以让为话题的议论文

时间:2022-11-18 16:39:40 议论文 我要投稿

以让为话题的议论文

  无论在学习或是工作中,大家都写过论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家收集的以让为话题的议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

以让为话题的议论文

以让为话题的议论文1

  我们中国人特别喜欢标语口号,可以说,中国是一个口号大国。我们先来听几句经典的口号:“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!“,更绝的'是某农村宣传计划生育的口号“一人超生,全村结扎!”

  仔细体会一下,大家会觉得这些口号很滑稽,但这的确是我们国人自己发明创造的。

  当然,我并不否认口号的作用。标语口号具有“纲领性”和“鼓动性”,它弥补了集体行动在组织结构上的缺陷,使人的潜力得到自然充分的发挥。然而,当口号仅仅是口号,没有落实到实际行动中时,它就没有任何意义。

  当我们一边响应着国家“建设节约型社会”的号召,一边上完厕所洗手后却不关水龙头,这是口号,不是爱国;当我们在政治试卷上龙飞凤舞地写下“大力倡导和谐社会”,却因为小事与同学吵架,甚至动手,这是口号,不是爱国;同样,我们高唱着“爱我中华”,却私下里咒骂学校老师的严厉,这更是一句空的口号,因为你连老师都不尊重,怎么会尊重自己的祖国?

  当爱国仅仅是一句口号时,就不是爱国了。那么,什么才是真正的爱国呢?

  其实,爱国就是从点点滴滴的'小事做起,为提高国家和民族的素质做自己应有的努力:在升旗仪式上保持肃穆,这是爱国;见到老师主动问好,这是爱国;倒垃圾时,双手把垃圾筐递给那位年过半百的收垃圾的老人,这也是爱国;甚至,在某位同学“爱国与口号”的主题演讲时,报以热烈的掌声,这同样是爱国。当爱国口号和实际行动结合到了一起,我们就是真正有责任感,有使命感的中华儿女了。

  正如今天,大家欢聚一堂,共同抒发对祖国的热爱;明天,我们坐在教室里,努力提高自身素质,心中高喊着口号:“读凯里一中,考名牌大学!”这就是爱国!

以让为话题的议论文2

  在我身边发生过许多事情,有些事情随着岁月的流逝渐渐淡忘了。但是有一件事每当我想起它的一幕幕情景,我脑海里就像放电影一样。

  今年五月的一天,大家像往常一样,来到学校门口吃着各自喜爱的早餐准备上学。突然,一阵喧闹和尖叫声传来,大家纷纷跑到出事地点观看。原来因为小贩之间吵架,把一盆滚烫的热油泼向对方,对方一闪,热油却泼到了我的`同学小昂和他奶奶的身上。小昂的大腿被热油烫的发红,起了几个大泡,小昂的奶奶更厉害,从脸上直到大腿半边身体全烫伤了。老师在班上也给我们讲了这件事,同学们听了后都为他们捏了一把汗,真为他们担心。

  第二天,同学们都去看望他们,还有许多家长也和同学们一起为他们捐钱,有的还买了各种水果和点心,有的还买书送给他……我和几个同学及家长也一起到医院去看望他们。我们一进病房,只见小昂和他奶奶胳膊上、腿上都绑着厚厚的白纱布,真是惨不忍睹。我走到病床前,小心地摸着小昂奶奶的手说:“小昂奶奶,您肯定很疼吧,您一定要好好休息!”小昂和他奶奶都很感动,马上拿出水果来招待我们,口里连声说:“谢谢!谢谢你们来看我们,真是不该啊!”眼里还闪动着泪花。小昂住院期间,小宇每天为他抄作业、送本子帮他补习。小昂感激地说:“我以后一定好好学习,回报同学们对我的关爱。”

  看到同学们这样团结友爱,互相帮助,互相关心的情景,我真的好感动。我发现爱就像我们身边的阳光、空气和水一样,无处不在。

以让为话题的议论文3

  爱情是什么?是一瞬的触动?是长期心的的沁濡?还是一生的坚守?当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时。却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。是用行动去维持的结果。

  爱情是谈恋爱升华后的产物,是一个感情逐渐发展的结果。爱情是在恋爱后双方渴望相持走完人生道路的展现,恋爱的初期,男女首先要了解对方,在接触双方内心世界的同时,渴望从交流来找到交集。此时语言交流成为该阶段的主要内容,其特点表现一个“谈”字;相互了解的基础上,男女相互有了好感,内心萌发恋情,思恋成为该阶段的主要内容,其特点表现一个“恋”字;当男女终于有了第一次亲密接触,他们把心毫无保留地交给了对方,山盟海誓则成为该阶段的一个主要内容,其特点表现为一个字“爱”字。所以,“谈”、“恋”、“爱”这三个字,就是爱情发展的三部曲。

