《心流》读后感

《心流》读后感

　　当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《心流》读后感，欢迎阅读与收藏。

《心流》读后感1

　　作者契克森米哈赖，是积极心理学奠基人之一，“心流”理论提出者。

　　《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。

　　我们或早或晚都会问自己一些关于人生意义的问题，活着是为了什么?我怎样能够幸福一些?

　　我曾经在痛苦中苦苦挣扎，幸福遥不可及渴望而不得，那种无望几近让我崩溃，怀疑人生只能这么绝望，心有所不甘。

　　这本书恰恰解决了我这一疑问，告诉我们怎样生活的更有意义，怎样达到幸福的状态。它给我指引了一条通往幸福之旅的方向

　　米哈里在本书的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。”

　　心流是一种全情投入，内在达到持续兴奋和感觉充实的良好状态。人何时最幸福?

　　心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。

　　作者在严谨的调查和实验中发现了这一奇怪的现象，工作并没有那么痛苦，反而是可以获得更多的心流，也就是幸福状态的最常见的一个基本要素

　　首先幸福不易得到，所以心流状态更难能可贵

　　一，大自然面前人是很脆弱，任何一个大自然的改变就会带来我们灭顶之灾。比如地震、暴雨、山体滑坡。

　　二，因人性的欲望没有止境，总是完成一个愿望，还想要得到更多。

　　三，内在的秩序特别容易缺失

　　比如孩子生病;想买房，房价忽然飙高。许多意外的小事也会骚扰我们的情绪。

　　那怎样能够达到心流状态呢?

　　要素1，是具有挑战性的活动，比如攀岩下象棋、复杂的工作;

　　2，知行合一全情投入;

　　3，明确目标及时回馈;

　　4，有控制和主导感;

　　5，感兴趣的事。

　　作者在研究过程中发现，其实过程就是幸福，在工作中，我们面对挑战发挥技巧，其中带来的快乐满足，是闲暇无聊的时光，无法比拟的。

　　我们执着追求目标，认为达成一个又一个的'愿望，与对手竞争赢得比赛，胜利后的我才可能幸福，恰恰是这一点让我们与幸福擦肩而过。

　　而心流的关键词是成长

　　它是一种新的体验和创造，给我们带来前所未有新的体验，作者在书里说快乐的秘诀是工作与爱，当你将自己的爱好完全投入去去做那你会收获的比幸福还要更多。

　　读完这本书，让我想到我曾经的工作经历

　　我曾经做过最不喜欢的工作--铣工，要面对铁屑横飞、刺耳的噪音的洗床加工零件，铣床让我感觉是一个令人恐惧的野蛮机器，我始终觉得，有一天它会狠狠地咬我一口，无比的害怕。

　　但是每年都有一次长达一个月的大检修，在长达一个月高压的状态下，逼迫我不得不投入全部的精力在工作中，天天早出晚归，加班加点，按说工作压力大上班时间长应该是更痛苦才对，可奇怪的是，在那一段时间我竟然进入到一种力气使不完，愉悦并且充实的感觉，也许因为是专注力极高，我的感觉也出奇的好，人的干起活来也很愉快，那个可怕的铣床竟然也能和平相处了。但是当这一任务完成后，我又恢复到以前混日子的状态，精神反倒又萎靡下来。并且这不是我一个人的感受，我们一起工作的师傅，他们也有类似的感觉。

　　所以并不是高大上的工作，才会进入心流的状态。我们也可以在日常的工作中，因为投入而带来快乐。

　　看完这本书我要重新看待工作，以前我总是急于把工作做完，迫切的去拿起手机玩，好像这些娱乐时光才是能够给我休息享受，现在想来在不停的刷手机后，心情变得厌烦还离不开那个手机的那个我真的很无聊。

　　反而是我在收拾房间，把工作的任务一项一项踏踏实实完成这个过程，带给我的成就感是要愉悦的多，可是我为什么却始终想要从中逃离呢?

《心流》读后感2

　　我们的日常活动分为三类：

　　生产类

　　为了求得生存以及生活舒适而不得不做的事情，人们会花1/4~1/2的精力在上面，占据了每周清醒时间的35%

　　维持类

　　保持身体机能及维护个人财物

　　休闲类

　　分为主动式休闲和被动式休闲。运用它的最佳方式是用来学习。但是现在会被三类活动消耗：媒体消耗、交谈、发展爱好等。

　　由上可见，人类生活的基本内容，基本上脱离不了与生产、维持、休闲相关的体验。

　　生活的实际内涵即我们的举动和感受，这取决于思想、情绪以及我们对于化学、生理与社会运转过程的阐释。

　　米哈里采用的研究方法是：

　　经验取样法ESM（Experience Sampling Method）即每两小时记录一次。

　　体验——离不开时间框架

　　我们知道，生存即在行动、感觉以及思考过程中体验一切。而我们体验生活的方式是休憩、生产、消费、互动的循环。人的注意力有限并且还有日常的生产类维持类需要分一杯羹，因此我们体验世界的心力极为有限，生活相应地会呈现固定的形态。

