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关于自由的演讲稿
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在学习、工作生活中,用到演讲稿的地方越来越多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编为大家整理的关于自由的演讲稿,希望能够帮助到大家。
关于自由的演讲稿1
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。
王国维死后,学生刘节等请我撰文纪念。
当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。
在当时,清华校长是罗家伦,是二陈派去的,众所周知。
我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的`人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说
“士之读书治学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”
“俗谛”在当时即指三民主义而言。
必须脱掉“俗谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。
学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。
我的学说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。
我、你都应该如此。
我写王国维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。
我对胡适也骂过。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说
“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
我认为王国维之死,不关与罗振玉之恩怨,不关满清之灭亡,其一死乃以见其独立自由之意志。
独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。
正如词文所示,
“思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。”
一切都是小事,惟此是大事。
碑文中所持之宗旨,至今并未改易。
关于自由的演讲稿2
一个新社会、新国家,总是一些爱自由爱真理的人造成的,决不是一班奴才造成的。——胡适
我一直不太明白,中国人为什么那么爱做选择题,连人都是要非此即彼,鲁迅还是胡适,一看这样的文字,我就异常郁闷,就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》,鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱,那些任意歪曲和篡改着他文字的人,是他死后所不能控制的',生前尚且有申辩的可能,死后是断无申辩的机会了。
关于自由的演讲稿3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我想变成自由自在的小鸟,展开双翅,飞到工厂里,向人们唱出了一首好听的歌曲,这首动听的歌声让工厂的工人感到轻松,而不会感到沉闷。
我想变成自由自在的小鸟,想懂得鸟语的人要好几颗树种子,把它们种在沙漠里,再从天堂里借点水,让雨水洒在大地上,让树快点变成绿洲,给正在赶路的人们遮住太阳,让他们感觉到清凉的滋味。
我想变成自由自在的小鸟,展开双翅,飞向小河边,告诉小河,“今年的春天已经来了。”小河被解冻,唱着欢快的.歌声。接着,我又去叫醒了青蛙,青蛙“呱呱”地叫着,把其他的东西也都吵醒了。柳树姑娘在微风中梳理着自己的长辫;迎春花也绽放了笑脸,仿佛正在迎接春姑娘的到来呢;我在天空中自由自在飞来飞去,好像在说:“春天真美啊!我要多看一会儿,让它的景色永远记在我的心中,不然,春天过去了,我连它的景色也不记得了。”
我想变成自由自在的小鸟,为大地增添许多生机,让世界变得更加美好。
关于自由的演讲稿4
自由是什么呢?自由就是鸟儿飞翔在碧蓝的天空,自由就是鱼儿遨游在清澈的水底,自由就是蝴蝶飞舞在芬芳的花丛。然而我只能幻想,虽然我叫周鱼,但是我是一条生活在陆地的小鱼,不能和水草亲切地打个招呼,不能和溪石悄悄地说秘密。
不是周末的上午,闹钟还没有开嗓,妈妈就揪着我,把我从梦里的城堡中拉了出来。不得已离开亲爱的床,赶集似的收拾完毕,急匆匆地出发去校园。我渴望自由,那样我就能够结束我愉快的梦境,随心所欲地安排我的时间,慢悠悠地去校园。因为我是自由的小鱼,闹钟和妈妈都不能绑着我的自由。
