曾国藩名人名言汇总（通用90句）
人必诚，然后业可大可久。下面这篇是小编为各位读者整理的曾国藩名人名言，希望能够帮助到大家。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
4、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
5、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
7、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
8、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
9、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
10、能够俭朴简约的人可以不求人。
11、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
12、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
13、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
14、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
15、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
16、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
17、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
18、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
19、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
20、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》
21、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
22、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
23、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
24、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
25、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
26、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
27、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
28、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
29、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
30、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
31、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
32、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
33、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
34、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
35、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
36、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
37、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
38、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
39、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
40、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
42、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
43、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
44、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
45、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
46、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
47、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
49、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
50、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
51、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
52、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
53、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
54、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
55、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
56、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。
57、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
58、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
59、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
60、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
61、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
62、天下事当于大处著眼，小处下手。
63、居高位者，以知人晓事二者为职。
64、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
65、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
66、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
67、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
68、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
69、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
70、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
71、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
72、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
73、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
74、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
75、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
76、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
77、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
78、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
79、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
80、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
81、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
82、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
83、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
84、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
85、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）
86、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
87、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
88、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。
89、薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
90、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。
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