个人读书心得

时间:2023-02-23 16:29:16 读书心得 我要投稿

个人读书心得合集15篇

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,好好地写一份心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?下面是小编整理的个人读书心得,欢迎大家分享。

个人读书心得合集15篇

个人读书心得1

  《红楼梦》读书心得体会一:《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

  《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。

  林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

  薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

  在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

  我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。

  《红楼梦》读书心得体会二:修身养性,怡悦身心,几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。书籍是向上的台阶和平台,是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制,视野的狭隘,从而站的更高看的更广,看的更远,看的更深。

  《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

  《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

  薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

  在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

  憨湘云醉眠勺药烟里讲的是,史湘云在宴会上喝醉了酒,竟在芍药丛中的石床上睡着了。那一身华丽的蚕丝绸衣上落满了片片的芍药花瓣,一头的金钗银饰被一朵朵香气缕缕的芍药花遮挡着,连掉在地上的美人扇也被芳香与凋落的花瓣没了半尺,许多色彩各异的蝴蝶也围着湘云起舞呢!这一情景被宝玉几个人看见了,他们笑嘻嘻地将湘云吵醒,与她玩乐。瞧!这情景多温馨,多美丽!那如毛毯一般的花瓣覆盖身上,想想该是什么感觉?在天堂?浓烈的花香,清新的草香,如雾一般,缭绕着,飘飘欲仙,幸福无比。

  撕扇子作千斤一笑是一个非常有趣的情节,它是由一个小小的矛盾造成了一个快乐的发泄:这天,因为王夫人的心腹丫环金钏跳井死了,宝玉很不快乐,丫环晴雯换衣时又跌断了一把扇子,宝玉见了,说她重手重脚,与她吵嘴皮子。另一位侍候宝玉的小丫环袭人好心相劝,到头来也搅进去吵起来了。幸亏是端午节,林黛玉就开了个玩笑,说:你们是不是为了一个小小粽子才吵起来的啊?说得四人嘻嘻哈哈。过了一会儿,晴雯在藤架下纳凉,天气又热又闷,她想去洗澡,而宝玉却想与她玩。脾气倔强的晴雯还在生气,宝玉没办法,便讨好地让她撕扇子来消气。嘶地一声,晴雯接过宝玉手中的扇子一撕两半,那声音如裂帛般悦耳。正巧丫环麝月送茶来,宝玉一把抓住麝月身上的扇子,又让晴雯撕起来,三人开怀大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾气,他们活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戏,作发泄,幼稚得可爱。我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。这本书不但细节生动、内容丰富,还有许多有趣的知识呢!比如:做胭脂、对联、写诗、制药读书有用,这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够书到用时不恨少,能够信手拈来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。

  《红楼梦》读书心得体会三:初中时喜欢上《红楼梦》以后,直到现在,不定期会取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在网上看到毛主席关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届六中全会期间,毛主席对贺龙说:中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!贺龙嚷着:没看过,没看过,不过我不是外国人!毛主席瞅了瞅徐海东,问道:海东,你看过这三部小说没有?徐海东说:《三国》看过,《水浒》也看过,这《红楼梦》嘛,不知是什么意思,没看过。毛主席笑着说:那,你算半个中国人!

  看到此,已明白毛主席对《红楼梦》的喜爱,但同时也让我思考,除了平时看到的爱情故事,《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》,把读它的心得做个梳理。

  一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋,优美的词藻叫赋,赋是对景物的'直接描写,很优美,《红楼梦》里面也有,如:大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;举头望明月,低头思故乡。春眠不觉晓,处处闻啼鸟这些都是老百姓都听得懂的诗句,所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛弃疾、岳飞、文天祥,连文人都在打仗,他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈,而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治,他们是吃牛羊肉的民族,没有文化的民族。他们把人分为四等,蒙古时期知识分子全部是在社会的底层,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考试做官。学而优则士,士而优则学。在元朝没有这个说法,只能蒙古人当官,汉人不可能做官。这个时候,知识分子开始写戏剧,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本,很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说,很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看,包括中国的历史,大量的人物,大量的典故,专门写菊花的诗,专门写月亮的诗,专门怀古的,各自有多少首,这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。

  二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教,研究孔孟学,同时,研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度,中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟,这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照,历史有现实意义,所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的,道是本体,德是讲用,道的行为,德是好的行为,好的结果;才是才干,情是情感。一个人在社会上的成功,就可以看出他有没有德,有没有情,有些人很有道德,没有才干;有些人很有才干,没有情怀;有些人很有情怀,没有才干。诸葛亮很有才,没有情,挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要,是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的,如:号脉、望、闻、问、切,怎么开药方;人物心理学的,做过了分析。如:王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。

  曹雪芹是中国文化的集大成者,《红楼梦》可学的东西很多,此记九牛一毛。学而实习之,必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物,借以探讨学习毛主席成为一个真正中国人的方法,在开展国际事务弘扬中国文化,展示中国风采。

