高一议论文15篇
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的高一议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高一议论文1
从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。
当我们读到海子的这首《面朝大海，春暖花开》之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。
我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。
海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。
鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣，是为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的`，有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求，作为诗人，其目的肯定不是为了追求功名，因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。
于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他，当爱情的烟火熄灭之后，当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时，我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独，但却不能长久地忍受孤独，精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流，向现实妥协，继而为自己的人生开创出另一片天地，换种说法，不做诗人或做不纯正的诗人；一种是继续孤守精神的阵地，在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去，这样他们还是诗人。
海子选择了后者，于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望，所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影，独自面对大海，面向“春暖花开的精神乐园”，追求幸福。
对于海子自己来说，他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类，而且无法被我们这些常人所理解。
高一议论文2
记得我曾读过这么一个故事：一艘货轮在大西洋行驶，一个黑人小孩不慎掉进波涛汹涌的大洋。孩子急切地大声喊救命，可风大浪急，船上的人谁也没听见，谁也不知道。
船，开得越来越远，孩子在海面上划动的手，早已精疲力尽，他实在游不动了。他心想：放弃吧!可他脑海里，总是浮现出老船长那张充满慈祥友善眼神的脸。他又觉得，船长知道自己掉进海里，一定会救他的!于是，孩子咬紧牙关，费尽最后一丝气力朝前游去。
船长终于发现孩子失踪了，他用不容置疑的口气，下令返航。终于，在黑人孩子即将沉下去的那一刻，船长及时赶到了，并救了孩子的命。
当孩子苏醒过来时，船长扶起孩子问：“孩子，你为什么能坚持这么长的时间?”孩子回答：“因为我知道您会救我的.，一定会的!”
人与人之间的一切交流不就是建立在相互信任之上吗?如果没有了信任，那世界将充满了丑恶、仇恨。一个人被他人信任是一种幸福，他人在绝望时想起你，相信你会给予帮助更是一种幸福。由此看来，彼此信任有多么重要，而在我们现实生活，缺少了这种信任。只有信任，才能使我们的世界，真正美好!
高一议论文3
大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。
在中国古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生：“与时逐而不责于人。”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤！张家的儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救！……最后小张被诊断为精神失常了！
这是一则发人深省的`事故啊！现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。
高一议论文4
有一种天生的发型，在发际的中间延伸出稍尖的形状，使人的脸型显得很漂亮，好似古代美人一般，故称之为美人尖。美人尖和男生联系在一起是有一些奇怪，可我就认识这样一位美人尖男生。
他是我们身边一个很普通的同学，但却是不可或缺的。他是一个很有责任心的人，对很多的事都看在眼里，放在心上。他的个性很随和，能够使周围的人都感到很舒服，而且他总是面带微笑。他是劳动委员，管一管班上的卫生，一些杂事，可他却是我们秀的班委。每一天都做着最枯燥最累的`相同的工作，忙碌着组织打扫，任劳任怨。他是那样一个全能的人，哪里有没有完成的工作，哪里就有他的身影，他默默地做着值日生忘记做的值日，每天不厌其烦的安排打扫卫生，他是“前锋”，也得“善后”，就这样，在过去的一年多里，他总是做着这些琐事，满满的走进每个人的心里，成为每个人的同学。他总是帮忙办展板和黑板报，细心的整理，和班长去卖塑料瓶积攒班费，为班里大大小小的事情出谋划策，热心的帮忙……他是个“老好人”，也是我们班的名副其实的“劳模”。
他就像是“美人尖”，使整个脸庞更加好看，他天生就是这样一个男生，能够为集体增色的男生。他当选了“优秀班干部”，这是理所应当的事情，这也是一点小小的回报。
其实每个地方，每个班级，都会有这样平凡却又优秀的同学，他们做着一些总是被我们忽略的小事，关心着每个人，我们或许会注意到他们，但他们所做的并不是每个人都能坚持的。像这样的“美人尖男生”还有很多很多，而我们需要的也不正是这样的人吗？
或许那个人并不拥有美人尖这样天生的发型，或许她不漂亮，他不帅气，但他还是让我们有一种美的感受。而且，美人尖和男生，并不矛盾。
高一议论文5
人是彷徨的，是最容易迷失方向的，所以你只有擦拭理性的目光，才能找到前进的方向。
为什么有时我们在生活的海洋中随波逐流，碌碌无为?为什么我们在书山学海中迷失方向，错失真知?是世俗的裹挟和面对歧路的彷徨，是心灵的浮躁和人云亦云的盲从，更多的时候，是因为理性的缺失!此时此刻，你是否渴望有一双理性的慧眼，帮助自己透过迷雾，认清目标，走上人生的坦途?