　　体验的内涵——我们的选择

　　诚然，体验离不开时间框架，时间将成为我们的稀缺资源。体验的内涵决定我们的`生活素质，如何分配或投资时间，则成为个人很重要的决定。

　　个人生活的绝大部分取决于一些先天条件如性别、年龄、社会地位等，并且由于人是群居动物，因而也会受到他人的影响。但是，人的自主意志起着不可忽视的作用，正因为人类意识有着变通能力、动机或抉择能力，我们足以改变结局。

　　万事皆可能反其道而行，除非我们能够自己掌稳方向，否则生命必沦为外力所控，转而追求不相干的目标。每日生活的总和就在于我们决定做什么以及如何去做，我们需要相信：做决定的是我们自己。

　　美好生活

　　研究美好生活的三个假设：

　　前人的真理是当时的观念以及言语表达，今人要不断探讨，重新阐释，以适于今天。

　　科学是反映真相的最可靠途径。

　　追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力来理清历史的真相，追寻未来的可能性。

　　如何创造美好的生活：掌握经验的塑造力量，探明现实中的需求、潜在挫折。

《心流》读后感3

　　如何获得美好的生活。

　　这样的主题换谁写都很难把控吧。尤其还要写的学术又生动。于是作者排布了这样的思路：

　　什么是生活，什么是心流，什么是感受，工作和休闲，人际交往，生活品质，个人性格和自我悦纳。

　　最后你可以发现，每个话题都很大！作者前言不搭后语的乱说了一气，只是想说明白一点：人生可以擅长某些事并在这些事上获得专注，从而感知一种平淡的幸福。但是他居然花了一百七十多页才说完，内容散乱、枯燥乏味令人咂舌。

　　当然，你也可以觉得里面有一条关于搭建生命心流的主线贯穿其中，告诉了我们获得一种叫做“心流”的状态，大概就可以获得美好生活，以及告诉了我们心流的.形成、培养，发展心流对人生的影响，与我们生活感受的关系。

　　我读这本书的时候非常认真，但我确实同时获得了这两种感受：客观学术，杂乱没有骨架。

　　哪怕我认真看了目录，知道了本书的核心，也仍然觉得行文太散没有压住自己想讨论的话题。节奏凌乱没有能让读者有很好的阅读体验。

　　当然，不排除一种情况：作者有意不想把节奏做的很好、章节之间的关联做的很强，从而降低阅读体验来剔除一部分阅读、思考能力差的读者。

　　我只是一个刚刚过了及格线的读者吧，勉强把这本书在两小时的时间里看完了。（别的书大概都是半小时到一小时的阅读时间）能支撑下来这份耐心的，大概是：

　　一 我确实很赞同作者的一些观点，甚至有些话我觉得就是自己说出来的，被他早发现几年先说了。

　　二行文散乱不注重关联，尝试涵盖巨大主题又想写的很学术，学术之余还希望能通过增添点小故事降低枯燥的阅读感，这种做法原来不止我一个人啊。看的时候仿佛看到了写作能力堪忧的自己。所以怎么也要耐着性子看下去。

　　文字本身还是金句连篇的。我又摘抄了不少。可能之前对这本书期待太高了，感觉并没有传说中的那么玄幻——至少他说的内容让我觉得，只是在不停印证我自己脑中已有的想法罢了。

《心流》读后感4

　　在浩瀚的文学海洋中，有些作品犹如明亮的恒星，长久地闪烁着耀眼的光芒。《心流》就是这样的一本书，它为我们揭示了幸福的真谛，引导我们如何在纷繁复杂的世界中寻找到内心的平静、美好和满足。

　　《心流》是米哈里·契克森米哈赖的杰作，他的独特观点和细腻描绘使得这本书具有强大的吸引力。在书中，作者通过流畅的笔触将我们带入了一个个真实而引人入胜的故事中，使我们深刻地理解了"心流"这一概念。他强调，心流是一种内在的秩序，是我们在追求目标过程中的专注、投入和忘我。只有当我们全心投入去做一件事情，没有分心，没有外界干扰，我们才能获得真正的快乐和满足。

　　读完这本书，我深有感触。在现代社会中，我们常常被各种琐事和纷繁复杂的情绪所困扰，导致我们很难找到内心的平静和满足。而《心流》为我们提供了一种全新的视角，告诉我们幸福不是外部的成就或物质的富足，而是内心的秩序和对自己能力的掌控。

　　书中的一些观点令我印象深刻。作者以热力学“熵增”定律为切入点，第一，凉的物体不可能向热的物体传递热量；第二，能量转化中必有损耗；第三，在自发过程中，浓度趋于扩散，结构趋于消失，有序趋于无序。无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。同样的，一个组织、一个系统、一个生命体，在没有外力控制、注入正能量的情况下，都会逐步的走向混乱、失去秩序。