个人读书心得2

  《103010》是英国著名女作家简奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材,与当时社会流行的感伤小说素材和人工写作方法相矛盾。它描述了傲慢的单身青年达西和怀有偏见的第二位年轻女士伊丽莎白以及富有的单身贵族之间的情感纠葛,以及彬格莱和贞洁的大小姐简之间的情感纠葛。其实这本书在正月初一就已经接触过了,但当时我对剧情的复杂已经不耐烦了。看了几章就没了兴趣,所以一直放在一边,直到今天才又捡起来。然而,当我读前几章时,我仍然觉得很无聊。在那之后,我意识到未来的场景有埋伏。一眨眼,30多章过去了,人物的性格都被作者描绘得一清二楚。

  这本书里似乎只有两种人:聪明的和愚蠢的,没有绝对的好坏之分,也许除了骗子韦翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“讨人喜欢”的样子来魅惑伊丽莎白,不断为自己洗刷冤屈,诋毁达西。他那些可笑的话充满了瑕疵,虽然聪明的伊丽莎白可以和彬格莱小姐争论,反驳凯瑟琳夫人,但韦翰却牵着她的鼻子走。说实话,我不认为伊丽莎白被骗是为了表明他是个“傻瓜”。人们总是先入为主。达西小姐傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的脑海。她怎么会对他有好感?怎么能轻易对别人的评论充耳不闻呢?对达西有偏见是正常的。我说的别人,自然是指长得好看的韦翰。不可否认,韩玮有一张帅气的脸,表面上假装是“绅士”。虽然说“人不可貌相”、“知人知面不知心”,但即使是生活在21世纪,以旁观者的身份看完这个故事的我,对韦翰还是有好感的。我怎么能怪伊丽莎白这个活在过去的'女孩呢?合上书细细品味,才发现整部小说因为风格简单幽默而引人入胜。伊丽莎白的嘲讽和讽刺,暴露了那些自以为是绅士淑女的贵族们的真面目。但是伊丽莎白的父亲班纳特老师却为了家庭的欢乐嘲笑他的妻子和女儿。幸运的是?不幸的是?

  这篇文章中所谓的“傲慢”是指达西这个富有、教养高、眼光犀利的年轻人的个人弱点。所谓“偏见”,就是指出伊丽莎白这个中产阶级、有教养、机智的年轻女士的精神弱点。一个目光敏锐,一个机智聪明,都是人杰地灵,但不可避免地被人性的弱点所纠缠。他们第一次见面是在一次家庭舞会上,但由于彼此印象不好,一个傲慢,一个有偏见。第一印象先入为主,再加上女人的八卦,造成了两个人的爱恨情仇。伊丽莎白曾经对达西说:“我们的性情非常相似,我们都不合群,沉默寡言,不愿意说话,除非我们能说出令人震惊的话,像座右铭一样光荣,并且流传千古。”正是因为这种思想上的一致性,我们在婚姻中受到了各种可能的阻碍,也正是因为如此,幸福的婚姻才最终得以实现。如果把伊丽莎白3360放入现实社会,可能是一个女权主义者,但关心自我的姐姐,直接,偶尔不懂礼仪,有点调皮,但对达西如此着迷,最重要的是善于和敢于对自我认同较高的人说“不”。从小说来看,伊丽莎白聪明、机智、勇敢、有远见、自尊、善于思考。当时,就一个年轻的女士而言,这是值得称赞的。正是这种品质让她在感情问题上有独立的见解,并带领她与达西组成幸福的家庭。

  在这部小说中,贝内特的五个女儿对终身大事的不同对待之后,显示了来自乡村和城镇中产阶级家庭的女孩对婚姻和感情的不同态度,从而反映了作者自己的婚姻观。不研究上述因素就结婚是愚蠢的。所以她不仅反对为了钱结婚,还反对把婚姻当儿戏。她强调了梦幻婚姻的重要性,认为男女双方的感情是缔结梦幻婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出生在一个小地主家庭,深受富家公子达西的喜爱。尽管家庭和财富有差距,达西还是向她求婚,但被拒绝了。伊丽莎白对他的误解和偏见是一个原因,但主要原因是她讨厌他的傲慢。因为达西的傲慢其实是地位差异的反映,只要有这样的傲慢,他和伊丽莎白就不可能有共同的思想感情,也不可能有梦想的婚姻。后来,伊丽莎白用自己的眼睛观察了达西的行为和一系列举动。例外的是看到他改变了过去自负的态度,消除了误解和偏见,从而和他缔结了幸福的婚姻。事实上,对达西求婚的不同态度反映了女性对人格独立和权利平等的追求。这是伊丽莎白形象的提升。

  作品生动地反映了18世纪末至19世纪初英国农村生活和社会状况处于保守封闭状态。它的社交风格。

  情画似的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自我的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人、《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

