《西游记》读书笔记

时间:2021-12-02 19:59:52 读书笔记 我要投稿

《西游记》读书笔记15篇

  当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是小编精心整理的《西游记》读书笔记,希望对大家有所帮助。

《西游记》读书笔记15篇

《西游记》读书笔记1

  打开一本书,上面记载着四个人九九八十一难的故事,这本书是西游记,里面有孙悟空、猪八戒、沙和尚和他们的师傅唐僧。孙悟空可了不起,他不仅是美猴王,还是齐天大圣呢!天上没有哪个神仙敢对他凶,连玉皇大帝都不敢,这个呀,还多亏了那个金箍棒,那个定海神针。别说,还真厉害,孙悟空就是拿着它消灭一个个可恶的妖精,再说和悟空一起打妖精的猪八戒,虽然没悟空厉害,但他毕竟是天篷元帅,也打死过许多妖精,可他也有坏习惯,譬如:一、整天好吃懒做,就说这件,他呀,在地里偷了个瓜,吃了一半才给唐僧、孙悟空和沙僧他们三人吃,真是个贪吃鬼。二、师傅被妖精抓走后,他就吵着要分行李。瞧瞧人家沙僧,他是个卷帘大将,又老实又忠厚,整天扛着重重的行李也不说累,多好的人啊!一股男子汉气概。但他们三个都没有唐僧好,因为他一心向佛,从不想歪念,把连玉帝都教不好的孙悟空都教的服服帖帖,如果没有他,那孙悟空还不闹翻了?

  这四个人勇敢地经历了这八十一难,成了佛,我也要勇敢地面对困难去克服和战胜。

  《西游记》是中国古代四大名著之一,它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事,小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事,日积月累的,他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶,后来他的接连两次落榜,对吴承恩的打击是沉重的,孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊,孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种,一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。

  《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后,在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅,这是九个取经人的骷髅,在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察,其实不难发现,作者想表达的意思是“久经”,这时就已经影射出后面的的`内容,并告诉人们,唯有坚持不懈,锲而不舍,经历无数的风风雨雨方能修成正果,取得最终的成功。

  这次读完了《西游记》都感觉十分亲切,仿佛自己也在那取经路上,虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本,但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》,它伴随我度过我的童年,带我遨游神话世界,让我受益匪浅。

  经典的东西往往能伴随我们的成长,《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代,爸爸妈妈一代,现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜,但唯有经典经过了岁月的洗刷,才能永远伴随我们的成长。

《西游记》读书笔记2

  唐僧在取经前,佛祖和唐太宗赐了他几件宝贝。今天,我们就来按等级(由不重要到重要)盘点一下。

  一、九环锡杖

  九环锡杖可以让人不遭毒害,但前提是拿在手里。这点不太好,妖怪捉你时不杀你,不算害你吧?等他想吃你时,会让你拿着锡杖吗?不会!所以这锡杖只能起到正常作用。化斋时,用锡杖敲敲地面,引人注意,而不是像乞丐一样大叫:“给点饭吧,行行好吧!”那样就太没面子了。

  二、锦斓袈裟

  锦斓袈裟有免堕轮回的功能,尽管如此,也不太实用?唐僧平常并不穿,十分爱惜,自然无用,再说,即使唐僧由于众神闪失,真被吃掉,孙悟空也会去地府,救唐僧回来,又或是找太上老君要一粒九转还魂丹,使唐僧复活(后者要保证尸骨是完整的')。

  三、紧箍

  可谓一大利器,让孙悟空乖乖听话。但事实上,佛祖有三个箍,另两个被观音菩萨私吞了。

  四、紫金钵盂

  此物为唐王所赐,用于盛斋、盛水,十分重要。也正是因为它,师徒四人才得以取得真经。

  五、通关文碟

  它相当于现在的护照,若没它,就出不了国,导致六耳猕猴要取经时还把它抢去了。

《西游记》读书笔记3

  要看《西游记》首先要了解它的世界架构,所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。

  据说,天地间十二万九千六百年为一元,一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会,即一万八百年为一会。

  (古人对12这个数字真的是有执念,108正好为12的9倍,不仅如此,后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。)