　　关于对心流的认识：做正确的事，身体本能会自发启动幸福感奖赏机制，比如发自内心的怜悯贫穷人并给予帮助、满怀热忱的完成某项挑战任务。找寻真正的幸福，看似的热闹的酒肉朋友，他们的沟通往往停留在了物质层面，没有对人生的总结和改进，缺少价值信息，表面的欢声笑语并不会带来深层次喜悦的体验。

　　关于控制意识，改善体验的品质：随着年龄的不断增长，社会给予一个人的信息量是不断累积的，而大脑中意识的产生都是基于已经获得信息加工而成的，如果在人生的这一段，获得了大量的负面或者非正能量的信息，大脑产生的意识也是趋于无序的，即大脑会不自觉的胡思乱想、抑郁、消极，获得心流首先要控制意识，控制负能量信息的入脑入心，积极获取高价值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小觑的，我们的注意力就像是一盏探照灯，全神贯注时，可以很容易的照进生命深处、体验到生命的平静与美好。当环境、资讯对我们的意识目标构成威胁时，就会发生内在失序的.现象，这就是“自我耗损”和“精神熵”，这也是现在多数人很难集中精力完成并享受工作和生活的原因。

　　此外，《心流》还让我重新审视了现代文明的影响。在追求外在文明进步的同时，我们是否也应该关注内在的幸福感呢？作者在书中强调了建立意识秩序的重要性，这使我意识到我们需要平衡外在和内在的需求，才能真正实现内心的平静和满足。

　　总的来说，《心流》是一本启发人心的书。它教会我们在面对生活的挑战时如何保持内心的平静和专注，如何通过控制注意力来控制自己的意识，从而获得真正的幸福感。这本书不仅给我带来了知识和启示，也让我深深地体验到了阅读的乐趣和收获。我相信，《心流》会对每一个读者产生深远的影响，引导我们在生活的道路上找到属于自己的幸福之路。

《心流》读后感5

　　前阵子，看了一篇关于“周一综合症”的调查，发现原来大部分的打工人都有中度到重度的周一综合症症状。甚至，有不少人是周日下午就开始进入一种抑郁、烦躁、失落的状态。加上今年网抑云这个词汇大肆流行，可以想象现代人的心理压力究竟有多大。那么，我们有没有可能在工作中找到幸福感呢？

　　以积极心理学的角度来说，答案是肯定的。只要你能从工作或学习中投入到“心流”的状态，就能从看似枯燥乏味的事务中，感受到这么解释：是人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。

　　进入心流的状态时，通常不愿被打扰，抗拒中断。即是将个人精神力完全投入在某种活动上的.感觉，心流产生的同时会有高度的兴奋感与充实感。

　　乍听之下，心流对许多人来说，似乎带有某种神秘色彩，就好像是某个人在跟你述说他作梦的内容一样，跟自己难以产生交集。

　　其实，我们多数人多多少少会有过些微心流的感觉。比如很多人在打游戏时找到心流的感觉：专注于明确的目标，全身心投入游戏任务中，过程感到愉快且充实，甚至废寝忘食也舍不得离开半分钟。

　　这种心无旁骛的专注，便是最优的心理体验。只不过，人生除了电玩，我们还需要工作、学习来满足生存的需求。而大部分人恰恰是对这些事情并不感冒，甚至视之为痛苦的来源。可就如米哈里所言：“工作可以残酷而无聊，但也可能充满乐趣和刺激。”

　　只要懂得运用积极心理学，你也可以在工作或学习中，为自己创造更多的心流体验，并且提升幸福感和效率。工作占了我们人生至少有一半的时间，如果我们无法从工作中找到幸福感，那么就更无从谈及所谓人生幸福。

《心流》读后感6

　　什么是“心流”？ 作者Chiksen Mihari是一位心理学家，也就是他首先提出了“心流”的概念。 当心流发生时，人们可以心无旁骛地全神贯注，甚至忘记时间的存在，但在这个过程中得到极大的满足。

　　如何获得这种简单的、高质量的满足感？ 哈里给了读者一个非常有趣的答案：培养并拥有至少一项属于自己的长期爱好。 沉迷于让自己着迷的爱好，陶醉其中，赋予时间意义和欢乐，这就是心流的作用。

　　书中还提到了一个发人深省的平衡时间概念。 我们必须把握自己时间的平衡。 需要慢下来的时间是和家人朋友相处的时间、自我反省的时间、准备挑战任务的时间、思考重大问题的时间。 人生决定、创意活动等，快速起床的时间是家务琐事等体力劳动，注定达不成共识的争吵，日常用品的采购。

　　有时我们往往只着眼于当下，而忘记了如果从另一个时间维度来看事物，即从长期价值的'角度来考虑，就很容易犯短视的错误。 有些事情现在看来对我们来说极其重要，但五年后、十年后、二十年后等等，时间终会磨平所有的刻骨铭心，最痛的伤疤终会愈合。 因此，我们应该以平衡的眼光看待过去、现在和未来，以认真的态度过好当下的生活，以“总结过去的反思”和“展望未来的视角”连接过去和未来。

