曾国藩名人名言大全（通用100句）
向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。下面这篇文章是小编为各位读者准备的曾国藩名人名言，供各位参考。
1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、乡间无朋友，实是第一恨事。
5、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
6、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
7、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
8、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
9、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
10、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
11、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
12、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
13、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
14、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
15、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
16、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
17、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
18、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
19、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
20、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
21、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
22、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
23、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
24、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
25、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
26、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
27、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
28、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
29、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
30、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
31、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
32、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
33、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
34、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
35、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
36、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
37、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
38、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
39、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
40、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
41、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
42、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
43、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩
44、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
45、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
46、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
47、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
48、家和则福自生。——曾国藩
49、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
50、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
51、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
52、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
53、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
54、君子与小人斗，小人必胜。
55、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
56、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
57、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
58、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
59、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
60、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
61、只一事不存心，此一事便错乱。
62、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
63、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
64、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
65、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
66、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
67、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
68、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
69、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩
70、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
71、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩
72、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
73、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
74、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
75、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
76、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
77、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
78、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
79、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
80、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
81、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
82、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
83、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
84、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
85、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
86、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
87、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
88、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
89、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
90、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
91、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
92、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
93、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
94、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
95、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
96、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
97、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
98、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
99、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
100、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
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