到的是残枝败叶，我们度假闲情早已烟消云散，只是人们一声声抱怨，哀叹，臭骂着山林主。
一向好奇心极强的我对此大惑不解，每人80元的进园费难到只有这派景象吗？我好奇的望去山林的那边，隐隐约约看见有山，有水，有……
毒辣的太阳我已无法忍受，强烈的.好奇心驱使着我对那边的向往。人们有的已垂头丧气的下山，有的筋疲力竭的在原地发呆，我在众目睽睽之下毅然搏开路尽头的那片荆棘林，厚厚的，看不到尽头。我拉开荆棘走了进去，刚一动，“啊”，被荆棘弹了回来，我又坚持着往里走小心的躲开一道道利剑，忍着一次剧痛，“唉”，又一叫声，手又被刺着了，一看，手已成了一个马蜂窝，脸上划上一道道血痕，人人被我的这一幕所惊动，茫然的看着我，他们肯定认为我是一个疯子了。我顾不了那么多了，我继续前进，“呀”，一个跟头截进了荆棘丛，衣服被荆棘痕痕的撕住了，我只好脱掉外衣前进，“唉”，又被一根枝条拌倒了，此时我已干渴难耐，精疲力竭，全身乏力，遍体鳞伤，小憩一会儿，忽听到“潺潺”“冷冷”流水声，用力睁眼望去远方“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我来到了“天堂”。我躺在清凉的小溪中，放松着乏卷无力的身子，抬头看见彩碟燕舞，莺雀嬉闹，雁排长空，低头洗脸看见鱼翔池底，细听，鸟鸣嘤嘤……
鱼雾云消后的彩虹向我展示着山林的宁幽与静谧；飒飒的落叶向我描述着森林上午苍茫与无垠；飞流直下的瀑布之音向我诉说那峻山的秀丽与挺拔。
回头望去，一提哦小径通向山林那边的人群处。我体验到了人生之路上的困难与挫折，更品味到了人生背后的欢声笑语。
我明白“五鹿林”的含义了——“无路林”。勇敢开拓人生之路，体验背后的人间天堂，体验生命的真谛。
人生议论文10
“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗经·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。
树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”“荫蔽”“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。
幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……
这样的树，犹若亲属。
老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。
几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的`也是它。
游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像兒伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。
我若有女，必种一棵香樟。
如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。
我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。
树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。
大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。
人生议论文11
有人说，套路是武术训练的技巧，程式，方法等，是有利于人的捷径，但在社会的发展中，套路在各行各业变了味。但在很多情况下，害人并不是罪犯的初衷，在法庭无情的宣判下，他们也留下了悔恨的泪，可法律不会同情误入歧途的他们，只是会告诫人们——勿让套路绊人心。
走在繁华的街道，面对这充斥着欲望的都市，看着远方的高楼大厦，总有人的心里会激起千层浪，渴望在事业上大展身手？不过可惜的是，很多人初出茅庐，见识短浅，又年少轻狂，抱怨时运不济，却想一夜暴富。于是他们一心钻研套路，想用诈骗的方式赚快钱，却把自己绊倒，被关进了监狱。这就是套路的弊端。
套路的坏处还不止于此。
套路会让我们安于现状，拒绝开拓。如果人们的意志被消磨，形成了惰性思维，便会在舒适区里徘徊，而忘记曾经的梦想，接受那一眼望到尽头的人生。而开拓会让人生高的没有止境。研究高山病的中国工程院院士吴天一，不断攀登险峰，骨折折不断他的意志，他的热情。他和他的团队提出的“青海标准”成为全世界诊断慢性高山病的依据，也书写了高原居民健康的华章。