到了周末,我好想和爸爸妈妈一齐出去玩。然而,恼人的作业和任务只能让我在家好好看书写字,爸爸妈妈不准我上网,不准我看电视,我只能窝在书房做一条“木鱼”。我渴望自由,在周末的清晨出发去大山的深处,没有作业的困扰,和飘过的每一棵树都合一张照,和飘过的每一朵云都问一声早。夏日的夜晚,在灯火绚烂的水上乐园玩到筋疲力尽,在做一个童话般的梦。
我渴望自由,容许我贪心地想要跟多,我想要爸爸妈妈也有更多自由的时间,能够陪我一齐分享快乐。不想他们为了工作焦头烂额,常常不能在家。我渴望自由,期望做自己像做的'事情,不用被太多的规则束缚。而妈妈告诉我,只有遵守住规则,人才能获得自由。只有成为一个成功的人,才有可能是一个自由的人。我并不是很理解,但我渴望自由,成为一个成功的人,得到自由。
关于自由的演讲稿5
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
“生命宝贵,爱情更贵。如果是自由,两者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多芬写的一首诗。这说明了自由的珍贵。如果你失去了自由,金钱、名誉和财富就失去了意义。当然,对自由的占有也有一定的约束。
自由需要克制,没有克制的人得不到自由,也会失去更多的自由。20xx年5月7日晚,音乐人高在北京市东城区酒后驾车,4人受伤。他这样说:“我一直以为喝酒可以给人自由,但是我因为喝酒而失去了自由。”每个人都渴望自由,每个人都想自由地做自己喜欢的事。但是自由是在约束下产生的。没有约束的自由,就像美国的亨利罗伯特说的,“一旦你离开规则,每个人都会自由行动,结果,每个人都不会获得真正的自由。”
自由是最宝贵的,远远超过其他。失去自由毫无意义。科林卢瑟鲍威尔,美国第一位黑人国务卿,出生于纽约,成长于南布朗克斯区。他的父母是牙买加移民。鲍威尔童年非常贫困,苦难并没有阻碍鲍威尔的成功,在追求自由和黑人与白人的种族平等。通过他的不断努力,他赢得了美国白人和黑人的.尊敬和爱戴,在美国,种族意识仍然很强,为美国黑人的自由做出了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值,为了自由生活,他也放弃了成为美国第一位黑人总统的机会。一个人一旦失去自由,他的人生就会黯然失色,他的人生就会失去光彩。的确,“谁因为害怕贫穷而放弃了比财富更宝贵的自由,那他就只能永远做奴隶。”
自由需要约束,有了道路的约束,汽车才能自由驰骋;由于峡谷的限制,溪流可以自由流动;因为大海的阻挡,鱼可以自由游泳。自由也是宝贵的。有了自由,就拥有了其他一切。
关于自由的演讲稿6
平时只需要15分钟的路程,不是什么时候也变得如此遥远……
走过了漆黑的沥青路,回到家进门的那一刻,一束微黄色的光照射过来,原本我应感觉到温暖的,但是我却感到如此悲凉,没有一丝的活跃,有的只是灰白色的画面。
怀着极其不安与复杂的情绪,不管未来的路是怎样?但当下的每一分每一秒于我而言都是无比的煎熬,我也想改变自己,只是发现有些事不是你努力了就能够了的`。
我也不明白自己是从什么时候开始变得如此糟糕的,每日都虚度了年华,没有丝毫的存在价值。
也许是内心封闭久了,积攒了许许多多的自卑和失望,最后变得麻木不仁。时而觉得脑袋变得很空洞原本该明白的,一时间仿佛是得了老年痴呆,对什么都是一片空白。
回首这十多年的人生,不禁让人觉得心里有一股寒意袭来。仿佛自己就是家养的一只小动物,每一天看看白云,看看天空,除了能够进行一些所谓的自由活动之外,其他的都是禁锢的。独自不停的走阿走,走阿走,就是走不出束缚自己的牢笼。
岁月没有带走我的烦忧,就这么无情的流失了。
在无声的的黑暗里依旧残留着微弱的光芒,谁也不想就这样迷迷糊糊的过日子,谁不想过有血有肉的日子呢?我不在乎别人怎样看我,一心只想去自己向往的地方,做自己想做的事,平平凡凡的度过余年,或许这一切都是梦境罢了。
面临着这样的选取,是生存还是毁灭?我想,死亡与我也只有一步之遥……
关于自由的演讲稿7
同学们,老师们:
大家好!
望着窗外那自由飞翔的小鸟,我潸然泪下。看着桌上那似乎永远也写不完的作业,我哭了。人人都有追去自由的权利,可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的学习委员,按理说学习应该不错,可在妈妈的眼里,我的成绩总是不完美的。每天,我除了要做老师布置的作业外,还要做完妈妈买的练习题,那似乎永远做不完的作业像一座小山一样压得我喘不过气来。我渴望得到自由,哪怕是放我出去走一会儿。
每次回家,都沉了一种压抑。每当我听到同学们说回家真好时,我的'心都快要岁了。的确,家是温馨的,回家确实好,可我这个冷漠的家,对我来说是可怕的,以前我最怕黑夜,现在我最怕回家。
自由是那么美好啊!