我们的生活中不能没有理性与冷静，正如生活中不能没有梦想与激情。理性与感性，就像鸟儿的双翼不可或缺。但理性的获得谈何容易!理性需要勇气，理性也总是与思考相伴而行，却也离不开广博的学识和质疑的.精神。理性拒绝狭隘与偏执，否则我们就难以发现蕴涵在科学中的“旷世奇美”……
拥有了理性的目光，我们就会少一份浮躁，多一份从容;少一份迷惘，多一份清醒;少一分失败，多一分机会。我们只有不断汲取先哲今贤的理性智慧，时时擦拭自己理性的目光，以理性引领行动，用智慧把握航向，让自己的人生路途少一些风雨，多一些阳光。
理性离不开勇气、智慧和学识的渊博。所以何时何事都不能动摇身为理性的我坐下思考判断的理由。
高一议论文6
大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越？性格障碍需要通过批评去跨越。
古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪？需要怎么去弥补？这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。
有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。
性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的'批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”！
不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有说过什么伤害别人的话没有？因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。
每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的！
高一议论文7
又一次，他背上了书包;又一次，怀着无比兴奋的心情踏入了学校;又一次，看到了那张张熟悉的面孔。他禁不住露出了笑容……
他永远无法忘记，在那个夜晚，在那间教室，那点微弱的灯光，那希望的灯光……
还记得，那时的他还是一个整天游手好闲无所事事的人，老师们也曾苦口婆心地教导过他，可他屡教不改，一错再错，连最耐心的老师也拿他没办法，只好选择了放弃。而他自己呢，也乐得个逍遥自在。直到有一天，她来了——他的新班主任来了……
“同学们，我是新来的语文老师，兼你们的班主任，我姓吴。从今天开始，我将和你们一起来学习、探讨。希望我们能共同度过一段美好的时光……”
“这位年轻的女老师，笑容甜美，有着一头飘逸的长发，一双虽小却那样有神的眼睛。哦，她的眼睛里，分明充满着一种我从没看到过的神采。那是一种怎样的神采呢?”他看到新老师，脑子在飞转着。
哦，原来她跟别的语文老师并没两样，一样的认生字，解生词，一样地分析课文。他好失望，于是，渐渐进入了他上课的一贯状态。
恰好就在这天晚上，有一节语文自习课，他早有准备，今晚要看那本新到的杂志。上课了，她却并不像原来的语文老师那样让大家自己学习，而是在课堂上搞起了什么“互动游戏“游戏?听起来倒蛮新鲜的。”他想。可他不知道这位老师葫芦里卖的什么药，管她呢，反正也与他不会有啥关系的。
他正准备把事先带来的杂志拿出来时，听到老师开始提问了。哦，原来都是一些很简单的问题，连他都基本上能回答。同学们积极地举着手，争相回答老师的问题，可他却好像局外人一般，只是静静地看着一个个同学尽情“表演”。
“第四大组最后一排那位男同学，请你回答一下这个问题好吗?全班同学的目光一下子全集中到他的身上，他压根就没想到老师会请自己回答问题，毫无思想准备，甚至连是啥问题都没听清楚，看到大家都盯着自己，只好机械地站了起来，低着头，默不作声。