个人读书心得3

  《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名,合称四大名著,其中《水浒传》出自施耐庵之手。《水浒传》里有许多英雄,比如:宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住。但他们有个共同的特点——忠义。

  我最喜欢宋江,因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们,对朋友十分忠诚,做事十分仔细,死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有,宋江楼头题反诗,宋江雪恨受天书,宋江三败高太尉。其中我最喜欢宋江三败高太尉,这里面写了因为种种原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的时候,就损失两将了。这时宋徽宗又想招安,却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸,等到入冬时已有几十只船了,可梁山水军个个都是水中蛟龙,而且船的弩台太高打不着小船,并且张顺还将船底凿漏,活捉了高俅。

  其中我最讨厌李逵,因为他非常鲁莽,就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是,李逵见到了东京还不能理解,为什么让我们看啊?正撇了一肚子气,这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声,就拿起椅子向杨太尉砸去,这时宋江等人来了,见李逵行凶,就把李逵拉走了,可是李逵在路上还见人就打,这时李逵还没有到,宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山,中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山,李逵先砍倒了杏黄旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问:“你要干什么?”燕青将路上的事情说了遍,宋江就与李逵赌,还签了军令状,可最后刘太公一看,不是这个人啊。回到山寨,李逵按照燕青教他的负荆请罪,宋江还是不肯,非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴,把刘太公救出来,把两个贼人的头颅给宋江,才免了砍头的约定。

  《水浒传》是一部十分经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。

  在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。

  《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的`描述,展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

  《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

个人读书心得4

  人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

  对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

  一、读书可以让我们少犯错误,少走弯路。

  牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

  二、读书让我们开阔视眼

  书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从他的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

  三、读书帮我们树立正确的人生观

  人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。

  读万卷书行万里路,作为教师我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。让我们不断从书中汲取力量,开拓进取,更新观念,做一个称职的教师,为我们钟爱的教育事业填光加彩。

  书是知识的海洋,读书对每个人来说都非常重要,它甚至可以影响人的一生。读书能改变一个人的品德,提升一个人的思想,铸造一个人的灵魂。通过读书,让我们学会了本领,掌握了技能,得以在这个世界上有了生存的资本,通过读书,让我们懂得了做人的道理,陶冶了情操。书是我们的良师益友。

  读书是一种享受;读书是一种情怀。坚持读书是教师最起码的职业底线。尤其是处在这样一个学习社会化的时代,只有读书,才能不断完善自己,提升人生品位,促进专业发展,超出“匠”的局限。

  读书,能够促进教师的精神生长。人,最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的'最可行的办法唯有读书。

  书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。读书,才能消除“职业倦怠”、生命衰微,使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中,那些大师充满生命激情和智慧的言语,超脱的情怀,会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人,不管他怎样刻意包装,总是难以潇洒起来的,惟有经过书卷的浸润,才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候,享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候,就会产生一种奇异的感觉:书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说,一个教育家的成长历史,就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者,必须伴随着读书而发展而超越自我。读书,能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施,对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规,很少变通,而是具有许多不确定性:多元智力和多元价值取向,决定了教学目标和结果的不确定性;个别化教学决定了教学对象的不确定性;综合性的加大决定了教学内容的不确定;师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性;教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性。教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。

  不读书,就不知道当今教育观念变化之大,教育形势发展之快,也不知道自己的教学观念落后到什么地步,自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读,就会有“柳暗花明又一村”的感觉,心里就会敞亮多了。

  要读教育改革的理论,读优秀教师的教学经验总结,读哲学,读文学,读历史,读科学??在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念,反思自己的教育教学实践,将读与思,读与教,读与研等结合起来。

  书读多了,认识提高了,实践也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩,充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师,教育要培养出智慧的人材,而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。

  让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命,让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力,那就让我们多读书吧。

  歌德这样说:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”

  最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多建议,在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获。

  读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。

  读过此书,我印象最深的是最后一章节:不要放弃任何一个孩子。

  其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,现在想来感到很惭愧,每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家??那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。

  教育故事,就像长河里的涓涓溪流,平淡而又长远;教育故事,平常中包藏着经典,蕴含着永远。每天,每周,每月,记录一个小故事,将一个个鲜活的案例呈现出来,可以帮助更多的老师拓宽视野,提升修养。让我们一起,记录下身边发生的一个个教育故事,提升自己,更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。

  教给学生一杯水,教师应该有一桶水。对于我们教师而言,要学的东西太多,而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生,拿起书本,不断地充实自己才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

  牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。

  这本书带给我的思考的地方还有很多很多,这不是一个终结点,而是为我打开了一扇门,使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识。

个人读书心得5

  本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我明白了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

  《爱的教育》一书中描述了一群充满活力,进取要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事,不仅仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育,爱应当是教育力量的源泉,是教育成功的基础。

  读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"

  《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我明白,"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈,教师对学生的'鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

  透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的教师。当安利柯的先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他。

  虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉确定,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好教师。宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自我的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的到达,又何必在意学生是否理解了惩罚。

  爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文形容爱的定义,可是我明白,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能代替教育,但教育必须充满感情。

  总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

个人读书心得6

  《幼儿园语言教育》这本书是幼儿园教师语言教育活动中不可缺少的指南,书中从语言教育与幼儿语言发展以及幼儿语言教育的目标、内容,幼儿园谈话活动、讲述活动、听说游戏、文学活动、早期阅读活动的教育要求、设计组织以及实例分析等,其中第十章《幼儿教师语言对幼儿发展的影响》这一章节对我所研究的课题特别有帮助。

  探讨幼儿教师的语言艺术问题,是教师如何在教育活动过程中,逐渐形成职业语言特点并不断提高语言的教育水平。教师每天与幼儿一起学习、互动,我们的语言不仅要符合一般的语言规律,而且要符合教育的特别要求,适应幼儿心理特征。教师只有掌握了这种职业语言,并自觉地在幼儿教育教学活动中加以运用,才能产生预想的教育效果。因此,掌握和运用语言艺术是幼儿教师的一种基本素质。

  教师的语言具有多种功能,如信息功能、表达指示功能、表达知识功能、情感功能、美感功能、交际功能等。优秀教师语言的魅力就在于,它能够在活动过程中化深奥为浅显,化抽象为具体,化平淡为神奇,从而激发幼儿的学习兴趣,引起幼儿的注意力和求知欲望。因此作为教师他的有效提问可以使幼儿的语言活动更有趣味性和艺术性。

  一、教师语言对幼儿语言发展的影响

  在幼儿园,教师的语言无意识成为幼儿模仿的对象、学习的范型,幼儿对老师的一字一句、一腔一调甚至某种口头禅非常敏感。因此教师语言客观上起到了示范的作用。

  从教师的语言中,幼儿可以直接获得新的词汇、于是,学会理解生活指导性语言,学会与人交流的方法和技能,只有良好的言语表现才能对幼儿语言发展、良好语言习惯的养成起到积极促进作用。

  二、教师语言对幼儿认知发展的影响

  教师语言能直接引起幼儿对观察对象的注意,是他们有选择地感知观察对象。如我们经常会说“今天啊,老师要给小朋友介绍一位新朋友,你们想知道他是谁吗?”“听一听,这是什么声音?”“请小朋友看这两幅画,哪里不一样。”教师的语言可以使幼儿关注观察对象的某些部分或某些特征,把幼儿注意力集中到教师所希望的地方。

  在幼儿参与活动的`过程中教师的语言提示还可以帮助和启发幼儿回忆已有的经验,并将这些经验与现实的活动情景结合起来,解决面临的学习问题,获得新的学习经验。

  例如在学习诗歌《春风》,到室外观察春天之后,教师通过提问“请小朋友们想一想,春天来了,哪些东西变绿了?哪些东西变红了?哪些小动物出来活动了。”这些有效的提问能够帮助幼儿回忆之前观察的情景,并为随后的仿编诗歌奠定了基础。

  教师语言对幼儿认识发展的影响还表现在,教师语言本身可能包含对幼儿的认知要求。如“苹果和橘子有哪些相同的地方?”“石头可以同来干什么?”前者幼儿通过视觉感知就能回答,后者则需要幼儿通过回忆思考,将已有的相关信息进行加工和概括,找出合适的语言进行回答。研究认为,年龄较大的儿童,教师语言中的高认知要求有利于儿童智力的发展。

  三、教师语言对幼儿情感态度形成的影响

  教师活动指导语可以激发幼儿积极思考的兴趣。如在讲《勇敢的小蚂蚁》这个故事时,可以在讲述过程中让幼儿想象如果你是这只小蚂蚁,你会怎么办?或者让幼儿学一学、说一说、做一做故事中的情景,将幼儿置身于故事之中,激发幼儿的学习兴趣和探索欲望。

  此外,教师对幼儿问题的回答、对幼儿想法的适当反馈,是对幼儿探索行为的最大支持和保护。比如“你真能动脑筋,可以试一试看”“回答的真棒。”及时对幼儿主动思考的发现和鼓励,能对孩子的语言探索过程直接起到支持和推动作用。这也是语言活动中教师有效提问不可缺少的反馈。

个人读书心得7

  《西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!