  对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰,从午夜凌晨,到艳阳高照,再到夕阳西下。同样,把时间放到大尺度上来看,戌会天地昏蒙,亥会则归于混沌,而天开于子,地辟于丑,人生于寅。

  从空间上来看,在微观尺度上,一个原子中是电子绕着原子核旋转的;在宇宙的大尺度上,一个星系中是行星绕着恒星旋转的,两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的.轮回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的规律。

  接下来,我们从具体的数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前,地球形成是在约46亿年前,而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多,而且这之间的对应关系可以说是指数级的。

  接下来是故事发生时的地理上的设定,天下分为四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,而周围则是汪洋大海。

  大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山,但是这花果山可不是一座普通的山,原文说:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩:

  丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

  简直是天然的野生动物园加植物园有没有!

  而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴,但是可能是因为只是石头所化,它的相貌丑陋,地位也不高。

  孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲,在那里看到了人类,然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲,在那里跟随菩提老祖修行。

  我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象,比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:

  观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

  我非常喜欢这一段词,歌词中非常恬淡洒脱,第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话,却又是被身外之物所累,完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人,就算的仙人指点也无法理解其中之意吧!

《西游记》读书笔记4

  说来惭愧,时至今日才读完四大名著原著之一。断断续续也有两月之多,刚开始读时,也想从中读出些许新意内涵,颇有些为赋新词强说愁之意。咬文嚼字却也难读。多亏得友人之语本为小说,非要弄些花里胡哨的作甚?全当小说以之,却好。想来也是,本也道行不够,非要强行读出个惊世骇俗做甚呢?

  读毕此书却也有了很多感悟。其一如上述。其二,明确了我原是更偏重实体书,往后应多读实体书。其三,两月时间才看了四十小时左右的书,实是怠慢也,虽是爱好,但看书确实也需要自我监督与坚持,此后应更为努力。其五,在未读原著之前未看好张纪中先生版本的《西游记》,再回想,张纪中先生的'西游更贴近原著。即,凡事不可过早下定论,需全面了解为先也。其六,遗憾我读书少,知识见识浅薄,未从此中读出什么不同凡响的大道理。只是略微清楚了原著中的四人,有过人之处当然也有普通人的特点。从师徒四人更能看出来,人并非非黑即白,在与人接触之时,知此,应更为豁达大度。其七,读书,思考与阅读当相辅相成。

  写此点评仅监督自己,鼓励自己而已。我又有何能力去点评吴老的伟作么。

  仅以次自勉。

《西游记》读书笔记5

  在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中,读到白骨精欺骗了唐三藏后,我对此很有感触。

  我们有双眼睛,它可以带我们看整个世界。而在有些时候,我们的眼睛就像被蒙上一层布一般,分辨不清事和物。通常都是自以为看清了,看明了,回过头来却总是发现自己其实仍在迷茫之中。被人麻痹,麻痹思维、大脑;谬论控制着大脑,那时假的已化为真,就看不清事物,看不清现象,看不清社会,看不清世界了。

  眼睛,是明澈的。造物主赐予我们眼睛,让我们看的不仅仅是这个世界,还有那恒定,不变的真理。白骨精阴险狡诈,蒙蔽唐三藏的.双眼,使他看起来妖是人,人亦是妖;使真理在他眼里是谬论,而谬论却化为了真理。甚至连真理与谬论也无法明辨了。

  在这个世界上不仅仅唐三藏被如此蒙蔽,还有许多人,甚至我们每个人都有过被蒙蔽的经历。

  三国时期,曹操百万雄兵,与刘备孙权抗衡。本胜券在握,却被离间计所蒙蔽,一时糊涂错杀蔡瑁、张允二人,又被庞统所蒙蔽,铁索连环,最终导致火烧战船败走华容道。

  事物有真假之分,凡事必有其表象。白骨精所变人是其表象,只是她的表面现象,只能蒙蔽认识表象的人。表象就如一层薄雾,只有拨云见日,看到内在才行。我们每天都在表象的世界中,表象好似无数披着羊皮的狼。