“看着我回答问题，好吗?与别人交谈时看着别人的眼睛是一种礼貌。”依然是那甜美的`声音，声音里充满一种不可抗拒的力量，使他不由自主地抬起头。他看到了老师的眼睛，那眼神好复杂：既有关切，又有期待;既有信任，又有责备。他仿佛突然读懂了老师眼光的含义，循着那眼光，他找回了久违了的回答问题的勇气。
从此，他再也忘不掉老师那双眼睛，他觉得那双眼睛里闪现出的就是希望的灯光，那灯光在指引着自己，激励着自己迈向新的起点……
高一议论文8
老师问了我一个非常有趣的问题，问题是你会怎样形容人生？
老师简单的一句，就能够易如反掌地考倒天真的我了？这些没有方向性和一定答案的问题就连高深莫测的哲学家也会有所却步，试问一个年纪尚小的男孩子又怎能答得出来呢？
问题的答案我反反覆覆的思考了很多遍，都没有找到一个完美的。我想过人生就像味觉，不同的味道代表了不同的际遇，甜代表甜蜜与快乐丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停，这样回答老师的问题未免有点儿太「老套」了。想了这麽久，味觉还是被闷气打沉了。
正当我想放弃之际，又被我灵机一触，人生犹如四季，我们经常听老一辈的在说：「四季人生」。但是想深入一点，年幼的我又曾经历过多少的蝉夏丶严冬和春秋呢？四季到头来还是要无疾而终。害怕俗气的我，资历尚浅的我，没有什麽的我，到底我可以怎样形容人生？
答案，想到了。我的人生正正是一张白纸。白纸，纯白色的纸，绝不俗气。纸上的空白刚好与什麽都没有的我很相衬，刚好等於年岁经验都缺乏的我。
白纸，配上不同的笔种就能轻易映射出人正处於不同的阶段年龄。铅笔写在白纸上，大家都连结了幼儿阶段。铅笔所写下的字，淡淡的，软弱的，轻而易举便被擦字胶抹去了。擦字胶所做的一切，如同天下间父母，努力和耐心的矫正孩儿。一直至擦字胶不再擦下去的一天，直到终结。
人成长後，都必须为所做的事负责，原子笔正好与这相符。原子笔的笔迹写下便不能轻易删改，改变不了的`，就只好在表面涂上一层白油。白油一旦涂上了便会为一片无瑕的白纸带来了污点，犯了错的人，能改，但始终都会留下印象。这点与纸上的白油无异！
谈到老年，想到毛笔就是了。看到爷爷家中的书法，联系到的就只有优雅。一切一切都放慢脚步，享受一切一切该享受的。
现在的我，只不过还是一片白纸，但是在纸的背後却隐藏了无限的可能性。创造无限的可能，创造属於我的未来，那就是我的人生！
高一议论文9
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路；教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷；教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的.到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字！一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣！让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学习，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧！
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意？那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园；他不爱名利，独爱自然；他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂；他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛；他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂！