  [俄]纳谢德金曾在《感情的考验》里说过:“互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础”。爱情不是一个人的,是双方共同建立的。如果一份爱情缺少信赖、尊重、真诚相待,那爱情就如缺少地基的高楼,瞬间崩塌。

  英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。此时他们缺少信赖与真诚相待,所以没走到一起。

  但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。他俩结婚后,生活非常幸福。爱情是心与灵魂的碰触,对自己用心,也要对对方用心,善待自己,更要善待对方,这是是不可缺少的,用心是双向的,用心去理解爱情,才会让双方的爱情更加的牢固。

  总之用心就是爱情的.桥梁通往彼此心灵的深处!双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中,是对自己爱情观的一种见证,对自己爱情的负责。当彼此的灵魂在接触到那份坚守的爱情时,在生命的舞台上演绎的就是爱情的绚烂。当灵魂抛弃奢求时,爱情将呈现他的瑰丽与芬芳。当爱情沦落到欲望的奢求时,欲望便冲垮生命坚强的堤坝,令那一瞬的瑰丽沉沦苦难的深渊,爱情也只是风中残烛,仅留一线光明。爱情不是索取,而是给予。不是梦想,也不是痴望。它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。

  爱情不需要圈留彼此的空间,需要给彼此留下自由。当一个人过于侵入对方的空间时,那层层的迷瘴不仅遮掩了彼此探询的双眼,心的宽度也仅在一片氤氲的牢笼中已绚烂的七彩在湮灭成灰前闪现最后一片光华。当彼此在共同的理解上愿意去相守一生时,行动将为他们见证爱情的诞生。

以让为话题的议论文4

  从小到大,维都是一个活泼好动的人。小的时候很顽皮,常约上一群小伙伴在小区里跑啊、闹啊玩得不亦乐乎。上学了也闲不住,时常在班上说几个笑话,引得大家哄堂大笑。当然不止逗乐,在表演方面他也很有天赋,班里的大小演出都少不了他的一份。因此他也很受关注,加之他放能放得开,收能收的住,学习成绩也一直不错。大学毕业后很顺利地就找到了一份不错的工作。

  在办公室里,维继续发扬着他的活泼传统,给办公室里的职员带来了不少欢乐,在紧张的工作之余略微放松一下也不错。维办公室里的职员都很欣赏他。在轻松的氛围里他们办公的效率也没有降低。

  可是,他们的直属上司是个不苟言笑,而又喜欢在鸡蛋里挑骨头的人,他看不惯那办公室中的轻松,也听不惯那里的笑声。于是,他开始行动,整治这一“祸害”——维。

  首先,他找尽一切机会去为难维。找茬扣了他年终奖,并且在大会上点名批评他,说他不好好工作,还带乱办公室秩序。原先维还以乐观的心态去尽力地平息心中的不满,依旧保持自己原有的性格,但多次连续地愈演愈烈地打击,他最终屈服了,在潜移默化地改变下,他开始变得沉默了,只是把所有的心思都投到了日复一日,年复一年的'工作。没有了活泼,没有了欢笑,这工作却越显无趣,他跳入了一个循环圈,越无趣便越沉默了。那上司见这个科室安分了,也感到了比较开心了。

  日复一日地工作,维走入了所有职场人都迈入的轨道——升职,但由于他变得沉默,一味地工作。失去了活力,于是再升也升不高了,只是拼足了劲,挤走了他的原上司,再往上,看看那些人的风范,只能望尘莫及了。“那些无尽的活力啊!”他想道。想再取回那原有的活泼,却发现在这么多年的摸爬滚打中,已完全被封印了,再也释放不出来了。他也成了原上司的翻版“不苟言笑”。再由于无法上升而产生的不平感,因沉默而无法宣泄出,使得他变得心胸狭窄,看不惯那些活跃分子。

  几年后的一次会议上,他说道:“有些人整天嘻嘻哈哈,不正经,怎么能干好本职工作?那些人尽快改正,工作就好好地,安安静静地工作。”一番话结束,全场寂静,沉默良久,“快回去工作吧,安分点!”