  《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同,小吵小闹也时有发生,才给读者带来了不一样的阅读感受,让读者跟着书中的人一起欢、一起笑,沉浸在读书的快乐中。

  《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点,我们要全面看待自己,合作努力时,每个人都要发挥出自己的长处,只有这样,才能把大家的力量聚集起来,才能把事情做到。

  《西游记》个人读书心得500字四

  提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的.恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

个人读书心得8

  爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。

  本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

  《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。。

  读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"

  《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道,"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

  透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的`先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师。宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚。

  爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。

  总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

个人读书心得9

  《牧羊少年奇幻之旅》讲述的是一位牧羊少年圣地亚哥接连做了两次相同的梦,梦见在埃及金字塔周围有一批富可敌国的宝藏。在撒冷之王和炼金术士的引导下,他历经重重磨难,历尽千辛万苦,终于悟出了宝藏的真正所在的故事。

  “不要忘了去完成你的天命”,这是我感触最深的一句话。牧羊人圣地亚哥虽然年轻,但他凭借坚定的信念和超人的意志,不被命运所选择,打破了命运的安排,在旅途上丰富了自己的人生。他告诉了我们最简单的一个道理——要敢于追求自己的梦想,要完成自己的天命。

  很多时候,我们都曾经梦想过,希望有朝一日我们可以实现自己的梦想,但大多数人都以失败而告终。他们不明白,人们总是有机会去实现自己的梦想,只要他们稍微努力去争取一下,再坚持一下,也许离成功就只有一步之遥。但他们对生活的重视远远高于对天命的重视,他们执着追求现实生活的.物质享受而不去履行自己的天命,所以他们一生也只能碌碌无为。

  无论你是谁,无论你在做什么,当你渴望得到某种东西时,最终一定能够得到,因为这愿望来自于你自己,这就是你在世间的天命。圣地亚哥意欲履行自己的天命,并差一点就放弃了,但他没有失去信心,他卖掉了他珍爱的羊群,一路南下,跨海从西班牙来到非洲,穿越了“死亡之海”撒哈拉大沙漠。即使历尽艰险和磨难,但他从未想过停下自己的脚步。圣地哥亚敢于追求梦想,履行天命,难道我们就做不到吗?

  我有我的天命,自从我上学以来,我曾多少次幻想过自己夺得全级第一时那情景,想像那种喜悦感,兴奋感,心脏撞击胸膛喷腔有力的声音,曾多少次令我陶醉。但现实很无情,命运不只一次的击倒了我,无数次令我的梦想破灭,一次次拿到成绩单时,感受那种来自内心深处的气愤与哀嚎,面庞上的强颜欢笑,但我从不曾想过放弃,因为我有梦想,我深知自己的天命,所以我要尽我最大努力去实现它。我是幸运的人。感谢自己在一次次磨难中没有倒下,即使倒下了,下一刻也要满血复活地站起来。如果我放弃追求自己的天命,我也不可能有现在的成绩。天命始终在自己的心中,要善于倾听自己的内心,听听自己的心怎么说的,顺着自己的心走,理解心的语言。

  就让我们以初生牛犊不怕虎的勇气,像圣地亚哥一样执着于我们的梦想,在幽幽暗暗,曲曲折折的人生旅途上,一路高歌,披荆斩棘,去完成我们的天命!

  本书讲述的是一个奇幻的故事,牧羊人圣地亚哥做了两次同样的梦,梦见了埃及金字塔附近藏着一批宝藏。他卖掉羊群,历尽千辛一路往南,跨海来到非洲,穿越撒哈拉沙漠……期间奇遇不断,最后在炼金术士的指引下,终于到达金字塔前面…….

  我们每个人都有着自己的使命,我们会经历挫折,困难和磨难,这一切都只是给你更好的成长机会。

  也许我们在阅读本书的时候,你是否有这样的一个想法这实际就是一个神话故事。但是我觉得不是,它是一本交给我们如何懂得去寻找自己的天命,去追寻自己的梦想,帮助你更好成长的一本书,值得你去细细品读。

  寻天命

  什么是天命?

  “天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期,就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段,一切都那么明朗,没有做不到的事情。人们敢于梦想,期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是,随着时光的流逝,一股神秘的力量开始企图证明,根本不可能实现天命。”

  在这个星球上还存在这样一个伟大的真理:“不论你是谁,不论你做什么,当你渴望得到某种东西时,最终一定能够得到,因为这愿望来自宇宙的灵魂。那就是你在世间的使命。”

  在老人的指引下,男孩开启了奇幻之旅…….放弃了自己的羊,放弃了原本所熟悉的环境,跨出去行动的第一步。

  在我们的生活中,我们也总是偏向于安逸的生活,害怕去改变,害怕改变带给我们是对自己的不满意,从内心出发是对自己的不信任……这里在告诉我们要去行动,路上的磨难都是一种成长的经历,你会遇见不同的人,不同的事,经历你之前所没有遇到的,不要害怕。

  当你决定的那一刻起,全世界都会来帮助你实现它。

  追梦

  如果想要实现梦想,要去倾听自己内心的想法,内心会指引你不断往前走。

  在整个旅途中,男孩经历了被骗,去水晶店打工,让水晶店的生意变得越来越好。赚足路费继续出发……男孩还是不明白什么是天命。

  “为什么我们必须倾听心声?”一天他们宿营的时候,男孩问道。

  “因为心在哪儿,你的财宝就在哪儿。”