高一议论文10
18岁，美妙的季节，千般惆怅万种思绪浮游心上。只有经历过这连绵不断的雨季，才会看见雨后的彩虹，我们无忧无虑天真无邪地跨进了18岁的门坎，我想：“不经历风雨，怎么可见彩虹，没有人能够随随便便成功。”在此，我们更加要学会自律。
一步登天做不到，但一步一个脚印能做到，这话也常常是在我初中数学老师的课上能听得到。一鸣惊人不好，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为天才不可能，但每天进步一点点有可能。这就要看我们自己的自律性有多高了。要进步我们应该学会自律。
每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下，进步一点点，简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。
这是在向前走，就是今天比昨天强，就是对现状有所突破。如果在今天比昨天里面少了自律，那我们还会有‘突破’吗？
每天都在盯着那高远的目标，每天都不慌张不懈怠地努力，每天都是那么热情但不狂热，执著但不偏执地矫正着不满，又营造着快乐，这一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我们怎样去对待。就是每天的一点点，一滴滴，就能看出最后的'胜利属于谁，谁会笑得最灿烂。
不要小看这“一点，一滴”。灵感，智慧，使你在危机中有了转机；勇气……就是那么的一点，就可改变。
就是因为它（自律），它很实在，它堵死一时心血来潮，也拒绝了突然心灰意冷的悲凉。始终那么平静，从容，步履稳健。不允许每一天虚弱，不放过每一天的庸碌，不原谅每一天的懒散。没有不切实的狂想，只有在有可能眺望到的地方追赶，不需要付出太大的代价，只要努力和自律，就可以达到目标。
自律，需要每天都严格要求自己，认真规划，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因为这不是做给别人看的，也不要跟人换什么，而是出于律己的人生态度和自强不息的进步精神。
学会自律，使每一个今天都充实而饮满。
高一议论文11
诚：即真诚，诚实。信：即遵守承诺，讲信用。诚信的基本含义就是说老实话、办老实事、做老实人。
记得有这样一则耐人寻味的寓言：
有一个自认为经过漫长人生跋涉取得了成功的年轻人，身背着“健康”、“诚信”、“才学”、“机敏”、“金钱”、“美貌”、“荣誉”七个行囊来到了一个渡口准备乘船过江，老艄公看到了他背着“诚信”行囊心中十分欣慰，答应只用三个铜钱就可以包他安全过江。可是不料船行到江中心遇到了大风浪，因为超重老艄公要年轻人丢弃一个行囊，年轻人犹豫不决最后丢弃了“诚信”，老艄公眼中闪过一丝失望。风平浪静了，年轻人要求老艄公快点划船带他过江可老艄公要“金钱”做报酬“健康”使自己强壮，无奈年轻人只好把“金钱”和“将康”给了艄公，艄公一下抢了所有行囊。年轻人大骂艄公不讲信用艄公反唇相讥道：“对不要诚信的人何必讲诚信。”说完跳入了水中。年轻人在船上后悔莫及，过了一会儿艄公带着“诚信”从水中出来然后把七个行囊全都还给了年轻人。送他到了对岸，临走时艄公再三叮嘱年轻人不能失了诚信，因为他就是诚信。
从这个故事可以看出一个人无论到了何时都不能失了诚信，没有人会与不讲诚信的人讲诚信，在人生的'大海中只有诚信才是的摆渡人。
拥有诚信，一根火柴之光可以照亮一片天；拥有诚信，一片小小的树叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一滴小小的水珠可以反映太阳的光辉……
行走在漫漫的人生道路上，背好诚信的行囊，抓牢诚实的果实，才会走得更高更远。
高一议论文12
人是沙漠中孤独的植物，常生长在沙漠里，藏于高山中，驰骋在旷野上。
