孝心的议论文

时间:2022-02-20 14:06:38 议论文 我要投稿
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孝心的议论文

  在现实的学习、工作中,大家最不陌生的就是论文了吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的孝心的议论文,欢迎阅读与收藏。

孝心的议论文

孝心的议论文1

  在现在追求便捷的时代,无形中失去了原来应该拥有的甚至必须终身坚守的东西,就是孝心,孝心是作为一名人类,最基本的东西,有些人为追求名利,假装不认识自己的亲生父母,去认别人为干女儿。有些人出生在一个贫穷的家庭,不愿与自己的父母见面,怕丢了面子,有些人只是在手机上对父母说今年过年不回来了,然后给父母发个红包,认为父母是为了钱才让他回家吃饭的人,要感到父母对自己默默付出的爱,不需要你有多么的才华,能干能赚很多钱养他们,我只是需要你平平安安健健康康的生活,能够陪陪他们,而对于我们最大的回报就是逢年过节高高兴兴的陪着他们。

  孝心并不是拿钱就能,对父母敷衍了事的孝心是默默奉献的行动,孝心是那孤独时回家吃饭,孝心是有价值连城的珠宝。

  小心,虽然是人最基本的东西,但是有些人就把它抛到九霄云外去了,那么这些人已经有损一名人类的名声,从古到今以手为孝,古代的人对笑这个字是很重视的,认为只有笑才能忠诚,在古代如果有一家以打鱼为生的家庭,突然有一天胡从此结冰了,那么家人就会叫他们的孩子蹲在冰面上把冰箱融化,再来捕鱼自然到湖上,平面就会融化,那些孩子就会掉到冰冷的`湖水里去,嗯那就叫做孝顺,当然古代这种做法放在现在是,行不通的。

  孝心不是一成不变的,他需要人类去认真守护,不然这个庞大的社会将会变得冷漠,让这个社会变成一个有爱心和谐的社会才是美丽的社会。

孝心的议论文2

  走在这个城市,每每看见一些满面沧桑的脸,总会想起自己的双亲。

  我的父母,是传统的福建农民,朴实,勤劳,生活不算很好但是对人生的热情不乏于一般人。

  我的母亲可以算是真正深居简出的那种,早起晚休,天天都可以在那么一点大的家里劳碌个不迭。外婆的家就在百米之外,她自己一年下来难得去上几次。熬了些汤,很多时候也是我们小的代劳送过去。外婆老了的时候,印象中也是老人家来看女儿的次数多。母亲,真的是可以为了家而不顾一切的人。

  母亲节约温顺,有什么好的东西都要留给父亲和孩子们。杀了只鸡,买了些什么好吃的,自己只吃一点点,却恨不得把我们的胃都撑圆。其实,这是她的秉性,现在生活条件好了,农民家庭经常吃些鸡鸭鱼肉的并不新鲜,可是她就是那么贫气,那么疼爱自己的亲人。对她而言,不论大小,宁愿自己苦点委屈点,什么都要尽自己最大的能力给孩子们最好的。

  母亲上了年纪,身体就出了点问题。贫血。她吃得朴素,干的活多。

  父亲算得上是风流倜傥的人物,方圆百里,人气很旺。因为职业因素,他涉足闽西闽南两地,认识的人不少。他又是出了名的酒鬼,早年时几乎每日必醉。中年,要培养几个孩子成材,压力越来越大了,才开始节制酒量认真起来。父恩重于山,他像每一个称职的父亲一样,付出和操劳的很多,不论物质上还是精神上。平时,父亲寡于和我们沟通,可是在喝完酒之后,却有不尽的罗嗦话语。我远在厦门,每次他酒后,总要响我电话然后再回过去陪他聊一会天。也许,在他老人家的心目中,我是孝顺的,也善于倾听他的感受,我是他最疼爱最亲的小儿子。

  父亲因为酒的缘故,略显憔悴。他的最爱却伤害他最深。

  父亲说要带着母亲来趟厦门。厦门离家不远,三个小时的车程就到。父亲跑过的.地方不少,但是厦门却是他想来又没有什么原因而能来到的地方。他还说:当年,爷爷也说要去厦门走走,一拖再拖,竟成永生不能实现的心愿!他说,不能让人生留下太多太多的遗憾。

  我的心刹那间感觉泪在流淌。 父亲的微薄心愿,让我想起的事情很多。老人的寂寞,老人的一生操劳,老人的舐犊深情却不求回报……而我此刻能做的,又有什么?

  我嗟悔于自己对生身父母的回报还不及他们一辈子对我们的万分之一,父母的爱,是我用一世的遗憾和内疚所不能偿还的。我想我能做的,就是在他们的有生之年里,贴近他们的心灵,抚慰他们的沧桑,尽全力补偿他们所给予我的一点一滴……

  只是,这样做,就够了吗?

孝心的议论文3

  孝心,是来自生命源头,最初始的眷恋;孝心,是内心最深处的感激。孝心是无价之宝,它是人性的本源,是真诚,是善良,是美好是对生命的眷恋与祝福,是一切爱心一切责任的源头。

  这样一种美好的情感,曾几何时,在我们的生活中,竟变成了一年一次的,为父母洗脚,和无数句“等将来我有钱了,再报答您”。还有的,因为一张纸的德育作业而决定“帮”母亲做家务,最后又因为觉得太苦太累嫌麻烦而放弃。

  我们的孝,有的是断断续续,最后因为一点点小困难而放弃;而有的,则寄托于遥远时间的另一个端点,用在遥远时空中的一场豪华的葬礼,一座美丽的墓碑来代替几十年的孝顺。当这些行为、话语成为了我们身边孝的主流时,我们就不得不去考虑,难道中华民族传统的孝道,到我们这里就变了质吗?