当使用套路变成习惯，那离真诚就越来越远了。难道你愿意在一个被虚伪搞的乌烟瘴气的.环境下修养身心，成长进步？处处套路，步步惊心，就是你想要的生活吗？每个人的心中都应有一片桃花源，那是真正的避难所。陶渊明“不为五斗米折腰”，萧然离开官场，李白厌恶官场的尔虞我诈，于是一壶小酒，逍遥天下。当不良之风盛行，你愿扬长而去，天涯何处不知己，还是为了利益甘愿同化，腐朽一生后人骂？
套路是一个模子，会刻出千篇一律的结果，而正确的途径需要人们在经验与新的挑战中不断寻找。没有完全相同的两片叶子，不是所有的困境都有相同的对策。按图索骥的结果就是牛头不对马嘴，片面取之而不顾全局，不见得能得到想要的结果。人们都想成为马云，市面上也有许多关于：“成功之道”的书籍，但那些说出来的理论，总结出来的套路也没见得塑造出另一个马云。
人生短短几十年，何必套路满人间？羁绊我们走向平庸，失败的不是别人，而是自己的心，拒绝套路，找到出路，心之所向，便是天堂。
人生议论文12
早晨打开电脑看新浪网的体育新闻，特别关注了一下昨晚中国队与马来西亚队的比赛的消息。
那场比赛我也看了，可圈可点。5：1的比分应该让渴盼胜利的中国球迷的眼里涌出些泪水。尽管我们赢的是弱队，但我们毕竟赢了，对于树立信心是很有好处的，并且还创造悬殊的比分，可喜可贺。
浏览了一下评论本场比赛的帖子，心里有一种说不出的滋味儿。有褒奖的、有贬斥的、有漫骂的、有嘲笑的、有讥讽的、有冷言冷语的、有激动万分的，众态百相，不一而足。
有埋怨球员的.，说谁谁谁不应该上场，谁谁谁不应该下场；有评论教练的，说这个教练水平太凹，早就看着不顺眼；有批评解说员的，说这个解说员净胡说八道；有球迷之间对骂的，说你丫的不懂球瞎说你咋不去踢啊，等等等等，真是热闹非凡，仿佛一锅上下翻腾的热粥。
有个球迷的帖子很有意思，他说：这中国球迷心态有问题，赢了也骂，输了也骂。
我也很倾向于这个网友的观点。我们观看比赛，欣赏比赛，评论比赛的心态是否有些问题？
这几年由于中国足球的裹步不前，一次又一次让喜欢它热爱它的球迷伤了心，到最后的灰了心，于是对足球这种本是一种游戏的东西玩世不恭起来，赢了泼冷水儿，输了送白眼儿，甚至漫骂。
其实球场如人生。有人说游戏人生，我觉得我们应该有这个洒脱与淡定的心态。其实足球本是一场游戏，输也好，赢也罢，对我们生活起不了太大的作用。何苦为了一场比赛的输赢大悲大喜、顿足捶胸，或者指桑骂槐地发一通牢骚，斥一堆怨气？
足球输也好赢也罢，我们每天都要面对新鲜的太阳，每晚都可仰望新鲜的月亮，品味生活的甘苦，体验人生快乐。足球作为一种游戏，只是我们生活中的一个小小的点缀。
人生匆忙何必计较太多。我们对生活，对待一切，都要有个好的心态，只有自己的心态是平和的，和谐的，淡定的，我们才会不骄，不躁，从容且清明，才可找到人生的真昧。
人生议论文13
议论文：笑对人生
“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，乐观的人是笑着数完这串念珠的。”
——大仲马
人生苦短，韶华易逝，何必让那一件件愁事、琐事、难事侵扰自己，让这些无形的刀来伤害自己的生命，笑对人生，能照亮黑暗，给你带来光明与希望；笑对人生，能让人以积极的心态去面对生活；笑对人生，会使你鼓起勇气继续向前；笑对人生，无论遇到何种挫折都应该坚定不渝。
笑对人生，能照亮黑暗，给你带来光明与希望。前不久，我从报上读到一则新闻，山东肥城某高中学生蔡国振在幼年因一场大火，造成重度烧伤，面容被毁，双手残废，十指仅有两个大拇指能活动，面对残酷的现实， 没有想残酷的命运低头。在初中时，学习成绩曾是全校第一，升入高中后，学习成绩在全校也是名列前茅，并多次获得“学习标兵”、“肥城三好学生”、“优秀团员”等荣誉称号。读完，久久地被感动着，我一直很欣赏一句话：“生命是父母给的，不可不珍惜。”如果能常常想起这句话，想来对人是有益的，只要能笑对人生，还有什么痛苦是无法承受的呢？如果人有足够的智慧去了解生活的意义而能活得像个“人”的话他必能活得快快乐乐.多姿多彩！
笑对人生挫折，是洒脱的`，是豪迈的，无论是学生还是成年人，我们一样可以怀着一个坚定不渝的心态去笑对人生。
笑对人生，能让人以积极的心态去面对生活。就如我们的“折翼天使”—年仅29岁的女教师张丽莉，为救学生被碾断双腿，被网友们赞为“最美女教师”。她把生的希望留给了学生，把危险留给了自己。一个年仅29岁的女教师，处于人生最美好的阶段，在最危急的时刻，用行动诠释了什么是爱，什么是责任。面对这已经发生的一切，面对着自己，她始终保持着微笑。她是自豪的，原来人生是这般美好，以自己的无私奉献换回一条生命，即使失去了双腿，她认为也是值得的，这样的她必将站在道德之巅。无言地被感动着，如同一抹春绿，渲染出我们渴望的季节。这才是她最美的地方，她能笑对人生，以乐观的心态去面对生活，积极地生活下去，只要笑对人生，还有什么可怕的呢？