  于是,又有一个办公室静了下来,陷入了沉默。

  几年后,那间沉默的办公室中,又有一个人步入了维那条沉默的路。

以让为话题的议论文5

  还在上学的时候,妈妈就给我报了妇儿中心的公益暑期活动。

  接到妇儿中心的通知,我们今天要去深圳的教基地,我们早早起了床,准备好东西,吃完早餐,我们先到妇儿中心门口集合,老师给我们参加活动的每个小朋友发了一件衣服,点了名字,我们就出发了。

  在车上,有很多我不认识的小朋友,我和表姐静静的坐在车上,坐了一个小时,我终于看到深圳的教育基地,我们把包放在车上,老师让我们站成两排,我们就开始参观了。一个讲解员把我们带到三楼,原来三楼是消防馆的,里面很多东西都是模拟的,特别有意思,老师给我们做题目,我排在第3,就差一点。三楼的消防安全体验学习馆,说了乱用电,洗澡不能洗太久,等。

  深圳安全教育基地是由深圳市政府批准立项,>投资总额近亿元,建筑面积9000多平方米,该基地是至今国内第一家面向中小学生,普通市民和各行各业从业人员开放的`市级安全教育场馆。我拿了一张介绍的纸条在看,上面这样介绍的,我们还去了第四层家居安全馆,讲解员说了鸡蛋、还有放了勺子的牛奶、可乐都不能放在进微波炉。第六层是自然灾害馆,讲了地震时怎样逃生,还玩了个逃生游戏。然后又去了第五层交通安全馆。讲解员对我们说了消防电话119,交警电话122,警察电话110,还有儿童安全体验学习馆,通过我们刚才的学,来抢答题目。

  时间很快就到了。该回家了,不过,我在这里学了很多知识可以保护自我。

以让为话题的议论文6

  我的同桌叫孙佳伟,他胖胖的学习也不怎么样。

  一次我在学校写妈妈给我留的作业时说了一句:“海明威。”孙佳伟立刻说:“他不是写了《老人与海》吗?”“不错嘛,佳伟。”他笑了笑走开了。日后,他的学习成绩大有长进——从55分直长到69分,我又夸他说:“佳伟不错嘛。”他又笑了笑。

  他对学习成绩也十分关注了,有一次他只比上次多考了一分,下课了他对着卷子直落眼泪。我又去安慰他说:“不错嘛佳伟你又多考了一分又有了进步。”他抬起头来看着我笑着说:“谢谢你,周长禄。”我也笑了笑。

  这次期末他考得更是出人意料——语文数学75!英语74!我又夸他说:“不错嘛,佳伟。”当天他管我借了一本书。

  三天后他还回了那本书,我翻看时发现书里面夹着一个纸条上面写着“谢谢你周长禄”

  当我们发现别人生命中的亮点,不妨就大声夸奖。这样不仅使双方都变得完美,生活充满爱,也使我们心灵变得博大,因为真诚的'人才会给予别人夸奖。

以让为话题的议论文7

  庄子说:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。大意是说,狗不因为它善叫就认为是好狗;人不因为他能说会道就是贤人.。看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

  狗无论叫得好听,还是不好听,即使叫出天籁之音来,他依然还是狗。人见人说人话,见鬼说鬼话,八面玲珑,见风使舵,也不见得是一个贤能的人。

  语言和实际,总有一段距离。语言的巨人,行动的矮子,这样的人总是有的。说着言不由衷的话,想着毫不利人的事,做着全不靠谱的活,是有些人的最显著的特点。

  巧言佞色、花言巧语、天花乱坠、油嘴滑舌、巧舌如簧、摇唇鼓舌、鬼话连篇等形容人们能言、善言的`词,总都含有一定的贬义。农村有一句土话,叫着12个麻雀炒一碟,全是嘴。

  忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。给人警醒的话,往往都不是那么好听,阿谀奉承的话,听着舒服,却往往给人伤害。

  古代的那些奸邪的佞臣,往往说话,像嘴上抹了蜜,但嘴甜心苦、口蜜腹剑、好话说尽坏事做绝的也不少。像伯嚭、安禄山、杨国忠、秦桧、蔡京、严嵩等人,这些人能把国王、皇帝哄得团团转,但一个个都是心狠手辣的角色,心里都打着自己的小算盘,把国王、皇帝哄晕、哄迷之后,自己罪恶、可恨的嘴脸也都暴露出来了,他们所做的一切,不是为了国王、皇帝的江山社稷,而是自己见不得光的东西。

  但历史是公平的,这些善言的贼子逆臣最终的结果,还是验证了中国的一句古话,恶有恶报。伯嚭害贤祸国,国破被诛;安禄山祸国奸雄,死于非命;杨国忠恶贯满盈,乱刀杀死;张邦昌卖国求荣,自缢身亡;蔡京有才无德,抑郁而死;秦桧通敌卖国,遗臭万年;严嵩巨奸大恶,抛尸荒野。虽然他们做的恶已经无法弥补,但总算给后世的人一点心理安慰。我们国家在董仲舒后,一直信奉天人合一的思想,也许真的是人在做,天在看。老天也是忍无可忍、不可再忍,愤而惩罚这些恶者。