《心流》读后感7

　　本书让我们思考的有关幸福的问题，是我们在心理学上无法定义的幸福。

　　幸福是无法用实验去衡量的，尤其是在幸福的量上。人的精神熵是跟人的痛苦直接挂钩的，这提到了米哈里的研究。

　　熵本来是研究混乱程度的一个单位。在这里用到了情绪上，精神熵的反面就是叫心流的东西。总之，我们要找到减少精神熵的方法。

　　当我们感觉比较好的时候，像有一股洪流在带领着你时，那就叫做心流。在生理学上和心理学上，共同认同的一个真正的幸福的概念。我们的心流更多的出现在什么时侯，这是个值得思考的问题。

　　那些娱乐游戏，还有一些休闲活动，是无法带来更多的心流体验的，反而会带来精神熵的'膨胀。更多的心流体验出现在工作中。如果想获得更多的心流体验，就要沉醉于自己的工作当中。

　　我们在工作或者生活当中，因为一件小事而让我们分心，就会让我们的精神熵膨胀。人最怕的不是得意忘形，而是失意忘形。我们要注意力集中，而不是为外界复杂的其他的体验而带走。我们要追求自己的最优体验，而不是什么其他的体验。每一次心流体验中，会让人获得一个成长。当我们能够挑战极限的时候，就可以达到知行合一的体验。这是一种浑然忘我的感觉。

　　如同入定一般。我们能够做到投入，而且不在乎时间长短的变化。这过程本身就是一种幸福。我们的目标不是外在的东西，而是一种体验。

　　心流的关键词叫做成长。我们在成长过程中，把自我变得更复杂，就可以使自我获得一个新的成长。我们要想成长，就要找到成长的临界点。让人和神结合，把人的意志，精神和身体完美结合。我们沉浸在其中，才能获得深的体验。我们很少调动感官去体验心流，而思维的乐趣更容易让我们体验心流，我们要去寻找体验学科中思维的乐趣，把兴趣爱好发扬光大。心流是自己成长的过程，业余的人也会做一些事情，乐器，体育等等。虽然水平没有达到他那个水准，但是也会产生心流，找到成长的通道。

　　弗罗依德说过，快乐的秘诀在于工作与爱。我们要能学会像玩游戏一样工作。我们要打破文化的悖论，重新认识我们的工作，如何闲暇也决定着我们生活水平的高低。未来不仅属于受过教育的人，还属于那些善于闲暇的人。一个人如何利用他的闲暇时间，是放纵，还是去做一些事情，这也是能够决定他一生的成就。

　　我们年轻人需要思考，我们如何度过闲暇的时光。我们应该把下班后的另几个小时，当作一天当中的另一天来对待。在一个人孤独的时候，他内在秩序的维持，会变得十分的困难。我们从小要学会独处，跟一个人面对面的谈话，也是能谈出心流体验的，当你专注倾听对方的时候，你就会和对方产生一种默契感。所以认真的倾听很重要，不要轻易的反驳，不要轻易的说出自己的见解。让对方感觉到你对他的重视和尊重。只有在人际交流中需要全心意的关注对方，这样才能获得真正的成长。这样就可以达到一个新的心流体验的高度。

　　苦难是人成长的契机，让我们遇到的苦难是为了什么？心流的核心含义是让我们能够去追寻人生的意义，我们要找到时刻活在心流当中的感受。

　　《庄子》中庖丁解牛的例子很吸引人。“以神御刀，不以目视刀。”这让我想起了禅宗和武术。

　　心流说的不是心灵鸡汤，而是保持专注高效的提升幸福感的一种科学。另外，有点像匠人的精神。在匠人专注的时候，就会进入心流的状态。在心流的状态下，或许你不会累，可以忘记时间流逝。

　　当我们不仅仅就是追求安全感，社会地位，权利等等的时候，我们的心流、我们的人生其实就已经开始进化。而进化权就掌握在我们每个人自己的手上，就如同命运也把握在自己手上一样。

　　我们可以选择是去做一个精神的流浪汉，还是做自己的主人。我们要时时刻刻活在心流当中，就像佛经中所说的入定的感觉，我们要做自己的主人翁，要找到活在心流当中的感受。要时时刻刻开开心心，并把握住此刻我们快乐的意义。

《心流》读后感8

　　《心流》一书告诉我们，当我们全身心投入一桩事物，达到忘我程度时，内心处于有秩序和安宁的状态，这个状态下的我们会感觉到幸福。

　　心流，快乐的源泉

　　心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。当我们处于心流状态时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。米哈里将这种体验定义为“最优体验”。

　　米哈里发现：幸福与金钱、运气无关，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界的诠释。

　　事实上，幸福是一种能力，需要我们刻意培养与维护，需要我们学会掌控自己的心灵。

　　想要幸福，先从控制自己的意识开始。

　　心流的关键词，成长

　　心流体验具有一个共同点，它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现，使意识到达过去做梦也想不到的.境界。