谢谢大家!
关于自由的演讲稿8
有一天傍晚,兴高采烈地给我带回来一只八哥。只见它身披乌黑发亮的披肩,翅膀的下端有着洁白的羽毛点缀着,又尖又黄的嘴巴总是紧闭着,它的腿又细又长,爪子很锋利,好象随时都能把你抓伤。我小心翼翼地走到它的前面。它好象摆着一副高傲的样子,可我总觉得这高傲里难掩它的孤单和寂寞。
一开始,它似乎对周围的很感兴趣,眼睛不停地东张西望,还不停地抖抖身子,扇扇翅膀,乌溜溜的眼睛不停地打量着这个陌生的环境。一会儿,我却发现它好象很焦躁不安,不停地上窜下跳,从它那双无助的眼睛里,我好象读懂了它内心的渴望:你放我出去吧,我要自由,我不想呆在笼子里,我要回到我的故乡去,回到我的身边。我也好象读懂了它的内心想法,我要不要告诉妈妈呢?我问妈妈这只鸟从哪买来的,妈妈说不是从花鸟市场买来的,是外地人拿出来卖的,还说是从树林里抓来的。我心理犹豫不决。
到了天早晨,鸟儿突然鸣叫一声。那歌声既清脆又明亮,这歌声让我们全家都无比激动,要知道它来我们家还没出过声呢。我们还以为它是只哑巴鸟呢。上班前,妈妈给它的碗里放了一些小米,又放了一些菜叶,还放了一些水,然后我们又开始了新的一天。
傍晚,我放学一回家,就迫不及待地来到了八哥的前面,可映入我眼帘的竟是这样一幅画面:鸟儿痛苦地躺在笼子里,纹丝不动。这对于我简直是晴天霹雳。我深深的'被它的勇气震撼了,它竟然自虐了。我心理无比自责,我为什么不早放了它呢?原来鸟儿早晨的一声鸣叫竟然是它在我们家里次也是最后一次鸣叫,它是在用这一声抗议我们的无情啊。本以为只要过了这一晚,它应该能适应新的环境了。没想到它竟然用这种方法了结了它的。
小小的鸟儿,可怜的鸟儿,为了追求它的自由,它宁愿用生命来换回它的自由。人类啊,请给鸟儿一个自由的空间吧,那原本就应该属于它的。
关于自由的演讲稿9
陶渊明说:我不能为五斗米折腰向乡里小儿!马丁路德金说:我有一个!
也有人说:你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。是的,每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难,唯其在担当了责任,遵守了规则,兑现了承诺,付出了努力,取得了进步后,无论是物质还是,都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的,首先在时代、时势、境遇,条件面前,我们或许是不自由的,无法自主选择,但、梦想甚至生存的希望摆在面前,世界选择了你,怎么办?当然是义无反顾,必须穿过这片沙漠,这是毋容置疑的,穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气,望而生畏的懦夫是没有权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年,俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇,但普京的发言掷地有声,气壮山河,也不禁让有些人汗颜。普京说,伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命,拯救了欧洲,打败了纳粹,扞卫了和平!是啊,当希特勒大开杀戒的时候,波兰一触即溃,法国望风投降,英国隔岸观火,是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱,也赢得了今天普京的.理性尊严。所以在道德面前,在责任面前,在面前,在尊严面前,在事业面前,我们没有自由,不能变通回避,更不能突破底线,我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞,是说在规则和限制中,我们仍然可以寻找最大的自由和突破,而且唯其如此,才更能彰显出其中的美和不平凡。是的,诸葛亮苟全性命于乱世,但担当起蜀国之后,他呕心沥血,鞠躬尽瘁,殚精竭虑,成为智慧的化身被后世景仰。上无数志士仁人都发挥了主观能动性,担当起了各个时代赋予的使命和责任,推动了人类的进程,也获取了最大的自由和成功。还有,诗词曲赋都有固定的章法,但杰出的作家不是削足适履,所谓删繁就简三秋树,标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐,苏轼椽笔一挥就是理趣文章,所有一代之文学争奇斗妍,各领风骚,都从自己的角度,在各自空间发挥了最大的自由,才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他,发给你的牌是不可选择的,你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的,面对外部世界,我们可以凭自己的主观努力,以不变应万变,或者以万变应不变,端正态度,投入情感,辨清是非,明确责任,激发潜能,克服困难,去迎接挑战,就有可能实现梦想,取得成功,获得突破,从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年更要明确自由与不自由的辩证关系,明确自己的时代责任,端正自己的人生态度,无论面前是顺境还是逆境,是如何艰巨的任务,我们必须穿过沙漠,这是不可回避的,也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天,在穿越沙漠的进程中,我们仍然可以八仙过海,各显其能,仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说,人生下来不是被打败的,你可以毁灭他,但你就是打不败他!朋友们,让我们向着梦想出发,用最的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
关于自由的演讲稿10
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
《海阔天空鸟儿飞翔》展示了一幅自由和詹妮弗的画面。我们的心能如此自由吗?