漫漫人生路，花开花落都是人生路上的风景，我们既要张开双臂迎接万紫千红，又要高昂地抬起头笑对人生的坎坷与不平。不由自主地我的思绪竟飘到了德国伟大的音乐家贝多芬那里。
笑对人生，会使你鼓起勇气继续向前。就像音乐家贝多芬生于德国波恩的平民家庭，很早就显露了音乐上的才华。然而，残酷的命运还是找到了他。自28岁起，贝多芬听力逐渐减退，至50岁时，双耳完全失聪，但他却一直隐忍着这致命的打击，坚持指挥、作曲。与命运进行了不屈的抗争，他依然创作出那么多优秀的作品，取得了那么高的成就。这是为什么呢？因为他有一颗积极面对生活的心，面对残酷的现实，他没有向命运低头，他选择了笑对人生。
人在世上生活的时间屈指可数，不要把自己束缚得太紧，何必让那一件件愁事、琐事、难事侵扰自己，让这些无形的刀来伤害自己的生命，笑对人生，无论何时都应该坚定不渝，轻松健康安全的生活才是我们的追求。
人生议论文14
从小学到初中，时光荏苒，岁月的河流，旁若无人的流淌了这么多年。照下镜子不再是稚嫩的脸庞，忽然间明白我已经是15岁的人了。但仿佛就在昨天，我还和我的小伙伴在惬意地荡秋千，我还因为老师不给的那个小红花哭的是个小泪人，一切仿佛是在昨天，但真真切切的几年就这样过去了。
回忆之客总是在夜深人静的时候叩响心扉，思绪就这样飞啊，荡啊，漫无止境的流淌过那些青涩的岁月。太多的故事，亦或是悲伤，亦或是快乐，我总是那样怀念着，感谢着，曾经陪我走过，曾经在我生命里绽放光彩的人。
人都说生命就像是火车，车上的人总是人来人往，总有些人在不经意间上车，又在不经意间下车，可无论怎样，那列火车永远都在前进，我有的时候很想去挽留什么，但当我回头去在我生命列车里的人，突然间是那样的心碎和失落，总是在我不觉察的时候，很多人已经消失不在了，就会想起那些离别的.车站，每天都上演着多少的分分合合。才会明白，什么叫做珍惜眼前人。
初中毕业时，我告别了学校的生活，我几年的生活模式都是上课，有同学，有老师，有作业，初中毕业后，我开始了新的思考和新的生活。
人生议论文15
面对火焰，你会想到灾难，而我却捕捉到了生机与活力；面对落叶，你会徒增几丝伤感，而我却闻到了瓜果飘香；面对夕阳，你会感叹时光荏苒，岁月如梭，虚度光阴，而我却看到了一个精彩的明天在迎接我……有时，换个角度，就能造就一个不同的人生。
一提起冬天，大多数人会想到用冰天雪地、寒风刺骨等极尽寒冷的词来形容它，可你有没有换种角度来看待它呢？英国浪漫主义诗人雪莱做到了。当面对突如其来的工业革命，私欲横流拜金逐利的社会现象泛滥，雪莱发出了“如果冬天来了，春天还会远吗？”的呼喊。一时间被人们所传颂，鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪莱从冬天中看到了春的希望，才成就他乐观、无悔、幸福的人生。也许，换个角度，就会换种人生。
北宋豪放派代表人物苏轼，一生坎坷无数，颠沛流离，背井离乡，几次险些丧命。若是常人，面对这些苦难，大概会想用死来解脱。可苏东坡却选择了坚强、乐观地活着。因为他从人生中看到的不是绝望、凄惨，而是快乐、洒脱。他不会因被贬之地贫瘠、荒凉而忧愁，相反，换个角度，他看到的是自然风光的纯美，旖旎。就算是到了偏远的蛮夷之地，他依然能发出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达乐观之语。由此可见，换个角度看待困难与逆境，也许就能创造出另一番别致悠闲生活。
换个角度、换个方式处理应对问题，就会换取另一番绚丽人生。
越王勾践如果没有换种角度看待君王为奴，卧薪尝胆这一耻辱，也就不会成就三千越甲可吞吴的春秋霸业；司马迁如果没有换个角度看待“宫刑”这一使家门蒙羞的刑罚，忍辱负重，任重道远，也就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”──《史记》的诞生；果没有换个角度看待同伴、老师乃至所有白人对他肤色的嘲笑、讥讽，转而发奋读书、致力于政治，也就不会早就美国历史上第一位黑人总统；马云如果没有换个角度看待创业数十年的百次失败经历，重拾信心，积累经验，也就无法站在中国首富的宝座上傲视群雄……
当你面对空谷，想到的可能是悬崖峭壁，换种角度看，空谷下可能会有栈道桥梁；当你面对失败，想到的`是白费的时间、精力和无谓的挣扎，换种角度想，失败的背后是为成功积累经验，是为荣耀的到来磨炼信念；当年面对金钱、权势，想到的是肆意挥霍的悠闲生活，换个角度思考，欲望的背后是对人性的考验和社会人民对你的监督……
当你面对所有问题时，试着换个角度，换个思考方式，你就会发现任何事物都蕴含着不为人知的神秘，等待你去发现，去探索。
有时换个角度，可能就会换一种方式生活，换取另一种丰富人生。
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