  于是由了接下来的成功,与沙漠的对话,与风的对话,与太阳的对话:

  每种事物都有自己的天命,这是真理,但是天命总有一天会完成,于是,就需要转化成更优异的事物,并产生一个新的天命,直到世界之魂真正化为唯一之物。

  无论你的梦想有多大,你都不要担心它不会完成。只管去做,必定会到达彼岸。

  要想学到本事,只有一种方式,那就是行动。

个人读书心得10

  《战争与和平》是俄罗斯作家列夫.托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品,列夫.托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

  1805年7月,拿破仑率兵征服了欧洲,法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活,达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的.爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

  其中让我记忆最深的几句话:生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的 ;最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。为了达到这些目的,在我们心里放进了上帝的光,它叫作良心 ;人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭;没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

  体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫;快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们;在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

个人读书心得11

  初二暑假,为了打发无聊的时间,我看了几本书,让我在书中找到了假期的乐趣,让我的生活变得有趣而充实。因此,我对阅读有很大的兴趣。今年暑假看了《西游记》,《童年》等书。看了这些书,我收获了很多。

  以前我对《西游记》的理解仅限于电视。今年夏天读完这本书,我对它有了更深的理解。而且书中对师徒四人的描写更加细腻有趣,生动描绘了师徒四人的学习之路。我花了一个月读完整本书。虽然看了简版,但是书中还是有一些比较难的地方,所以花了我更多的时间。但是看完这本书,我觉得我被教育了。书中四位师徒的经历让我明白,生活中的一切从来都不是一帆风顺的,我们总会遇到挫折和困难。但是,我们不应该向他们屈服,而应该勇敢地战胜他们。生活的`道路上总有一些小石头散落,我们无法将它们全部除掉。我们能做的就是跨过去,继续前进。只有经过打磨,我们的人生才算相对完整。

  上个月读完了《童年》。在这本书里,我可以知道高尔基的童年不是很好。在那段时间里,他的童年生活经历了许多磨难,亲人的离去和人生的流浪,使作者对人生有了不同的理解,面对苦难也有了自己的理解,对当时的社会有了自己独特的看法。所以他童年的环境让他写了这样一本书。这本书记录了高尔基的童年。我看的时候,回去跟他比较我的童年。我觉得我真的很幸运很幸福。我生活在一个和平的时代,我的生活如此美好,有我的父母和朋友陪伴,我从未经历过任何磨难。这种比较让我更加珍惜现在的生活。我想我没有经历过书中的生活,对社会的理解也没有高尔基那么透彻,但它让我知道,无论我未来的生活是什么样的,我都要珍惜现在,每天都要维持好自己的生活。

  暑假结束时,我看完了我的页面。从我读的两本书里,我学到了很多。我认为我可以迎接未来的挑战,我可以让我的生活变得更好。开学后,我对初中生活有很多期待。我知道初中学习会遇到很多挑战,但我会勇敢面对。

个人读书心得12

  作为一名工作三年的青年教师,虽然在进行教学工作之前参加了县局主办的青年教师岗前培训,系统的学习了一些教学方面的知识,但通过这三年来的教学实践感到岗前培训学到的那些教育理论知识过于理论化缺乏可操作性,在教学活动中如同暗夜行路只能自己边摸索边实践,感觉力气花了不少,但教学效果并不太理想,因此我迫切需要得到经验丰富的老教师的指点以便我有针对性的提高自己的教学基本功,同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。恰逢此时,学校组织开展了一次读书活动,我根据自己教学经验和技能匮乏的状况,选择了《新课程课堂教学技能与学科教学小学语文》这本书。读书中,我深深地感到,现代信息技术在学科教学中的使用是多么重要。

  多媒体教学是在现代教育理论指导下,运用现代教育技术所开展的一种教学活动,是能够实现教学过程最优化的一种教学方式和手段。它具有很强的表现能力与阐释功能,可以打破时间与空间、微观与宏观的限制,既可向学生提供丰富的感性材料,形象具体地表达教学内容,扩大学生的`经验范围,又可对学生阐释深奥的理论知识,揭示反映事物的本质属性,强化学生的逻辑训练。总之,多媒体教学为学生的认知活动,既提供了具体的感性材料,又建构了抽象的理性环境。

  在对具体而抽象的语言,特别是语文教学中,多媒体教学凭借日新月异的电脑应用技术,以时空切换、大小切换、深浅切换、虚实切换等途径与手段,能够做到动静结合,并以其直观性、形象性、趣味性和系统性的优势,组织学生进行知识的学习、理论的演绎和技能的训练,效果显著地促进学生认知活动由感性向理性的飞跃。多媒体教学还可以通过图文并茂、声画结合的样式与方式,刺激学生的视听感官功能,调动学生的非智力机能参与智力活动的积极性,以较少的时间获取了较大的效益。