  十月胎恩重,三生报答轻。这是古时便有的诗句,也是对古人杨顺的孝心的最好诠释。杨顺自幼照顾生病卧床的母亲,在辛苦劳作担起家庭重任的同时,也为母亲洗衣做饭,照顾母亲的生活起居。“我今天为妈妈做了一顿饭,洗了一次衣服”这样的一句话,足够某些人炫耀上几年,作为茶余饭后的谈资。但是杨顺却将这样的孝坚持了几十年。是什么使他拥有这样的坚持?这不过是一种纯粹而又自然的爱。孝本是一种天性,一种根植于生活中习惯。可现在,孝却变成了需要布置的德育作业。

  古人的孝是如此的纯粹自然,而在现在快节奏的生活中,我们的孝,有的掺杂了斑驳陆离的色彩;而有的,被埋藏在厚重的习题中。就像植物生长需要营养一样,我们也只有在需要从支撑着我们的土地上汲取营养的时候,才会想到父母。哦,还有在学校布置德育作业的时候。从什么时候起,父母竟成为一台冷冰冰的提款机,一个供我们发泄情绪的垃圾桶?回想一下父母的'脸庞,时间的风沙是如何侵蚀父亲英俊的脸庞,岁月的霜花是如何染白母亲如墨的黑发。难道要等时间偷走了一切才知道去珍惜,难道要等子欲养而亲不待才知道悔恨吗?

  一张关于孝心的德育作业下包裹的,是在物欲横流的社会中的,那团人性缺憾的火焰,我们不能让这团火越烧越旺,燃尽心中所有的真善美。每天给爸爸妈妈一个电话吧,告诉他们今天又发生了什么有趣的事情,关心一下他们的身体。周五周六回家做点家务,分担一下父母身上生活的重担。了解父母的生活喜好,出去玩乐回家前,给他们带一袋他们爱吃的水果。一切都是那么简单而又顺其自然。

  孝心,孝由心生,心在孝在。孝心是真情的流露,是时时的牵挂,是那支献给母亲的康乃馨,是那杯端给父亲的茶水。孝心不在于年龄的大小,也不在于金钱的多寡。只要有心,有一颗真心,一颗诚心,一颗感恩之心,一颗孝心。再念一遍那首诗吧,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

孝心的议论文4

  一“孝”是中华民族的传统美德。孝子历来受到人们称赞,尤其在汉代,孝还和廉一起,成为士大夫被推荐做官的标准,称为“察举制”,据史书记载,中国历史上的一代枭雄曹操,就是通过“举孝廉”而步入仕途,并最终一手建立起自己的帝国—魏国的。由于“察举制”是士大夫做官的唯一途径,所以,这一制度的推行大大地推动了人们对孝和廉,尤其是孝的追捧,“卧冰求鲤”之类的孝事也纷纷被人们演绎。

  伯瑜有一次犯了错,被母亲用木杖痛打,伯瑜痛哭流涕。母亲问:“以前打你的时候,没有见你哭过。今天为什么要哭呢?”他回答说:“以前被您打的时候,身上十分疼痛,但今天却没疼痛的感觉。大概是母亲您年老体衰,没有力气了。想到这,我才痛哭流涕的啊!” 这则出自《韩诗外传》的故事堪称是孝的典范,读来令人感动不已。伯瑜被母亲责打时关心的`是母亲老了,并为此痛哭流泣,正是他拳拳孝心的表现。自此可见,在古代,至孝也是一种境界。

  二漫步街头,经常能看到一些老人。他们衣衫褴褛,要么蹬着三轮车,要么拎着蛇皮袋,流连于大街小巷中,捡起人们丢弃的饮料瓶,或在垃圾中翻找可利用的“资源”,动作僵硬而麻木。

  他们都是没有亲人的孤寡老人吗?当然不是。其实,有相当一部分老人,他们的子女都还“健在”,准确地说,过得还不错。但那只是他们的子女。至于他们呢?有那么一小部分被送到了养老院。其余的,就是你在街上看到的了。他们游走于街头巷尾,构成了城市中一道“独特”的风景线。

  忽然想起曾看过的一个电视纪录片。片中,身患重病的老人因无钱治疗而从医院转到家中,躺在床上痛苦不已。而老人的三个子女却在屋外为老人医药费的事而争吵不休,甚至还议论起老人的后事该如何处理。他们吵得十分激烈,最后甚至动起手来,好不容易才被邻居拉开。而屋里,面对镜头,老人流着泪说:“我还有几千块私房钱,就用这钱把的丧事办了吧!麻烦你们劝劝他们,让他们别吵了。他们都是我的亲骨肉啊!”其声悲切,一言一语,感人肺腑。

  最终,老人在床上溘然长逝,眼角还挂着担忧的泪水。记者们都沉默了,屋内一片寂静,只有屋外不断传来吵闹与咒骂声。

  三母亲从小帮你们洗澡到大,你们可曾为她洗过一次脚?父亲从小把你拉扯大,你可曾亲手为他盛过一碗汤?当囚犯嚼着母亲一粒粒剥的瓜子仁时,当失意的儿子靠在父亲肩膀痛哭时,他们可曾感到父母对他们浓浓的爱意?这种爱不应该只是单方面的,它应当和孝一起,充当亲子间关系最好的润滑剂。然而,在物质文明高度发达的今天,孝却在不知不觉中,渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐地游走到了主流之外,淡出了人们的视野。它数千年的储蓄,也被物质的洪流冲得无影无踪。它就像一个没落的贵族,看着时代变迁,看着大权旁落,却无能为力。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步,却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。

  然而,我们可以肯定地说,孝的回归,是历史的必然。虽然暂时游走在主流之外,但最终,它将重归主流之中,但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。

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