  善言者务必善行,善言不如善行。《道德经》上说:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。大意为,真实的话听起来不好听,听起来好听的话不真实;行为良善的人不狡辩,狡辩的人不善良。

  古语说,酒香不怕巷子深。实际上,有时酒香也怕巷子深。你默默干活,不讨好、不卖乖,不往领导身边蹭,不为领导不时唱一点连自己也不相信的赞歌、说一些连自己也不相信的鬼话,也让你文才虽满腹,不值一文钱,更让你深刻体会起来行何如坐着吹的精妙之处和深刻内涵,让你愈发糊涂有才就像怀孕,时间久了,终究会让人看出来这句话是对还是错。

  但先哲庄子的话,还是给我们以深刻的启迪:是否善言并不重要,重要的是做人要善良。敏于事而讷于言,也是不错的性格。

以让为话题的议论文8

  语言流畅,论证有层次感。列举了朱自清、谭嗣同、屈原、司马迁、徐本禹、邰丽华、李白、文天祥等大量丰富的事例,彰显了阅读视野的广阔和素材积累的深厚。一些古语名言的运用,增添了本议论文的文化底蕴,尽显思想的深刻。自然景物式开头及排比论证的运用,增强了本文论证的气势,彰显了文采。符合高分原则:丰富、深刻、文采。

  内涵是一种美

  牡丹,因为有了它的雍容华贵,所以被誉为「国色天香」;莲,因为有了它的高雅纯洁,所以被誉为「花中君子」;菊,因为有了它的淡雅隐逸,所以被誉为「花中隐士」。人,因为有内涵,才变得美丽。

  内涵于无形中流露出美丽。朱自清宁肯饿死,也不领美国的救济面粉,这铮铮傲骨是一种美;谭嗣同宁肯站着死,绝不跪着生,这大义凛然是一种美;屈原宁肯自投汨罗江,也决不与世俗同流合污,这愤世忧国是一种美。他们于无形中选择了美,因为他们内在的气质,因为他们所具有的内涵底蕴,让他们有了不平凡的举动,让他们为后世留下了一段段佳话。

  内涵在抉择之中表现出美。人因为有了内涵,才有了惊人的举动。司马迁,只因为李陵说了几句公道之言,便被处以宫刑,面对生与死的抉择,他毅然选择了忍辱而生,最终完成史学巨著《史记》,成就了「史家之绝唱,无韵之离骚」的史学巅峰。徐本禹,一名普普通通的大学生,看到山区那些无助的失学儿童,毅然选择踏进深山这一条路,是他的爱心让他有了这样的选择。他的爱心便是一种内涵,而他的内涵给他送去了一阵阵掌声,一声声称赞,同时也展现给人们一种美。

  内涵于磨难中展现出美。娴静端庄的气质,清纯静穆的眼神,纤纤玉手舞出了人生的辉煌,邰丽华不消沉于自己的苦难之中,而是努力让生命开出最绚丽的花朵,这是因为她对生命的执着。她有一种内涵美,这种美驱使她去实现自己人生该有的价值。在磨难之中,内涵把她最漂亮的一面展现给了大家。

  内涵是一种美,内涵美需要自己去培养。「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」,李白释放出了一种飘逸美,仕途遇挫的他转身投入自然山水中,这是一种内涵美,一种超然物外的内涵美。「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」,文天祥释放出了一种博大的.美,宁为玉碎,不为瓦全,坚守自己的一片忠心,这是一种内涵,一种取舍有度的内涵。他们都有一双锐利的眼睛,一颗善感的心灵,他们找到了人生的意义所在,因此也就升华为一种内涵。内涵是他们在对事物所感所触时培养出的一种内在的精神,是对人生的一种理解方式。

  一个人的内涵展示着他的美,让人感受到他的深度与意蕴,内涵本身就是一种美。

以让为话题的议论文9

  朋友是我孤独时的一根魔法棒,打开快乐的匣子。朋友是我迷茫时的一盏灯,照亮我前行的路。

  我的朋友在我一出生就和我形影不离,是我最好的玩伴。我喜欢她静静地陪我看书,我们一边看一边探讨。有时会为一个问题争得面红耳赤;有时遇到有趣的事物一起捧腹大笑。当我心不在焉时,她假装可爱的'问我:“这本书讲的是什么呀?哪里特别搞笑呀?”我马上打起十二分的精神向她讲解。每次我讲得眉飞色舞,她总是安安静静地听我讲,是我最忠实的听众。