　　心流的构成要素

　　1.具有挑战性的活动

　　我们选择做的事要匹配自己的能力，事情太难无从下手会感到焦虑，事情太简单做起来又会毫无乐趣。

　　2.知行合一且全神贯注

　　当我们聚焦有挑战性的任务时，注意力高度集中，此时头脑不被任何外物干扰，一切只为达成目标，过程要消耗大量体能，并运用高超的技巧。

　　3.明确目标与及时反馈

　　4.掌控自如

　　我们需要对所从事的活动有“控制感”。

　　5.浑然忘我

　　同样的事情不同的人会做出不同的结果，想拥有心流体验不在于我们“做什么”，而在于我们“怎么做”，当我们做事时处于最佳状态，便能体会到心流。

　　6.时间感异常

　　处于心流状态，对时间的感知会有变化，有时觉得时间过的好快，有时觉得时间过的好慢。

　　在日常生活中寻找心流

　　每个人都可以通过训练，在日常生活的方方面面获得心流体验。

　　如果你想让孩子拥有自得其乐的性格，对孩子的心流体验产生好的影响，那就努力为孩子营造拥有以下特征的家庭环境。

　　“清晰”——在与孩子的互动关系中，目标明确且回馈及时，让孩子清晰掌握父母对他的期望。

　　“重视”——对孩子当下所做的事、孩子的具体感受和体验给予浓厚的兴趣。

　　“选择”——让孩子拥有自己的选择，即使选择不听父母的话，只要孩子自己准备好承担后果。

　　“投入”——让孩子有足够的信心，全心全意做感兴趣的事。

　　“挑战”——由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。

　　总之，每个人都希望拥有幸福，我也一直在努力寻找，原因是总觉得自己不够快乐，今天读了《心流》这本书，我明白幸福不是一个结果，而是行动过程中的附带现象，是我们从事某项活动所产生的心流体验，这种体验值得我们每一个人为之努力探索！

《心流》读后感9

　　说起来很巧，当我第一次去图书馆借书时，引入眼帘的就是The Books that Your Professors Read这一专柜，于是我借走了王丛院长的荐书，也就是《心流》。翻开这本书，首先看到的是王丛院长写下的笔记、在字句下画的线，这让我觉得很亲切，也颇有感触。很遗憾的是，这一类书比较珍贵，只有七天的借阅期限。但更让我惊喜的是逸夫书院的新生大礼包中包含了这本《心流》，也许这就是缘分吧。

　　“心流”这个词在很久之前就较为流行，我的认知仅限于它意味着人在专注工作时达到一种极为高效与沉浸的体验。读完序言之后，我有了进一步的`了解。首先是它的成因：一是专注，二是自愿的付出，三是即时的回报与新鲜的刺激，四是忘却其他琐事。联系起我在高中时的经历，有时候在写作业或者是考试时能够短暂的达到心流的状态，但大部分时候我都处于心猿意马，即使是在考试我也有可能在读题的瞬间想到无关的琐事。当然心流带给我的体验也很好，当达到心流状态时，我可以高效并且迅速地完成任务，并且产生一种满足感和成就感。

　　书中还提到要达到心流是需要一定的挑战性的，并与我的技能相适应，如果技巧调高，目标也需要上调。联系到我的生活体验，在做太简单的数学题时，我从来没有达到过心流的状态，太难而完全没有思路的题也是如此。只有那些与我的技能相符合、并需要我进行思考与尝试的题，最能使我达到心流。

　　书中关于“复杂游戏”的观点也让我印象深刻，如醍醐灌顶。“因其不需要学习，是没有复杂游戏储备的无聊者的便餐”——这句话是对当代人沉迷手机、电子游戏的精准剖析。想起我的同学，她才艺多多，画画唱歌写稿样样精通，还报了吉他课来增加复杂游戏储备；而我没有什么复杂游戏能力，也没有花时间和精力去学习，一定程度上导致了我暑假无所事事，成天沉迷于电子设备。与之相关的，有一个这样的问题，大意是如果有了经济自由，那么人们应该怎样利用他的时间与自由？这引起了我很多思考。举个简单的例子，有钱人的孩子也许才华横溢，掌握多种复杂游戏，这一定程度上是经济自由造就的，也说明闲暇必须与游戏相结合，复杂的游戏必须经过学习，所以学习游戏就是学习如何应对更多的闲暇。恰好我是EPC学生，所以我有很多闲暇时间，这样的字句给了我很大的启发，让我学着去应对我的闲暇时间而非吃便餐。

　　总之，《心流》这本书给了我很大的启发，让我能在接下来的生活中更好地关注自己的内在，学习调节情绪，做出改变。

《心流》读后感10

　　《心流（最优体验心理学）》的作者是美国著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖。三十年前，他在大量案例研究的基础上，开创性地提出了“心流”的概念。

　　“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，事件完成后会有一种充满能量并且非常满足的感受。

　　我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情时，容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器和工作等。