人生或许是一场心灵的旅行，为了看到更美丽的景致从而不去管路途的风霜雨露。有时在途中会失望与倦怠。但却不能选择原路折回，人生就是单程票，只要还有意识就只能像一个马不停蹄的陀螺转到不能动弹为止。
生活的行程，总是结伴而行，但总会在莫名的时候，想着一个人独自漫步，或许什么都不想，穿越过那些景致，却无从欣赏，只是痴迷于自己的心境。
习惯性倚着时光随步，跟着岁月前行，却忘了让心灵自由，脚步放缓。不去管那些感同深受，去那随便走走，在路上想想过去，憧憬着未来。已失的点滴不曾留存，记忆深处只不过是静静流失的旧光影，抿笑一念间，心境慢慢舒缓与平和。
“观物外物，思后其身”.本然是天生的禀赋，或是后天的成就。生命太短暂，有时错不曾拥有就没有权力选择迂回，只有珍惜眼前放眼四阔，人生的锦程，不是特定的程序，但有些也是你无法去逾越，只有不断增加它的厚度让生活缠绵。
活着的意义，这个问题就像问人类是不是该为活着而吃饭，还是的为了吃得舒服而活着一样无趣。大部份人都会选择后者。“人生若是桃花源，何处不是水云间”.生活并不完美，要完善的只是我们那颗不完美的心。人类最直接的追求，爱，喜悦，和平。但事与愿为在追求的间隙经常成了受苦人，往往聪明来的好晚，我们却老了。真正的快乐没有找到，却盲目的追求与攀附，最后不知道该怎样去简单的幸福与快乐，扪心自问我该何去何从，却踌躇于止步。
人最浅层地追求只是为了活着，最终的思考还是为了更有意义存在。这是人一生必须思考的主题。每个人对人生的诠释不一样，那他所理解的人生的意义与生活的追求就千差万别。你去问没有吃过冰淇淋人什么感觉他永远描绘不出那种滋味，但如果他真正尝了一口所有语言都是多余的，或许世界上的食物都可以去分享，但食后的感滋却不径相同。人生之旅也许唯一不能改变的是风景，所以欣赏过后却有着不同的感同深受。
光阴的.残垢常让世人读懂很多沿华背后的岁月。曾迷糊了现有的双眼，假如没有黑夜应该不会识到黎明来的多么可贵。最简单有时或许是最不正眼瞧的，在事过境迁后却成为一种奢望而弥足珍贵。佛说尘埃总那么笃定，可是作为尘缘的里的花蕾又有谁能躲得过那些红尘俗事的纠扯呢？世上没有沉净其身，只有心净的慧根。
“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”,文章恰到好处，是本然感人，做人也和做诗一样，做到心怀本然，那就是极致。人生何处都有断崖，最怕遇到人性的断崖。生命的本然，那就是人性最自然的本真，心灵最有张力的释放。
行者路上的意义不是路上的风景，更多的是心灵感悟过后的净清然，生命之旅其实就是享受心情的假期。人生之行其就是在走过同样的路，却会在路上留下很多个深深浅浅的脚印，每个脚印就成就一段生命风华，正因为丰富多彩，才无心染指却有心伫留。
“事多故人离”独善之美其说，也就是这个道理。“塞翁失马，焉知非福”.错过了一时并不是就失去全部，东土大唐西行之路的九九八十一难，总要减数去完成。生命的行径都是在从未得到与失去间游离。太阳或许错过了，但你却拥有了群星，这就是智者的禅悟，行者的呓语。
高一议论文13
人们口中所谓的那些最好的，不一定就是你所能适应和承受的。适当的选择放下，留一点精力享受生活，体会适合你自己的，真正的“最优”。
真正的“最优”是能用你独特的方法，自己的选择去创造一个属于自己的绚丽的人生。王建林，是一个优秀的足球运动员，当西岗的一个开发公司正处于悬崖边时，他自愿去担任西岗住宅开发公司的经理，没有选择别人眼里所谓的最好的地方去发展他的长处，而是凭借着自己的努力和独创的“地产大鳄”及“商业巨大”的“订单商业地产”模式成功成为一颗新星。他向世人证明了不是只有去最好的地方，做最好的工作才能拥有美好的未来。