  在我没有棋伴的时候,她成了我的陪练。我们都全神贯注地盯着对方的棋子,往往互不相让。有时她会趁其不备的耍耍赖皮,这种小儿科怎能逃得过我的火眼金睛,这免不了一场唇枪舌战。我当然不甘示弱,直到她输得心服口服为止。有时她也会虚心讨教,我会把我的绝招透露给她一点。一天、两天······在渐渐摸索中她居然把我“杀”了。

  每次在我伤心难过的时候,我第一时间想到的是她---我的“知心姐姐”,她不仅安慰我,还告诉我解决的方法:唱唱歌、吹吹葫芦丝都可以释放心情,烦恼也会很快过去。每次我做错事的时候,我以为她会大发雷霆,可出乎意料的是她不但没有责怪我,而且还动之以情,晓之以理,让我认识到错误,以免下次再犯。每次我考试不理想的时候,她总是鼓励我,让我灰暗的心情出现一点光明,有了努力学习的动力。这让我很自责,每次都是这么马马虎虎,得过且过。她无声胜有声的引导让我懂得了时常反思自己。

  这个陪着我慢慢长大,从不嫌弃我的知心朋友就是我的妈妈,我的好妈妈!

以让为话题的议论文10

  我国有着五千年的文明史.历史上,有许多我们众所周知的名人、伟人.回首历史,在这些成功人士的背后,都离不开“勤奋”二字.

  我国北宋时期著名的文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修从小就聪明过人,但是由于家境贫寒,欧阳修没有纸笔来练习写字.其母亲郑氏为了能让欧阳修练字,就用荻草来代替毛笔,教欧阳修练字.欧阳修深知“毛笔”来之不易,勤奋练习写字,终于练成了一手的好字.

  有人说;“聪明不学就等于笨蛋.”没有勤奋刻苦的'学习,就会枉费人生,正像意大利画家达芬奇说的:“懒惰会毁灭人的才智”.这个我们可以从方仲永这里找到实例:方仲永从小聪明过人,可谓是一代的神童.可是他及他的父亲都没有认识到勤奋的重要,以至于仲永没有勤奋的学习,从而毁掉了他的美好人生.

  只有勤奋,才能塑造人才;只有勤奋,才能改变人生;只有勤奋,才能出类拔萃:只有勤奋,才能创造价值;只有勤奋,才能获得成功;只有勤奋,才能战胜困难.因为世上无难事,只怕有勤奋之心的人.

  宋濂是我国明朝初年的著名文学家,被明太祖朱元璋赞誉为:开国文臣之首.他之所以被誉为“文臣之首”,与他的勤奋又很大的关系;宋濂从小就好读书,可是由于家境贫寒,所以没有钱来买书给小宋濂读.聪明勤奋的宋濂于是向有书的人家借书来抄录,抄完后还给人家.不论春夏秋冬,不论严寒酷暑,即使是墨冻成了冰,手冻得不能弯曲,他还是勤奋的坚持读书.这也为他成为一名著名的文学家埋下了伏笔.成人后,他又四处“拜师学文”,勤奋刻苦,终于铸就了他的“开国文臣之首”.

  爱因斯坦曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水.”是啊,勤奋出人才、出天才,出过蠢才吗?答案是否定的,没有!只有勤奋,才能完成普通人所完成不了的事,作别人做不了的事情,铸就最完美的勤奋地人.

以让为话题的议论文11

  不忘初心,不念过往,不畏将来,这样人生。时间是我们丰厚开拓了眼界,诠释了人生!

  哪怕最艰苦的地方,也会有阳光,明媚的时光在沙砾之中生出小小的幸福之花。孙儒泳院士对我国动物生态学教学做出了重大而较为全面的贡献。所有的成就没有哪个是空穴来风的,都需要知识的积累,兴趣的驱使与时间的沉淀。孙儒泳在苏联留学时,在一个寒风凛冽肌肤龟裂的严冬,他在很厚的积雪中掏出一个洞,把盛有食物与棉絮的笼子放入洞中,捕捉田鼠。南北两个取样地点来回查看的,即使黑夜孤寂,白昼如焚。他说因为兴趣并不觉得苦。35年时间推移,他终于做出了成就,南北种群间存在力量能量代谢方面的差异,我懂得了兴趣的重要性。

  时间是我们丰厚诠释了兴趣,既为人生。

  世界上有一种英雄主义,是用自己一生的探索来改变整个世界。第二次工业革命在第一次工业革命结束时接踵而至,涌出了一批当时的英雄主义人物。化学工业独领风骚,还是要归功于李比希!19世纪30年代,在封建的中国还在闭关锁国的梦魇中未被唤醒的时候,被誉为有机化学之父的德国化学家李比希在吉森大学创办了化学实验室,建成欧洲化学研究中心。通过毕生的研究,它改进并完善了有机物燃烧的分析法,李比希燃烧分析法。发现了安息香基,并提出基因理论,为有机结构理论发展作出了贡献,提出了多元酸理论等等。让我深深感受到了他用毕生投入到探索中的伟大性。

  时间是我们丰厚诠释,我探索即是人生!