  总之,多媒体教学对学生素质的培养与提高是多方面的。它突破了以往学习信息表现单一化的局限,有机地将文字、数字、图象、声音、动画等结合起来,有效地调动了学生在教学活动中的积极参与性与主观能动性,既可展开群体教学,还可进行个别教学,使到教学真正做到尊重学生的个性差异,实现因材施教。

  多媒体教学的上述功效,还可以打破传统教学那种封闭的思维定势,激发学生的创造精神。我国教育具有重视基础知识传授、基本技能训练的优良传统,但也存在不重视培养学生创造性思维的弊病。特别是在“应试教育”的影响下,近一个时期以来,形成了“考什么就教什么,教什么就被什么”的教学倾向,更使到上述弊病愈演愈烈,极大地抑制了学生的创造性思维。多媒体教学恰恰是促使教师有意识地培养学生创造性思维的一种教学方式与手段。

个人读书心得13

  简爱是一个孤儿,父母双亡,她寄人篱下,舅母对她所谓的照顾只是为了去世的丈夫里德先生的遗言,实际上她视简爱为眼中钉。在这座房子中,简爱忍受着各种歧视和虐待。舅母将她和自己的孩子分别对待,不公平的事情时常发生。终于有一天,简爱被送到了一所“学校”----罗沃德孤儿院。

  孤儿院中的规矩可以说是不近人情,苛刻的教育,恶劣的生活条件,还有冷漠的院长……唯一的知心朋友海伦患肺结核死去,生活对她有太多的打击,但她在善良的谭波尔小姐的开导下走出了阴影,生活还得继续。

  海伦死后孤儿院改善了生活条件。在新的环境里,简爱接受了六年的教育,并在这所孤儿院中任教两年。谭波尔小姐离开孤儿院后,简爱也做好了离开的打算。她登广告谋求一份家庭教师的职业,桑菲尔德庄园的女管家与她联系。在桑菲尔德,简爱的学生是阿黛勒,庄园的主人罗切斯特是阿黛勒的监护人。

  简爱与罗切斯特虽是两个不同阶层的人,却被对方的智慧和人格深深吸引……罗切斯特向简求婚。然而就在二人婚礼上,梅森先生却指责罗切斯特----一个有妇之夫。简逐渐了解到真相,还有住在三楼的罗切斯特夫人伯莎。出于道德,简不愿与继续婚礼,她离开了桑菲尔德。

  她流浪到了一个沼泽地,险些饿死,幸好圣约翰救了她。

  这位仁兄其实是简的表兄,简的叔父死前给她留下一笔钱,她愿意把钱平分。约翰多次向她求婚,但不是因为爱情,而是因为宗教信仰。简拒绝了他,决定回去寻找罗切斯特。

  桑菲尔德成了灰烬。伯莎纵火后自杀,罗切斯特致残。

  简和罗切斯特重逢,两人终于放下一切,抛弃相貌、金钱、名利,幸福地生活在一起。

  故事中的主人公简爱贫穷,瘦小,相貌一般,她并不可爱,但她向往自由,渴望得到尊重,她对人生有独到的见解。她有着仁慈善良的本性。虽然舅母对她曾经是过分的对待,在她将死之际,简还是放下怨恨,选择了宽恕。

  她敢于求爱,有自己的爱情观。圣约翰向她求婚,不过是为了自己的事业,并不是真正的爱情。面对残疾的罗切斯特,她强烈地诉说着自己的想法,“你以为我会留下来,成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?----你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规,甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话,就如同我们离开了尘世,穿过坟墓,一同平等地站在上帝的面前,我们彼此平等----就如同我们的本质一样。”

  作者借简爱的口,说出了她想说的话。在当时,社会依然是歧视女性的,就连出版作品,作者都小心谨慎地选用了一个男性化的笔名,因为她以前吃过这样的亏,甚至被侮辱,因为“写作不是妇女应从事的`职业”。

  “我们彼此平等----就如同我们的本质一样”不仅是简爱的心声,更是以作者为代表的女权维护者的心声。在这部作品里,几乎所有女性都是平等的,包括伯莎。伯莎确实被罗切斯特所禁锢,但她是简爱在作品中的另一个表现。简爱是一个善良的人,但她也有自己的小算盘,她也有欲望。伯莎和简爱都是罗切斯特夫人,她们都深深地爱着罗切斯特。简爱希望离开桑菲尔德,因为那里是她和罗切斯特的地位标志----她是仆,罗切斯特是主。伯莎烧了庄园,正合简的心意。简爱不美,伯莎把罗切斯特弄成残疾,正好“平等”。只不过简爱是正义、善良的化身,伯莎体现出来的更多是冷漠、残酷。两人一阴一阳,两个极端,却达成了一致的目标,最后伯莎自杀,将罗切斯特让给简爱,让两人顺理成章地在一起,伯莎退场,简爱也代替了她,成为罗切斯特夫人。这仅仅是巧合吗?似乎有些过于完美吧?