　　全书分为十章

　　第一章心流，快乐的源泉

　　幸福的原理：

　　并非瞬间发生；

　　与运气或概率无关，用钱买不到，也不能用权力换取；

　　不受外在事物的操纵，取决于我们对外界事物的阐释。

　　幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质。

　　心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。

　　我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。

　　第二章控制意识，改善体验的品质

　　一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。

　　每个人能经历的事情就这么多，所以准许哪些资讯进入意识就显得格外重要，也决定了生活的内涵与品质。

　　第三章心流的构成要素

　　改善生活品质的策略主要有两种：

　　使外在条件符合我们的目标；

　　改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标相契合。

　　一味追求财富、地位未必能使人更快乐，从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。

　　构成心流体验的要素：

　　具挑战性的活动：挑战与技巧的黄金比例

　　全神贯注

　　明确目标

　　即时回馈

　　能深入且毫不牵强地投入行动，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空

　　浑然忘我

　　掌控自如

　　时间感异常：有时变短有时变长

　　第四章如何在日常生活中寻找心流？

　　心流活动的关键是

　　可以带来新发现、创造感，把自我变得更复杂，自我因而成长。

　　一个人重组意识达到心流的能力。闲暇不等于乐趣，看电视几乎不可能产生心流。

　　享受快乐的心理障碍：

　　注意力失调，无法集中精神，每件事都分不出轻重。

　　以自我为中心，过分的自我意识，时时都担心别人对自己的看法，就与乐趣绝缘。

　　有助于孩子产生最优体验的家庭具有五个特点：

　　清晰，家人互动中，目标与回馈都毫不含糊

　　重视，孩子觉得父母对他们做的事、感受和体验都有浓厚的兴趣，而不是一味巴望他们成功

　　选择，孩子觉得他们有很多选择，包括不听父母的话——只是他们准备好自己承担后果

　　投入，让孩子有信心全心全意做他感兴趣的事情

　　挑战，为孩子安排复杂渐进的行动机会

　　第五章五感之乐

　　完美的社会应该在精神与物质世界之间找到平衡点，但又不执意苛求完美。

　　第六章思维之乐

　　心智提供的行动机会在量与质上都不逊于身体。不论性别、种族、教育程度和社会阶层如何，人人都有运用四肢与感官的能力；同样，所有希望控制心灵和思维的人，也都能自由运用记忆、语言、逻辑和因果律。

　　第七章工作之乐

　　工作不是“亚当的诅咒”。卡莱尔说：“找到性格相契工作的人有福了，这是人生在世所能祈求的最大福佑。”

　　第八章人际之乐

　　独乐、众乐各有千秋，不论在沉寂的阿拉斯加边陲，还是喧嚣的纽约市中心，若能享受独处时分，同时与朋友、家人、社群和乐融融，便已踏上快乐的康庄大道。

　　婚姻是妥协的开始，很多享受乐趣和成长的机会，只有在家庭生活中才能体验得到。

　　家庭提供以情绪为主的保护，友谊却是神秘的冒险。青少年交友发乎自然，中年后的友谊很少出于偶然，会和工作或家庭一样，必须努力培养。

　　先改变自己，再改变世界。企图改善所有人的生活，却不先学习控制自己生活的人，往往把世界搞得更糟。

　　第九章挫折中如何自得其乐？

　　人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应，决定他们能否转祸为福，或只是徒然受苦受难。自得其乐的性格，能在一般人无法忍受的情况中找到乐趣。

　　懂得如何把无助的状况转变为新的心流活动，并加以控制的人，会为自己找到乐趣，在考验中锻炼得更坚强。

　　不自觉的自我肯定；

　　注意力集中于外界，开放的态度沉浸在环境中，达到天人合一的和谐境界；

　　找寻新出路。

　　人生各种状况都可能成为成长的'契机，但要求当事人随时做好迎接意外的准备，也就是保持接受无常的心态，并培养自得其乐的性格。

　　第十章追寻生命的意义

　　创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。

　　人生的意义就在于寻求意义：不论它的本质，不论它来自何处，只要找到一个统一的大方向，人生就会有意义。

　　方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义，达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不害怕出乎意料的事，也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多时候都乐趣无穷。

　　若能赋予人生意义，就能使生命丰富璀璨，此时最单调的体验也变得兴味盎然。

　　认清人类意志的极限，接受与宇宙合作，我们就会像终于回到家的流浪者，觉得无比轻松。只要个人目标与宇宙心流汇合，意义的问题也就迎刃而解了。

《心流》读后感11

　　人生其实是由一个个大大小小不同的体验组合而成，不同的体验感也决定了感受幸福的程度。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里提出的“心流”其实就是所谓的“最优体验”，即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。它包括了几个关键的要素：明确的目标、全身贯注的投入、高度的专注力、乐趣感、“忘我”状态、良好的自我掌控感、程度相当的技巧和挑战性、异常的时间感等。