  白骨精是用表象欺骗他人的,而在社会上,我们更多的人却是用表象伪装着自己,虚假的活着,我们为何不能拨开这层虚假的伪装,去尝试发现事物真实的实质,褪去其伪装。

  在谬论压制真理时,在表象压制真实时,我们是无法去做出真确的抉择。

  既如此,则需仙人指路,孙悟空正是如此,拥有着火眼金睛,看透妖魔鬼怪。他看透的是善与恶,是正确与错误,是真理与谬论。火眼金睛,是我们每个人想要拥有的,必须拥有的。

  看清世间一切,不被谬论所麻痹,不被表象所迷惑。不再让世上每天上演着皇帝的新装如此的假戏,是我们每个人该做的。

《西游记》读书笔记6

  《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。

  孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的'英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。

  《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。

  《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

  东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

  如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。

  观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。

  师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。

  师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。

  唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。

《西游记》读书笔记7

  中国四大名著,我只看过明代吴承恩的《西游记》,故事讲述的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经,途中经历了九九八十一难,终于取回真经、修成正果的故事。故事中,他们师徒四人虽然经历了九九八十一难,但却从没有放弃取经的念头,他们不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,他们心中有一股力量在不停的流动,也正是这股力量使他们把取经这件事坚持到底。这个故事还告诉了我们一个道理:做事要有恒心,持之以恒,才能成功。

  《西游记》里的很多故事我都喜欢,《三打白骨精》最让我感动。第一次,孙悟空用火眼金睛分辨出一个少女是白骨精变成的,并一棒将她打死,可善良的`唐僧却误认为孙悟空伤害了百姓,对孙悟空产生了一丝误会。第二次,白骨精变成了一位老太太,孙悟空再次认出其是妖怪,将其打死。唐僧发怒,坚持要把孙悟空赶走,经猪八戒和沙和尚劝说,才勉强将其留下。第三次,他们师徒四人又再次遇到了白骨精变成的老爷爷,最终唐僧真假不分、人妖不辩,听信了谗言,终将孙悟空赶走了。读到这里,我不禁为唐僧的做法感到惋惜,也为孙悟空屡遭师傅误会而感到伤心。但故事的最后,唐僧知道了自己误会了大徒弟,流下了悔恨的泪水;孙悟空也回来了,消灭了白骨精,救出了师傅和师弟,一起坚持着他们的梦想,直至取回真经。

  人生中有许许多多的挫折和困难,从中我们要认识到:不要遇到挫折就放弃,而是应该坚强、勇敢地面对挫折,绝对不能气馁,这种精神正是我所需要学习的。

  我以前不爱动脑筋,不爱想办法克服困难,遇事就退缩;害怕老师提问问题、讲话会小小声的,不敢在人前发言等。有一次,老师让我们回家准备一些故事等,而班里每个人都要轮流到讲台上把小故事讲出来。我听了之后,真有点害怕,萌生了退意。我的好朋友知道后,给我讲《西游记》的故事,用孙悟空的故事鼓励我,激励我,还陪我练习,给我鼓劲,此后我每天坚持练习,锻炼我的意志。最终在我的精心准备下,我在班里的讲台前讲了一个我喜欢的故事,克服了我的胆小之症。在后来的每一次发言、讲故事等,我都勇敢的做到了。

  我坚信我今后一定会持之以恒的做每一件事情的,我也会有唐僧师徒四人那种不取真经决不罢休的精神。

《西游记》读书笔记8

  西游系列35——孙悟空错失的师父

  孙悟空的师父是苦提祖师,这件事老少皆知。菩提祖师的法力确实很强大,教会了孙悟空不少高强法术,但俗话说得好:“山外有山,人外有人。”比菩提祖师厉害的`大有人在,比如说孙悟空就遇到过一位。

  只可惜,孙悟空错过了这位大神。如果他多看几眼,拜个师,功力最起码能够提升一半,因为这位神是盘古!