有一次,一位科学家画了一个形状。他主要想知道学生的想象力。首先,他把照片拿到小学一年级的一个教室,问他们是什么。学生们对此争论不休:有人说是香蕉,有人说是月亮,有人说是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,问了同样的问题。学生们异口同声地说是月亮,科学家们听后非常沮丧。我想科学家之所以恼火,是因为那些孩子的心被灰尘封住了,他们不是自由的。就像八股一样,只有废除它,才有进步,才有新发现,才有新精神的诞生。
我们永远忘不了秦始皇焚书坑儒对社会文明的严重后果。被禁锢的心灵就像一只破碎的风筝,永远飞不到更高的天空。喜欢看着人哭啊哭,喜欢听人狂吼,喜欢吐出一些埋藏在心里,喝完发酵的往事。我喜欢过去安静平和的人,无休止的诉说自己的苦难。喜欢群星失宠后伤心地微笑,喜欢英雄暮年勉强回首,喜欢官场失意者独自品绿茶。因为这些东西是发自内心的呐喊,是真诚,是可贵的精神。
草要自由,就要积蓄力量,等待破土而出的那一刻;未驯服的野马的自由也是由于它的努力;灵魂要想自由,必须经过一番努力和勤奋,等待“忠实妻子”的时刻。
在青春里,我们要像舞者一样,舒展自己的感情,把自己最美的一面,灵魂最闪亮的部分奉献给观众。
在我们年轻的时候,我们应该像钢琴家一样,用优美的旋律释放我们的心,把生命中最响亮的时刻献给关心我们的人。抛弃世俗观念,忘记世俗的忽视,就像但丁说的:“走自己的路,让别人说去吧!”让自己的灵魂完全、清晰、彻底的自由。
不能够给它们幸福,那就给他们自由。你极喜欢小动物。
在你嗷嗷待哺的时候,我给你买来两条金鱼和一个圆圆的鱼缸,放在电视机顶部。闲暇的时候,我就常常抱你在鱼缸前驻足,引你用目光去追寻运动的.色彩。这时你咯咯的笑声,让我的心陶醉。
在你蹒跚学步的时候,你会跟在小狗狗的后面,穷追不舍,当它回过头来向你汪汪的时候,你却又害怕地拱到我的怀里。“不要担心,只要你不对他动粗,它是不会伤害你的。”我蹲下身来鼓励着你。欣赏着你看小狗狗时可爱的表情,明白你已经把它当作了朋友。
你想要很多小动物。我给了你很多的设想:门口一只小狗,客厅沙发上一只小猫,你卧室的房顶挂只小鸟,床下睡只刺猬,窗户上趴只猴子,阳台上放只兔子,花丛中再来几只小蜗牛,长颈鹿只好放在楼下啦,老虎还是先寄存在动物园吧,这样安全些,爸爸当采购员,妈妈当饲养员,至于你吗,就天天和小动物在一起快乐吧!你听后,总会哈哈大笑,仿佛家里真得成了动物园,仿佛你真得成天与小动物们在一起。
也许是自来水的水质不适合金鱼生活吧?抑或是金鱼本就很难养活?更可能是我们不会养金鱼吧?有那么一段时间家里的金鱼一只一只地死去了,你很悲哀。我告诉你:“我们不能够给它们幸福,那就给它们自由的河流吧!”在这几年里又买了好多次,可每次都以悲哀作结。每次我都会偷偷地把金鱼的尸体扔掉,害怕它们会增加你的惆怅。不明白从何时开始,每次从金鱼摊位前经过,你会用恋恋不舍的眼光看它们,嘴巴上却会说:“我不能够买你回家的。”
记得当你用自己全部的零花钱从市场上买回一只荷兰鼠时,你的兴奋无法用言语来表达。总是担心它吃不饱,喂完米饭又喂胡萝卜,把它放到阳台上温暖的阳光下,才去看电视。可当我再去看它的时候,它已经直挺挺地躺在笼子里了。当你相信它真得是被你撑死了的时候,你的脸上挂满了无奈和愧疚,“早明白会这样,我绝对不会喂那么多东西的。”“别悲哀了。它本就不就应生活在笼子里的,它的家在大自然。”我安慰着你。有那么几次,你看到鸽子在我家空调的室外机上徘徊,你只是轻轻地喊我过去,与你一起静静地看它们洁白的羽毛,欣赏它们黑豆般的眼睛,悄悄地不去惊动它们,每次都是这样。我不明白你是否已经明白“不能够给它们幸福,那就给它们自由”的意思,可我能够感受到,八年来你一向在思索:生命,自由,幸福,爱。
关于自由的演讲稿11
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
小时候想过自由就是没有人管教,想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人,不能称他为自由人。”直到现在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情绪并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。