　　在心流状态下，意识全神贯注、秩序井然，思想、企图、感觉和所有感官都集中于同一目标上，自我体验也臻于和谐，有助于自我的整合。他认为，可以通过控制自己的意识，从而改善生活体验的品质来不断提高生活的感受力和幸福感。最佩服的人是“水哥”，我曾看过他的一些采访，他可以分分钟进入到心流状态，做任何他想做的事不受任何干扰。

　　现实中的我们就如树上的每一片不同的树叶，都拥有属于各自不同的特点，也分别有喜爱的不同事物和人。米哈里从日常生活中罗列出我们如何寻找心流的一些方法和案例，比如感官、思维、工作、人机关系、挫折之乐等从而改善生活的品质和感受力。

　　克里希那穆提在《生命之书》中这样说：我们的心永远都在追求永恒的快乐，但渴望快乐能延续下去就是一种腐化的心态。快乐是无法求得的，只能自然而然地降临，如果去追求它，它就会躲起来。比如，做美好的梦就希望越久越好，甚至不愿意从梦中醒来；做噩梦就会希望立马从梦中醒来，哪怕在潜意识的状态下都是如此。

　　同样的`，一般情况下我们都不喜欢困境和挫折，也不愿意承受痛苦和苦难，但是，上天是公平的，有些事情由不得我们自主选择，生活给予的是一副好牌还是烂牌，静静的它就在那里，不偏不倚，主要取决于打牌人的态度和能力。生活是由酸甜苦辣咸各种滋味混合蕴酿而成的，不可能只给你一种。假使全部都是一种甜的味道，过段时间你也会觉得索然无味，了无生趣。自然，我们也避免不了要面对苦难和困境，因为每个人的不同态度，结果也截然不同。有的人面对困难，自怨自艾，不断抱怨，被动的接受；有的人却主动出击，哪怕面对一副烂牌也照样打的津津有味，乐此不疲，化苦难为成长中的契机和动力，迎难而上，不断接受挑战，积极阳光的面对，苦中作乐，化腐朽为神奇，培养自得其乐的性格，不断挑战全新的自己。这样的人不管放在哪里，就像小草一样，“野火吹不尽，春风吹又生”，永远都会顽强地生长和绽放自己。

　　心学大师王阳明先生在贵州龙场那样艰苦恶劣的环境下不但没有放弃，反而还悟出了道，后三次剿匪，开办学堂，创立心学，创造出了他人生中的一个个辉煌和奇迹。正如他曾说的“人间道场，淤泥生莲，时间磨难，皆是砥砺切磋我也”，生活中处处是修行，苦难亦是如此。《道德经》曰“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，如何巧妙地绝处逢生，化险为夷，面对苦难，也是一门修行。

　　因此，在日后的生活中我要学会停止抱怨，不断创造实现心流的条件和机会，把不可改变的、不喜欢的环境中一些当做是挑战和机遇，专注于当下的每一刻，即使在逆境中也培养自己和身边人自得其乐的性格，重获内心和谐，将其零碎的经历整合进整个人生这个大的主题中去，迎接生命中的每一个挑战，撰写出属于自己的人生脚本。

《心流》读后感12

　　如何过好这一生，如何让生活更有意义，是永恒的话题。人生路漫漫，过好当下才能过好人生。将每一个体验的瞬间连接起来，便是美好人生。著名心理学家阿伦森曾经说过，如果非要他选择一段最喜欢的经历，那么他会说：此时此刻。

　　那么，该如何尽情享受生活，提高生活品质呢？我们都明白，看肥皂剧、蹦迪并不能带来真正的快乐，暂时的满足只会面临更大的`空虚。而面对着苛刻的老板、日复一日重复的工作，也的确很难开心起来。

　　积极心理学家米哈里。契克森米哈赖提出的“心流”体验，一种倍感充实圆满的生活方式，正是解救人们脱离空虚的妙方。在《发现心流：日常生活中的最优体验》一书中，米哈里分析了现代社会中，人们难以达到心流状态的种种阻力，并且提出了三种具体方法，帮助人们在日常生活中感受最优体验，提升生活品质。

《心流》读后感13

　　最近读了一本书《心流》，从中体会到了一些东西，当我们想要人生充满意义时，我们必须有个目标，一个重要的目标，以至于我们之前、现在、未来所做的事都是围绕着这个重要的目标，当我们把所有的力量都凝聚在这件事上，内心就会产生和谐的心灵秩序，不论在哪一种活动中，我们都能明确我们所做的符合最终追求的，每一个活动都充满了方向性，也充满了意义。

　　心流产生的条件第一个就是目标，当我们发自内心产生一个合理且真实的重要目标，决定要去踏上这条路上的时候，心灵会产生和谐的秩序，意识会呈现一片祥和，感觉、思想、行动彼此配合无间，无论遭遇什么，甚至都不会把精神能量浪费在没有意义的享乐当中，个人自也不会走向所谓的堕落，不会把时间精力浪费在不符合自己意图的事情上。