  生活总是让我们遍体鳞伤,那个受过伤的地方就会变成最坚强的地方。形象的运动一直是备受关注的一个话题,由于研究对象是九霄云外的太空,所以结果也是截然不同。最值得争议的`无非是地心说与日心说。托勒密与哥白尼的宇宙中心问题引发了大量人的思考,后来开普勒又一次用实验来证实日心说的理论。即使托勒密可能有点错误,即使托勒密并不广为人知,但他还是为物理学术界画上了浓墨重彩的一笔!让我深刻指导,只要思考过,无论正确与否,都是值得称赞的!

  时间是我们丰厚诠释了!思考即为人生。

  时间齿轮的辗转反复数着年轮的圈深目长时间让我们沉淀了太多,需要自行体会!时间是我们丰厚诠释了何为人生!

以让为话题的议论文12

  以个性为话题的议论文

  题 目:伸出美丽,亮出你自己

  开 头:牡丹之所以能成为花中之王是因为它的美丽而不娇艳;狮子之所以能成为万兽之王是因为它的凶猛并非残暴;玫瑰之所以能成为爱情的象征是因为她的火热又不失高雅,成功人士之所以能成为佼佼者,是因为他们的个性张扬又不失稳健。我们固然欣赏牡丹的国色天香,固然赞叹寒梅的玉洁冰清,固然迷醉于丁香的馥郁可人,但我们更赞叹那如米粒般大小的苔花在角落里顽强成型的精神。中国有句古话:“是龙,你得盘着;是虎,你得卧着”意思是说,做人不能张扬,而“亮出你自己,却反其意而为之”激励着现代人,“是龙,就来他个九天遨游,是虎,就来他个啸傲山林。

  中心论点:只要您肯张扬个性,你在自己的人生路上一定会大放光芒。亮出你自己,展示你自己,亮出一身的豪迈,展示一腔的自信与自强。

  举例论证:齐白石的“仿我者亡”简简单单的四个大字,是那样的掷地有声。陶潜、李白、范仲淹、居里夫人、芃高、屈原

  比喻论证:君不见,原野上一茎茎小草敢于像玫瑰花一样迎风招展,夜空下,一只只萤火虫去也敢于争夺那生存空间吗?海是大的,溪流是小的,可只要小溪不屈不挠地向着太阳勇敢地高歌,又怎能说它汇不成海的壮阔?山是大的,野真是小的,可只要“更行更远还生“”的春草长成连天的碧色,又怎能说它抵不上山的磅礴。昙花是“昙花一现不候人”的个性,才能让皇家贵族抑或平民百姓为其娇艳而运容;雄鹰有“振翅高飞一冲天”的个性,才会使无数猎人使浑身解数也未能将其驯服。

  举例论证:汨罗江畔,风萧萧,一位老人支出我屹立江头,宽大的衣襟在风中飘洒,凌乱的头发随风飘舞,他准备把社稷、苍生化作汨罗江边的绝唱。历史像这,也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进肩膀,让屈辱的泪水融入了祖国的山川。这个性融入了他的血液,成了他信仰的主宰。

  举例论证:个性,它能使司马迁将屈辱的泪水融入笔端,书写出“史家之绝唱,无韵之离骚”;它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》能使一介匹夫执着追求,也能使一代伟人写就民族昌盛的化章。

  比喻论证:张扬是欢快时的大声歌唱,是悲伤时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时追着火车跑的背影。

  开 头:浩浩历史长河,多少豪杰英雄,金戈铁马,气吞万里如虎,帝王将相,稳坐龙椅,挥指江山社稷。古今圣贤能载入史册名垂千古的无非是张扬个性之杰。日月经天,江河行地。天之苍苍,君不见明明皓月,灼灼红日日东升西落,夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的'地平线,因而他们能以其宏大之德遍洒于万世,使万物生辉。君不见闪闪流星,时而桀骜不驯地划破黑夜孤家的旧貌,时而成群如雨般,刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于花穹,虽不能以其孱弱之躬给生灵以永世