我们常常说着渴望自由,坐在教室里的学生呐喊着作业真多,老师管的真多,学不学又不是她的事情,去了学校就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪里了?在工作的工人却不想干活就在工作时间里休息了,老板的责骂,他却说自己没了自由被老板管着。
自由啊!你是多么美好的东西,可我要怎样才能得到你呢?我想要寻找自由了解自由到底是什么。于是我好奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门,只有读书我们才可以学习到这个社会需要什么从而我们就能找到生存的出路,有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存,还能让你在世界上更自由的寻找生活的美妙世界的神奇。
这个世界是有制度的如果你犯了错误那么就必须受到惩罚,在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?如果说他失去了自由那么这也是他自找的结果,开始他的自由并没有消失只要他能悔改世界总愿意给人改正的机会,因为每个人都会有犯错的'时候,只要认真改正那么就并不恐怖,可怕的是知错不改的人。所有要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的情绪问题所以学会控制情绪,是可以避免犯错的。
工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在,因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的,这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去,以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。
如何有自由?学生告诉我自由的一扇门是学习,犯错者告诉我走向自由就要不断改正自己的错误,工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去,如果错误那么就请不断改正让我们更好的走向自由。
谢谢大家!
关于自由的演讲稿12
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
天空是自由的。天空中有最阳光自由的太阳,也有最不知烦忧、无所牵绊的风。
每当清晨太阳刚升起来时,它的颜色最为漂亮迷人。它像一个羞红了脸的小姑娘躲在云层后边,迈着细碎的步伐从海中冉冉升起,它肆意挥洒着自由多变的的光芒。那红彤彤的的颜色,一会儿染到波光粼粼的海面上,海面顿时像燃起了火焰似的;一会儿又给朝霞换上了红色的舞裙,让它在天边自由地舞蹈。而慢慢到了正午,它又变换到金色,散发出的金色的光芒照耀在大地上,地上的草儿也舒展了腰肢,享受阳光带给它的温暖。
天空上的风也是自由的,一阵阵风像一个个淘气的孩子在拍打着树叶发出“沙沙”的声音,又像孩子在纸上用笔写字“哗哗”作响。风吹在水面上发出“哗啦”的声音,像在拍打着小鼓一样。风的颜色是自由的,像一条变色龙,又像大画家手中的调色盘。
春天的风是绿色的,是万物复苏的开始。夏天的'风也是绿色的,她大笔一挥,柳树姑娘就长出嫩嫩的绿绿的柳叶,在微风中随风飘舞。秋天的风是红色的,也是最凉爽的,一阵风吹过,像吹风机一样,吹红了整片枫叶林,像燃起了漫山遍野的火。冬天的风把雪花吹落在宽广的大地上,给大地披上了雪白的神秘面纱。一阵寒风吹过身体感觉刺骨冰凉。
风的吹向也是自由的,本来天空上的白云像一群绵羊在自由自在地玩耍,却被一阵狂风吹成了一团巨大的怪物。风吹到小草身上,小草左摇右摆,像个歌舞者在跳舞,又像一个醉汉在风中摇晃。风吹到鲜艳的五星红旗上形成一段段波浪型,像一座座连绵不断的山峰。它自由自在地吹来吹去,不知烦忧,无所牵绊。
天空是自由的,在海边、在大地、在人们的心里,等着我们去发现。
关于自由的演讲稿13
xxx:
大概像是困在笼中的鸟儿,总渴望一场纯粹的自由,越是被束缚的厉害,越是忍不住去挣扎。有时候我也会想,是不是人心不足蛇吞象,毕竟哪里有无忧无虑的自由呢?