　　方向、决心加上和谐，可以把生命转换成一场庞大的心流，赋予人生真正的意义。内心产生的和谐秩序使人变得内心更加强大，他们不会害怕在奔赴目标的道路上所发生的意外事件，甚至在不断得到目标给予自己的反馈时，心灵愈加强大澄明，甚至超越死亡，这样的人活着的每一刻都充满了意义，大多时候都使其本身充满乐趣。

　　但问题是在当代，手机上层出不穷的各种娱乐实在给我们带来了比实现目标更有乐趣的活动，大部分人沉迷其中，即使对某个app应用已经感到厌倦时，仍然难以逃离其它各种娱乐app。我们大部分人都是求生存、求享乐、求舒适的.心态。这样的人生难免落得空虚和无意义，即使我们看起来似乎在享乐，事实上只是在逃避生活的无秩序感，得过且过的生活，最后落寞地归于尘埃。

　　上述的生活太容易预测，而就高端的意义而言，我们很难预测会带给我们什么惊喜，但当我们真正去体验时，在过程中体验到的全身心投入的小型心流就是很多空虚的人生无法体会到的幸福，学会控制自己的意识，生活品质将很大程度提升。

《心流》读后感14

　　读了《心流》，最开始看到的是文字版，但是只看了个序，就感觉有点烧脑，读不进去，一段文字要嚼好几遍才能读懂，甚至还读不懂，后来呢就又改听书，听樊登读书会解析心流，才让我对心流的内容有了个雏形，这本书提到呢，心流是一种最优体验，也让我对幸福有了不同的理解，它教你如何提升幸福感，获得幸福的能力。

　　书中提到，金钱能不能让我们感到幸福呢?幸福感通常不是作为目标而浮现于人们的追求面前，它表现为目标既达的某种附带现象，这个我可以理解为叶老师讲的去看北极光之旅的经历，克服了重重困难看到了北极光，看到了北极光这并没有让叶老师有幸福感，只是通过努力带领大家完成了使命，这才是真正的幸福感。

　　当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你快乐，当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。就比如我读心流这本书一开始，我是从来不爱看这种研究心理学这类书的，但咱们小组的读书学习推荐的就是这本书，其实我一翻这本书，看了看序，我就不想读下去了，打算听一听樊登读书会的解析就可以了，后来呢听到同学们在组会的分享和推荐，我也决心去看看文字版，在看的过程中，我通过如细嚼一些词语和句子，理解它表达和传递的精神能量，当某些方面和我的思想产生共鸣的时候，我就感觉到像书中所说的`心流的出现，读懂了的内容就让我感到快乐，身心愉悦，而且在这个精神同步的过程中，你会忽略身处的环境，比如你身体的一些小的不舒服，什么牙疼啊，腰酸啊之类的，这可能就是一种最优的体验了

　　心流就是追求幸福，遵寻人生的意义。你是选择让自己的精神熵不断膨胀还是选择做一个内心有序的主人?关键还在于自己，在于自我净化。做自己的主人翁，保持正念，从每一件小事中去找寻成长的感觉，找到减少精神熵的方法。因为书也只是简略的读了一遍，分享的内容也都是表层的不太深刻，期待大家的见解。

《心流》读后感15

　　积极心理学的创始人米哈里·契克森米哈赖在这本他的成名作中，对于“体验”非常重视：

　　我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根到底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。

　　这句话看起来有些“佛系”，几乎有点儿鸡汤的味道了。但是，这本中信出版社出版的《心流》，是一本很正规的心理学作品。它的副标题非常传神的表达了主题——最优体验心理学。一个强调最优体验的心理学作品。所谓最优体验，不是去迪斯尼乐园感受激流勇进的`刺激惊险，也不是背上背包开始一次说走就走旅行的新奇和浪漫，最优体验，贯穿人的整个一生。在米哈里·契克森米哈赖看来，如果一个人的一生，不管是职业还是爱好，如果能够时时沉浸在一种心流状态中，他一定能够感受到最优体验，这种最优体验，就是人生应该追求的东西。说到“心流”这个词，似乎很多人都用到过，这个词的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈赖的这本书，后来成为一个心理学中的概念：

　　心理学中是一种某者在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。某者在此状态时，通常不愿被打扰，即抗拒中断。定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。

　　心流是一种心无旁骛的专注，作者认为，唯有这样的专注，才能感受到最优心理体验。这本书在西方首次出版是在1990年，中信出版社20xx年引进时名为《生命的心流》，译者陈秀娟，译文虽然流畅，总感觉字里行间带有几滴鸡汤的香味。万幸，20xx年，中信出版社重新出版了这本书，引进自台湾著名译者张定绮先生的版本，此公翻译的多部外国作品，不管是非虚构作品还是小说，译笔都曼妙纯熟，别有一番滋味。之前那一版的译名为《当下的幸福》，大概当时流行“活在当下”的理念，这个名字和书籍本身其实有不小的差异。毕竟，在作者看来，幸福本身并不是目标，进入最优体验的心流状态才是作者关注的。因此，20xx年底，中信再版此书时，书名回归为《心流：最优体验心理学》，才算是朔本正源，功德无量。

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