  不竭之光芒,也没有固定永恒的生活轨迹,但它让人眼前一亮,给人以顿悟沉悟之灵光。对比论证:看遗世独立的“未若锦囊收艳骨,一坯净土埯风流”林妹妹,“不事权贵”的青莲居士,曾放属不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨,让高力士为其脱靴,这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太自见不容于世之污垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,怎一个悉字了得”的忧伤,也没有柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋比高里,万言不值一杯水”的笑叹而已。为何你——谭嗣同,偏仿不坐看这戴着栗花的老人寿终正寝呢?“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”只有此忧愤之心。“力拔山兮盖世,时不利兮骓不逝”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。——他的棱角,他的锐气,他的突兀他的彰显,他的豪迈,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌声只能让滚滚的乌江为之伴奏,——于是古人渐渐觉司,磨平了自己的棱角方能成就大业,边举宇内。

  比喻论证:是鸟,就翱翔天际;是鱼,就畅游浅底;是铁砧,就屹立不挠;是铁锤,就奋力敲去。

  对比论证:郊外一片金黄的向日葵地,一个脸色苍白,头发凌乱的身影在这里支起了画夹,他残缺的双耳还在滴着脓,他在不行地画着,这里没有罗丹身边成批做作的美好没有达·芬奇宽敞舒适的大理石画宝。这里只有他孤独的身影和飞快跳跃的画笔。——他从容地走到生命的尽头,和自己挚爱的大自然拥抱。他的向日葵的美丽定会让太阳汗颜。

以让为话题的议论文13

  有时候,退出并不代表认输和妥协,相反,它是一种崇高的品质和美德。因为,在退出的过程中,闪耀着人生最美好最灿烂的光辉。——题记

  人们执着于自己的梦想,为了自己的梦想拼搏奋斗,朝着自己的目标努力。这样的执着令人追寻、神往。但如果太执着于某件根本不可能的事情,那便叫顽固了。佛家也有说,凡事不要太过执着,有时候放手也能使人内心清明。

  将军的执着

  有一位将军,打仗百战百胜,素有“常胜将军”之称。有一次,将军不小心掉下山崖,但却被山崖中的一棵小树给救了。有一个路人经过,将军向他求救。路人告诉他,只要肯放手掉下山崖,就能置之死地而后生了。将军很固执,不肯放手,路人便叹气摇头走了。不久,小树断了,将军掉了下去,下面是一个湖……

  将军只要肯放手松开那棵看似救了他性命实质却是妨碍他的树,他就不用在悬崖上挂了那么久,可以很快逃生了。所以,太执着于自己不清楚的事,只会误了自己罢了。

  对执着放手

  妈妈在厨房洗碗,她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的.声音,便对他喊道:“你在干嘛?宝贝!”小孩回答说:“我要跳到月球上去!”你猜妈妈怎么说?她没有认为孩子在胡闹,教训他“

  小孩子不要胡说”或者“赶快进来洗干净”之类的话,而是说:“好,别忘了回家哦!”后来,这个小孩成为了第一个登上月球的人,他就是阿姆斯特朗。

  这位妈妈不为小孩什么都不懂,只会胡闹,我们应该及时纠正他们错误的思想观念所束缚,而是对孩子的美好想法循循善诱。小孩正是在母亲这种保护中将自己的梦想变成了现实。妈妈没有执着于束缚孩子的教育上,而是放手让孩子自由成长、快乐成长,这正是当代教育所欠缺的。

  放弃执着——解脱

  在一个四面环山的小山村里,有一个失去了双腿终身要坐在轮椅上的女孩。她生性孤僻,平常不与村里的人打交道。她只有两个好朋友,一男一女,她认为他们可以永远在一起。但有一天,两个好朋友说要到村外面去给她买最爱吃的枣泥云片糕,却一去不回。村里人都说他们出去寻梦了,永远不会再回来了。但她不相信,坚持要等他们回来。她每天都让人把她推到最高的山峰上,她要在那等他们回到村子里。日复一日地等着,终于有一天,人们在山下发现了她的。她面带笑容地走了。她解脱了,放弃了执着,她也就解脱了。

  有一句老话:退一步,海阔天空。失恋者只要肯放弃对抛弃自己的恋人的执着,何至于把自己弄得失魂落魄,心灰意冷?赌徒只要肯放弃对侥幸心理的执着,何至于血本无归,倾家荡产?瘾君子只要肯放弃对毒物的执着,何至于如行尸走肉,浑噩一生?贪赃妄法者只要肯放弃对一个“钱”字的执着,又何至于锒铛入狱,甚至于搭上卿卿性命?……

  放弃对不可能的事情的执着,冷静下来重新思考一下,到底怎样的路才是自己最适合的呢?并不是所有的执着,坚持都是对的,退一步想想,会有更好的等着你。上帝让你关上大门的同时,会给你打开另一扇窗户的,不必执着于现状。放弃自己原本的执着,生活依然可以很美好!