我喜欢踩着单车的感觉,那一刻我像展翅翱翔的雄鹰一样,天高海阔任我遨游,无拘无束自在畅快,我能感觉到,那一刻有我想要的自由。
迎面而来的微风掠起耳畔的发丝,一上一下轻飘飘地浮动着。微风拂过面颊的时候是柔软的,凉丝丝的柔软,不同于柔若无骨的手指拂过面颊,柔和中却是饱含无尽的温暖。也许那是你用手掬起一捧清澈的山泉清洗脸颊的柔软温润,舒适的让人分外清醒而又忍不住沉醉,或许眼神是清晰的,意识却是放松的,甚至是不经意就消散了的。浮动的发丝擦过脸颊的时候,算不上酥酥麻麻的,有点的痒痒的吧,我也很奇怪,原先有时候痒痒的感觉也是如此舒服的呢。
我喜欢穿着,或者更确切的来说是罩着宽松的外套,那种袖口腰间下摆都没有松紧束缚的宽松衣服,无风的时候能够自然的下垂,衣服不长不短,刚刚适宜的感觉。我不会拉上拉链或者扣上纽扣,因为在单车飞驰的时候风宝宝会忘情地一下子扑进我宽阔的怀抱。风儿灌进我的衣袖,会鼓囊囊的拉开了我的袖口,它会调皮的扬起我衣服的下摆,潇洒的上下翻飞着。我喜欢九分裤的长短,它会让我露出简单的脚腕,在风中肆意,是一种直白的痛快。那一刻,就只有少年的书生意气,就仿佛雄霸一方、睥睨天下少年天子那般轻快张狂。
我喜欢唐伯虎的那一句,“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。
我不明白我是不是个性喜欢踩着单车在风中疾驰,享受那种逆风飞翔的感觉。但是通常状况下,我骑得似乎较常人快上很多,甚至我自己都能听见耳畔呼啸的风声,那是我疯狂速度下自带的风。身体也会随着我的动作上下起伏着,就像骑马时你随着马儿的.律动一样的自在,也许只是很简单的动作,却让我觉得身心肆意起来。
但是即使是慢悠悠的骑着单车,我也会很简单畅快,可能心里的烦恼苦闷在清风拂面中就会涣散开来,那样简短的时光却是心中无牵无挂,没有千金重石的压迫,有的只是满心舒畅。总有人问我你为什么脾气那么好,你怎样做到总是那么快乐,我只想说骑单车也是我的一种排解情绪方式,踩一踩单车我就情绪愉悦,什么好的不好的统统都抛到脑后了。
我不相信一见钟情,但是如果有那么一个人迎着光骑着单车向我的方向骑来,眼角舒张,目光柔和,嘴角上扬,暖暖地笑着,那么我可能对这个人很有好感,也许这就是一见如故。他们都说一见钟情但是是见色起意,一见如故也只是蓄谋已久,那么你如此努力投其所好也值得我深交,共同兴趣才会使得彼此话题更多。
也许与我而言,单车就是一份值得压在岁月里沉淀的情怀,并不会随着时间的流逝慢慢消散,可能它像古董,年代越久越是富有价值,可能它像水边的石头,岁月越漫长越是打磨得光滑到让人爱不释手,可能它像交心的朋友,时间越久越是弥足珍贵。总有些东西永久也不会衰老,或是老而弥坚,或是历久弥新。
我觉得单车上望见的是另外一个世界,那是个单纯到不容纳一丝污垢的纯白世界,譬如新生儿澄澈的眼神,譬如漫天白雪覆盖的白色世界,譬如清澈见底的泉水。有人说,天使和魔鬼是相对的,越是纯白无暇的东西越是容易招来邪恶。但是我想,它单纯的本身就是唯美的。
我喜欢跨上单车的感觉,那是帅气洒脱的,整个动作一气呵成,好比爱好书法的人下笔一挥而就的畅快潇洒。我喜欢单车上迎着风的自由飞翔,那一刻我有着君临天下的张狂,恰是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
我喜欢单车上的自由时光,那是媲美于雄鹰的展翅翱翔,也许我喜欢的,只是那一份求之不得的自由的感觉,在那一刻,是我灵魂上的享受。
关于自由的演讲稿14
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
自由似乎是很多人一直梦想的,但自由只是一个抽象的概念。那么,什么是自由呢?