  这正是反映了作者对平等的追求和强烈的渴望,这也是当时社会的需要。可以说,伯莎就是简爱,她就是简爱的另一个人格,在故事中她推波助澜,满足简爱的一切愿望。在现实中女性不可能实现的,作者都在作品中实现了。

  后人对于这部小说的评价褒贬不一,但在当时的“男尊女卑”的社会,这的确是一个抨击。我们也确实能从简爱身上发掘出这样的闪光点----不卑不亢,本性善良。她所追求的平等、自由、尊严,也是我们今天仍然在追求的,并且今后还会继续追求下去。

个人读书心得14

  推开大自然的门,惊羡的是山水的美,推开大观园的门,感叹的是人性的美。我已不知道自己阅读《红楼梦》多少回了,每读一回,就更喜欢它一回。

  花有四时,梅菊莲桃,恰如大观园的人,各有各的精彩。

  薛宝钗,宛如春桃,在春风中娇艳绽放。大观园里若没有这棵春桃,是不完整的,有许多人唾弃你,说你善用心计,玲珑八面,还硬生生地夹在宝玉和黛玉之间不肯退出。但我觉得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春风拂过山岗,开满妩媚的桃花,香气扑鼻,那不就是你的笑脸吗?晚风瑟瑟地吹,偌大尘世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你内心的写照吗?长辈们口中的“金玉良缘”的确让你心驰神往,但你渐渐明白,只有黛玉才是宝玉真正的伴侣。你不愿意,你想呐喊,你想反抗,但你没有,你选择了默默承受。

  史湘云,宛如夏荷,在夏日中亭亭玉立。你无论什么时候出现在大观园内,都叫人心生欢喜,渴望静静听你诉说一番。你清秀可爱,才华横溢,你身世凄苦,但不怨天尤人,你心存美好,你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”吗?烈日当空,其它花都遮盖自己,而你却越开越美丽,在夏日中传出属于你的幽香,你无意表现美,却处处彰显美。

  刘姥姥,宛如秋菊,在寂寥的秋风中怒然盛放。你总在冷清的时候给大家带来意想不到的惊喜,你身世不幸,不得已寄居在复杂的`大观园里,但是你的到来却改变了些大观园冷清的状况,你妙语连珠,幽默风趣,一句话足以让人捧腹大笑。即使在大观园里,你依然保持着你的本性,你的恰到好处的风度,如那菊花一样,纵使四周寂寞冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

  批阅十载,增删五次,泪尽而逝,千古一梦,满腹辛酸泪,几纸荒唐言,博得几许文人墨客之感叹,引得多少骚客雅士之心酸!《红楼梦》是曹雪芹毕生的结晶:人生、社会、感情、政治、艺术无所不备,赋予了这本书独特的意义,这就是《红楼梦》哪怕历经百年也被广大读者欢迎的原因。

  《红楼梦》是一部挖掘不尽的书,随着时代的变迁,读者的更换,定会产生新的内容,新的活力。

个人读书心得15

  谈之哲学,大家可能觉得这是一个极其深奥的问题,说实话,在看这本书前,我也有这样的感受,这种心理迫使我不得不翻开这本书,去探究它其中的奥秘。看完之后,有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大,我们就是身在其中的一只小蚂蚁,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我们正在用心与世界应对面的交流。

  这本书的作者是乔斯坦·贾德,以《苏菲的世界》一书,奠定全球十大作家地位,他的书还有很多,我也很喜欢,《纸牌的秘密》和《玛雅》就是其中的两本。

  这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的生活,一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁”“世界从哪来”一些看似普通的问题,却让苏菲大伤脑筋,在一位神秘的导师的指引下,苏菲开始学会思索,她运用少女先天的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相比她所想的更怪异、更离奇……

  刚买这个书的时候,我的兴趣并非很大,随手翻了几页,可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样,也只因单纯的故事情节吸引着我们,更是对哲学以美的享受,一本哲学启蒙书,使我受益匪浅。我们生活的`这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体进取其庞大,所以这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来。他们在那儿觉得十分安适,所以不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

  我在读这本书时,在讲得哲学知识的时候,我仿佛与苏菲一齐到了那个年代,如同身临其境,趣味而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小,可是,我虽然小,可我对这个世界有浓厚的兴趣,我会成为那个魔术师,站在世界的上方去看世界。去探索哲学,研究哲学吧,他会使你有非同凡响的感受。

  苏菲那种善于思考,进取探索的精神,遇到任何困难她都不退缩,永远心中都存有一个“为什么”,而我就没有那种精神,遇到困难的时候就想算了吧,别人也没有做到,我没有必要去做,可苏菲并不这样想,只要遇到困难就必须会去想怎样解决,而不是放弃,我们应当学习苏菲的那种精神,多观察、多思考、多问一个为什么,你就会与苏菲一样优秀!

  《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界,他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应当多当那个魔术师,去挖掘世界那个你不明白的地方。

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