以让为话题的议论文14

  当我面对困难的时候,有勇气就像一股力量,推着我不断前进,克服困难!因为有了有勇气,所以我学会了进步!

  当我受到欺压的时候,有勇气就像一个盾牌,让我毫不畏惧!因为有了有勇气,所以我学会了自卫!

  当我缺乏自信时,有勇气就像一句赞扬的话,鼓励我振作起来!因为有了有勇气,所以我学会了自信!

  有勇气是每个人不可缺少的,没有了有勇气,你就只能做懦夫,不敢大胆地去尝试和创新。如果把人想成一台机器,那有勇气便是不可缺少的一个零件!

  生活中每时每刻都有勇士,他们并不是战死沙场的烈士,也并不是受人崇敬的领袖!他们只是努力工作,为国家为人民献出绵薄之力的`普通人民!哪怕只是一个清洁工呢,他也勇于牺牲啊!哪怕只是一个小护士呢,他也勇于关爱啊!哪怕只是一个老师呢,他也勇于奉献啊!有勇气,伴随你我!

  可是,一味地有勇气并不见得是正确的。在不正确的时间,不正确的地点,不正确的场合,用不正确的方式去“有勇气”,那你就配不上称“勇士”,而是“莽夫”。

  就比如你的同事和你开玩笑,看谁能把邻居家的玻璃砸了,谁就请那个“勇士”吃饭!而愚蠢的你却真的把邻居家的玻璃砸了。第二天,还到处宣传:“我很有勇气!”那不但没受大家敬佩,反倒惹上了“神经病”的外号!

  又比如自己的国家与别的国家打仗,明知不可能胜利,战士们还拼尽全力杀敌,而你却把自己队的将军给杀了,再去投降,你有勇气吗?

  有勇气固然是好事,但过于的有勇气只能使你变成“莽夫”!所以,更重要的是“有勇有谋”!

以让为话题的议论文15

  青春是字母“H”,它就是通向梦想的阶梯;青春是数字“0”,我们的一切都在起跑线上开始;青春是汉字“火”,充满了热情和希望,我们的青春就像是快跑的运动员,脚步似箭……

  我爱青春,春天。青春的味道是甜的,因为有了追逐,才倍感可口。在麦浪似地田野上追逐放飞的梦想,播种下希望的种子,等候着收获青春的喜悦。我在追逐着青春的脚步中成长着,在铺满青色生机的道路上一路采撷阳光。即使被荆棘扎的伤痕累累,也绝不停下追逐的脚步!

  我爱青春,夏天。青春的性格是火爆的',好像是随时都会爆炸,以至于别人都不敢越雷池半步。但是,我继续追逐着,与她并肩而行,纵然被炸的粉身碎骨,我也决不退缩。在夏天,播下的种子茂盛的生长着,梦想的旅程仍旧在遥远的方向,青春正在路上。

  我爱青春,在秋天的日子里,青春是香甜的果实,是收获的激动,青春化作温顺的羔羊,眺望着远方的梦想,我们在追逐的道路上洒下晶莹的汗珠,在阳光的折射下反射出七色的光芒,青春就是这么多彩。

  我爱青春,在饱含着一颗澎湃心,在热情如火的情感冲击下,我在追逐着,青春到了冬天。冬天的青春严肃而冷静,似乎成熟稳重了好多。对,青春长大了!伴随着一路的艰辛,我们也长大了,青春是在诠释着对梦想的执着!

  追组青春,让我们豁然开朗,让我们意气风发。殊不知,在光彩的幕布下,伤口的疼痛,小草的青春,在破土而出的那一刻绽放阳光,一路追逐。小草毫无怨言,大雁的青春是高远的,大雁为了追逐它,不畏风雨的强烈,因为如此,青春深深的吸引着我们。

  如果把追逐青春的梦想写作一个化学方程式,那么:脚步+坚持=成功。青春是我们的催化剂,因为有它,道路不再艰辛,因为有它,我愿意忍受风吹雨打,纵然放弃生命,追逐青春的脚步,也绝不停止。

  青春的性格令人费解,请宽恕他她,因为她并不是有意,青春的脚步铿锵有力,勇敢的追随它,青春是宽容,是博爱,是伟大的精神力量,难道我们不应该请追逐它吗?

  青春如火,火如青春。不要因为畏惧而退缩,努力的驾驭她,她并不是顽固不化。今天的追逐,将是明天的欢乐,生命的真谛就在于青春……

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