  这位神到底是谁呢?大家还记得那个指引孙悟空见菩提祖师的樵夫吗?他就是曾经开过天辟过地的盘古。为何我要说一个不起眼的樵夫为盘古呢?且听我慢慢道来。

  首先,我们都知道,菩提祖师是十分低调的一个人,甚至连如来佛祖都不知道他就在自己的不远之处。而他却把歌传授给一个普通人。由此可见,这个樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很强大。

  其次,我们可以关注到樵夫的外表,他手里拿着把斧子。我们想一想拿着斧子而且还待别厉害的,不难发现这个大神就是盘古。

  不得不说,孙悟空的运气是真的是好,只可惜无法讨教一番,或许,这就是命运的安排吧。

《西游记》读书笔记9

  《西游记》是我国古典四大名著之一,家喻户晓,作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字,个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌,爱不释手。

  今天,当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的孙悟空;贪吃贪睡、好色好财的猪八戒;任劳任怨、心地善良的沙和尚;意志坚强、诚心向佛的唐玄奘;勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象,精彩的故事情节,又一次深深打动了我。

  我不经感叹:唐僧师徒四人真是艰难呐,一步一步地走完了十万八千里,路上是多么的辛苦,九九八十一难,大家都受尽了煎熬。

  其实,我们的学习也像取经,有些人像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对任何事都是草草了事,没有一点耐心。有的人像唐僧,坚定不移,百折不挠。唐僧遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是,遇到难解的题目毫不畏惧,一定要不断地演算,哪怕到最后也算不出来,也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚,诚恳老实,对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的'人像孙悟空,活泼好动,足智多谋,特别聪明,对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的知识复习一遍,把快要学的课文预习一遍。

  如果大家都像唐僧,沙和尚和孙悟空一样,对学习有坚定的决心,就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的,他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁,猪八戒的懒惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。

  这说明任何人,任何事都不是完美的。取长补短,团结他人,就能在学习上取得真经。

《西游记》读书笔记10

  读过了《西游记》,鲜明的人物个个栩栩如生,书中最吸引我的就数孙悟空。

  孙悟空是一只灵明石猴,武艺高超,神通广大。保唐僧到西天取经,途中唐僧又先后收了猪八戒、沙和尚两个徒弟。师徒四人一路上斩妖除魔,历经九九八十一难,到达西天取得真经。

  猴哥、猴哥,你真了不得。你曾大闹天宫,玉皇大帝派各路神仙来助阵,也难以招架,只好请神力无边的如来佛祖降服你。你被压在五行山下五百年,被唐僧收为徒弟,一路上保护唐僧,斩妖除魔,不改你敢作敢当,敢爱敢恨的英雄本色。

  猴哥、猴哥,你真太难得。为保护师父,你杀死妖魔,唐僧不辨真假妖怪,多次错怪了你,念起紧箍咒,赶你回花果山。你总是念及师徒情谊,为保师父取真经,身经百战,惩恶扬善。

  《西游记》中的'故事告诉我们,唐僧师徒取得真经,就是持之以恒,坚持不懈,不惧困难,才能修成正果。取经的过程就是一种磨砺,正如我们的成长,无论生活与学习,不经历风雨,怎能见彩虹。

《西游记》读书笔记11

  我是一只小书虫,最喜欢在知识的海洋里遨游。当我开启书的扉页,缕缕墨香如醇醇杨柳风,蒙蒙杏花雨,在心头萦绕。最近《西游记》把我深深地吸引住了。

  读了《西游记》这本书,我深有惑解,文中一波三折的情节和唐僧四人为了取真经不怕千金万苦经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩讲述了唐僧以及三个徒弟一路上历尽艰险,降妖伏魔经历了九九八十一难,才修成正果。

  《西游记》里的齐天大圣孙悟空不平凡的出生,后来,与师父和二弟三弟一同去西天取经。,《西游记》里塑造了四个鲜明人物形象;唐僧一心向佛,顽固执着,我更爱的`是孙悟空争,对命运的反抗。他说过一句话让我刻骨铭心“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明我意,要那诸佛,都烟消云散。”猪八戒虽然好吃懒惰,而且好色,确实忠诚而尊师。沙僧虽然最是平凡,却有着中华民族的传统美德——勤劳稳重,任劳任怨,默默奉献。同时也有人性的弱点,精明世故,逆来顺受,但他的存在保证了取经的顺利。