真正的“最优”是做自己最想做的事，到你想到的地方去周浩曾是清华大学的学生，他到了一个知名的大学，令无数的人羡慕不已，清华大学也是人们眼中的“最好的”大学，但他却有自己的梦想，喜欢机械的味道，喜欢数控的独特，便毅然决然选择转学到自己想去的地方去。即使是“次优”，但他凭借自己的不断努力也创造了奇迹，在比赛中脱颖而出，成为瞩目的冠军。真正的“最优”是每天沉浸在自己想要的生活中，充满快乐，自由自在，没有失落和痛苦。
真正的“最优”是勇敢追梦，不为名义上的称呼而屈服。电影《三傻大闹宝莱坞》中的法尔文是一个热爱摄影的人，但却因为他父亲眼中的“最好的”大学，“最好的.”工作而选择了自己毫无兴趣的工程学，虽然进入了好的大学，但却是班级中倒数。可幸的是最后他的父亲允许他学摄影，他也成功得到偶像的欣赏，最终成为知名摄影师。法尔文告诉我，不是真正的“最优”的地方就一定能获得成功，真正的“最优”要看自己的选择。
曾经读过一篇文章，作者在美国看了一场“最美”的日出，但嘴中却说：“毕竟是别人的太阳”所以，有些最好的不一定就是自己的，就像美国的太阳，终究不是我们现在看到的太阳。
真正的“最优”能让我们感到快乐，觉得生活很美好及完美，一生极其短暂，我们应该用心去享受，而不是背上“追求最优”这个包袱。
高一议论文14
塞纳克曾说过：“相信一切人和怀疑一切人。其错误都是一样的。”的确，若某个人有计划的去做某件事时，有个人跑过来对他说应该这样做，他信了，过了一会儿，又有个人跑过来对他说应该那样做，他又信了，信来信去，脑袋就像一团乱糟糟的麻线， 不知道该怎样做了;若有人毫无计划的做事，别人的建议又不听，同样他伸出的脚，也会不知该往哪里放了。因此，我们要有选择的相信自己，有选择的相信别人。
相信自己，是对自我能力的.一种认同，一种肯定。但盲目的全然相信自己，一味的“走自己的路让别人说去吧”是绝对不可取的。撞了南墙还不肯回头，踏入泥沼还不知握住别人垂下的绳索，结果只会是头破血流，自取灭亡。
常问路的人不会迷路。相信别人是一种理智。全然相信别人而怀疑自己就是不明智了。人云亦云，亦步亦趋，却没有自己的主见。那么当人群散去的时候，又该何去何从呢?
在胸有成竹时相信自己，在迷茫怅然时相信别人，二者相互补充，相互配合，才能走出精彩人生!
高一议论文15
自古以来“东施效颦”一语就意味着不加辨别地原样照搬，机械模仿。
这是一种被摒弃甚至是被嘲弄的做法。今天我们离开传统的思想轨道，站在全新的视角，重新审视“东施效颦”，就会发现这种做法并非一无是处，至少说明东施有自知之明，敢于正视自己的不足并力图改善之。这是值得肯定的。
东施效法西施的“捂胸”，“蹙眉”，“慢慢从村头走过”，说明东施知道自己不如西施美，这与那些看不见自己丑陋、任丑为丑的人相比，显然有自知之明。而与那些不但不肯定承认自己的丑陋，反而强加讳饰的人相比也要坦率可爱得多。
人贵自知，更贵自进。东施知道自己不足而向西施学习。正是她的可贵之处。如今却有许多人明知自己不如别人，却不肯或不屑向别人学习，采取装腔作势的作法，其结果只有自绝后路。旧中国的清政府就是一例。明知自己落后于人，却闭关锁国，固步自封，甚至夜郎自大，自欺欺人。最后终于招致列强入侵而听任宰割，给国家民族带来了深重的灾难。生活中更有一些缺乏自知之明的领导干部，不向先进看齐，不思进取，贪图享乐，甚至损公肥私，长此下去就会使人民群众对领导干部丧失信心，严重危害党在人民群众中的威信，也使国家蒙受巨大损失。与这些人相比，“东施效颦”就显得尤为可嘉，值得我们大加提倡了。
况且，学习总是从模仿开始的，模仿确有好坏之分，但最初的模仿都不免拙劣：小儿学语是从“哭”开始的，走路是从“爬”开始的，吃饭是从“抓”开始的`，谁能初涉即会，不点就通呢？如果因为拙劣或不理想就不学习，那就只能一事无成。东施的最初“效颦”是丑的，但东施继续的“效颦”就不一定是丑的了。
今天，我们既提倡独立自主，自力更生，又大力推行改革开放，学习外国先进经验，也正是取东施之长而舍其所短！
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