有的人认为自由是以自我为中心的,有的人认为自由就是有钱有势,有思想,有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的,更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。
自由在于童话。很小的时候,我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚,突破重重困难,只为了找到自己的爱情。在我看来,不仅仅是爱,更是突破自我和困境,找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里,自由是最后的幸福团圆,是永远的欢笑,是永远的爱,是永远的被爱。但是随着年龄的增长,发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上,有很多被遗忘的人,他们可能被战争伤害,也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎,奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀,所以无法获得精神自由。
自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的`中世纪,许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里,是不爱别人的人的居所,是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨,甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱,给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行,他们渴望摆脱恶魔,不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王,因为这里的人们心灵纯洁,相互尊重,和睦相处。求是《神曲》的主题,自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的,它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由,也给了自己自由。
现在,我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上,“每个人都不是封闭的”,每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上,老年人有安全感,但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利,只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高,互相尊重,互相爱护,真正的心里没有自我,只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁,抛弃心中所有的自私和自我。这样做,才能获得精神解放和精神愉悦,实现真正的自由。
所以,自由不是凭空而来的,它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时,这个人才能获得真正的自由;当所有人都恋爱了,整个社会才会获得真正的自由。
关于自由的演讲稿15
我们究竟需要什么样的人生?“凭栏处,潇潇雨歇”是一种人生;“中流击水,浪遏飞舟”是一种人生;“默默无闻,无私奉献”是一种人生;“过朴素的生活,怀美丽的梦想”也是一种人生。我选取后者。“过朴素的生活”就是要甘于平凡;“怀美丽的梦想”就是要不甘平庸,超越平凡。海尔总裁张瑞敏说过:“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡,实则孕育着成功的必然。”甘于平凡需要定力,甘于平凡更是一种境界,但甘于平凡并不意味着无所作为,甘于平庸。我们能够终生做平凡的事,能够在平凡的生活中活得坦然、幸福,甚至成就非凡。“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的.平凡人物,关键时刻用自己的行动彰显人性的温暖,构筑了新时代的“道德高地”,奏响了新时代的强音,创造了一个又一个非凡的经典。
以前,我们在入党申请书上抒写美丽的愿景;
以前,我们在鲜艳的党旗下留下庄严的宣誓;
以前,我们为自己该做一名怎样的党员勾画过前行的身影;
从那时起,我们心中便多了一份神圣的承诺,肩上便多了一份光荣的职责……当前,“推进跨越发展、共创共享幸福嵊州”和“工业强市、实干兴市”已成为全市的主旋律,切实增强基层单位和工作人员的落实力是当务之急。作为一名党员、一名公务人员、一名教育工作者,我又该如何为建立幸福嵊州而发奋呢?我的回答是:坚守岗位,心系百姓,发奋工作。上好班、守好岗、办好事。牢记服务的宗旨、秉承公正的原则,情牵百姓的疾苦,勤勉地过好每一天,认真地做好每件事,真诚地对待每个人。也许我们的生命没有耀眼的光环,也许我们工作看似平淡枯燥,但我们每一天都在收获着,不管是批评推荐,还是赞许肯定。正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样:“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要,即使没有收获,也要心平气和地继续耕种。”
我们期盼,我们发奋,我们证明……千里之行,始于足下,让我们带着期望踏上新的征程,用勤劳的双手和智慧的火花播撒理想和信念的种子,实现一个又一个美丽的梦想!
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