  每个人都是与众不同,也是必不可少。

  这本书里最让我喜欢的就是第二十五回解阳山大圣取水,女儿国唐僧娶妻。那里有条子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子变的越来越大,有一个老婆婆走过来说他们怀胎了。我一听到,这句话笑的我上接接下气。当然我还喜欢第二十回,红孩儿使计擒三藏,孙行者讨敌遭火攻。里面孙行者被红孩儿三昧真火给烧得眼圈都黑了,这教会了我不能骄傲和高估自己,要懂得谦虚。

  每读一处,就让我兴奋不已:每读一次,就让我重新认识了书中的人物,让我进步。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《西游记》读书笔记12

  《西游记》这本书和电视剧大家都肯定很熟悉吧。主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧师徒四人去西天取经的'故事。

  在这四个人当中,我最喜欢的就是孙悟空了,因为他爱憎分明,在三打白骨精中,孙悟空发现村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身,就用金箍棒打死了他们。唐僧认为孙悟空打死了好人,便让孙悟空回花果山,不要再跟着自己,孙悟空心如刀绞地离开了。

  后来,白骨精把唐僧抓走了,猪八戒和沙和尚打不过白骨精,只好去花果山请大师兄出手相助,孙悟空想都没有想就和猪八戒去救师傅了。由此可见,孙悟空对唐僧忠心耿耿,他多次从妖怪手中救出师傅。

  最后,师徒四人经历了九九八十一次困难和艰险,终于取得真经。我喜欢孙悟空不畏艰险、机智勇敢、打抱不平、惩恶扬善的英雄本色。

《西游记》读书笔记13

  《西游记》一书,共一百回,描写孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到西天取经的故事。小说大约可分为三个部分:第一部分(一至七回),写孙悟空诞生到“大闹天宫”的故事,把孙悟空的形象提到全书首要位置。第二部分(八至十二回),写如来说法,观音访僧,巍徵斩龙,唐僧出世等故事,交代取经的缘起。第三部分(十三回全书完),写悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,终于到西天取得真经,修成“正果”。

  《西游记》这本书中,让我们结识了许多有趣的'伙伴:总是爱打抱不平的悟空,好吃懒做的八戒,救苦救难的观音菩萨,神力无边的如来佛祖......在这本书中,最让我感兴趣的故事就是《悟空三打白骨精》。

  那白骨精为了吃到唐僧肉,费尽了心思,三番两次地变成:小姑娘、老奶奶和老爷爷,就当这妖精快得手之时,齐天大圣孙悟空正巧化斋回来,用火眼金睛认出了白骨精,举起金箍棒就打,因为唐僧的保护,这狡猾的白骨精每次都会从悟空的金箍棒下逃之夭夭。

  贪吃的八戒总是当着师父的面责怪悟空,而师父却信了八戒,念起紧箍咒,疼得悟空连连在地上打滚。但在悟空的苦苦哀求下,才一次次地饶过他。

  这故事的结尾,悟空终于打败了白骨精,八戒却气的火冒三丈,告诉师父,这是猴哥使的障眼法,“故意”让师父相信他。然后,唐僧一直在念紧箍咒,要赶走悟空。最后悟空见师父不肯回心转意,随后便告别师父,回花果山水帘洞去了。

《西游记》读书笔记14

  这个寒假,我实在不知道读什么书,就问了妈妈。她想了想,让我再读一遍《西游记》。我当时也不知道为什么,带着疑惑的心情我又读了一遍。

  这本书的作者是吴承恩,字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人。小说通过唐僧取经的故事,反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。讲的是初唐时期,唐僧四人西天取经,在路上斩妖除魔,最后取得真经的故事。

  这本书的写作技巧是以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域,也是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。在《西游记》中唐僧,也叫唐三藏,是一个善良,有毅力,有恒心的人。孙悟空有很多名字,比如齐天大圣、美猴王、孙行者等。它是一个勇敢的人。猪八戒是一个好吃懒做、贪吃贪睡、自私自利的人。沙僧又叫沙悟净,是一个老实憨厚、疑心重重的人。

  在这篇小说中,我最喜欢的章节是《三打白骨精》。这个故事主要是讲唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前,在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。她为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妇、老翁,全被孙悟空识破。孙悟空把村姑、老妇的假身统统识破并打死了。白骨精真身害怕,变做一阵风逃走了。最后白骨精又故伎重演,变成老翁。在唐僧的误解中,孙悟空仍旧打死了老翁的'假身,成功消灭了白骨精。但也因为误解而被唐僧赶回了花果山。看到此处,让我感到取经之路是真的太艰难了。

  这本书,看完整部书让我明白了一个道理。其实,我们每个人心中都有一部“真经”。我们要勇敢面对困难,不能轻易逃避,需得坚持有毅力,有恒心。只要你能做到,你就一定可以取得自己心中的“真经”。现在,我也终于领悟到妈妈让我再看一遍的原因。我的体会也确实有了和第一次看的不同感受。

《西游记》读书笔记15

  《西游记》主要人物分析

  1、孙悟空(行者)

  ①号称:美猴王和齐天大圣。

  ②出世:仙石孕育而生。

  ③性格:桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智,好勇斗胜,重视承诺,嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏。

  ④本领:手持一根一万三千五百斤,能任意伸缩的金箍棒;能耍七十二变;一个筋斗能翻十万八千里;在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死,反而炼出一双火眼金睛,能识破世间一切妖魔鬼怪;偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。

  ⑤典型情节:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。

  一路上历经九九八十一难,终成大果,被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。

  孙悟空被压在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路:两界山除六意,鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑,黑风山斗熊罴,取回被偷袈裟,又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟,于黄风岭苦战黄风怪,在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人,却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧,巧战黄袍怪。平顶山斗智斗勇,降服金银角。在乌鸡国救活被害死三年的国王,在枯松涧大战红孩儿,车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战。诛除二心,三调芭蕉扇,荡除碧波潭,误入小雷音寺,七绝山除红蟒精,朱紫国三折肱,盘丝洞扫七妖,黄花观斗蜈蚣精,狮驼岭会战三魔,比丘国救众小孩,无底洞寻师,隐雾山诛豹精,凤仙郡求雨,玉华州收徒,竹节山大战众狮精,青龙山力斗三犀,天竺国擒玉兔,助寇洪还魂。

  2、唐僧(玄奘)

  ①姓名:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。

  ②身世: 如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

  ③性格:勤敏好学,意志坚定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固,胆小懦弱,无智无能,是非不分,耳根子软。

  ④典型情节:三打白骨精;四圣试禅心;女儿国遇难。

  唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛 。

  唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的`人物,恪守宗教信条和封建礼教,乃至迂腐顽固,而又胆小懦弱,而且常常误信谗言,颠倒是非,无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。但同时也是一个信仰坚定的人,在取经的路上,经历了九九八十一难,其中绝大多是对唐僧的考验,唐僧从来没有动摇过。

  两界山中救石猴,鹰愁涧驾白龙,高老庄中收八戒,四圣试禅心,女儿国情深,女妖诱惑,男怪捆绑蒸煮,唐僧始终没有动摇过取经的决心,虽然在三打白骨精中,对孙悟空多番误会,但也从另一个层面显示出唐僧的慈悲为怀,总是听信猪八戒的谗言,但是意识到自己的错误后,也同样能够勇于认错。

  唐僧由一个被歌颂的人物,变成一个被讽刺嘲笑的对象,作者对他是批评多于肯定。这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大不同之处。

  3、猪八戒(悟能)

  ①身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。

  ②性格:贪吃好色,见识短浅、搬弄是非,耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。

  ③兵器:九齿钉耙

  ④典型情节:四圣试禅心,三打白骨精,偷吃人参果

  猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎, 曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者 。

  猪八戒本是仙界的天蓬元帅,主管天河。后因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似。曾占福陵山云栈洞为妖。自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。在去西天取经途中,他总是挥舞钉耙,与妖魔勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错,淳朴憨厚。但他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷嚷着要散伙,还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色,因此常常当众出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。

  4、沙和尚(悟净)

  ①身世:原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河 ,兴风作浪,危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。

  ②性格:正直无私,任劳任怨,忠心不二,踏踏实实,谨守本分

  ③兵器:降妖宝杖

  ④典型情节:大战流沙河

  沙僧法号悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,经过九九八十一难后,功德圆满,封为金身罗汉 。

  沙悟净,又叫沙僧、沙和尚,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保护唐僧西天拜佛求取真经。沙僧外貌丑恶,但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为南无金身罗汉。

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